劝告朴实的人是一样；劝告狡猾的人则是另一样。

朴实的人总不说假话，这点应加以鼓励；不过，应当劝告他们，要晓得真话有时也应该留住不说。假话固然害己害人，但真话有时也能害人匪浅。从此可知，为何主耶稣基督常以缄默来调节他的言谈，说：“我有好多事要告诉你们，然而你们现在不能负担。”（若十六12）因此，要劝告朴实的人，就如他们常有益地避免骗人的假话，同样地常有益地道出真理。

劝告朴实的人，不只要一片天真，还需要用明智来调节，因为不如此，不能安享他们的朴实。

外邦人的宣道大师曾说：“但望你们对于善事要明智，对于恶事则天真痴呆。”（罗十六19）真理也亲自劝告他的被选者说：“看！我们遣你们好像羊入狼群中，所以你们要机警如蛇，朴实如鸽子。”（玛十16）

看来在被选者的心中，依照真理基督的意愿，应当以蛇的机警来配合鸽子的朴实，并以鸽子的朴实来调节蛇的机警，这样方不至于机警而近于狡猾，由于朴实而近于痴呆。

不过，相反地应劝告那些心地狡猾的人，要认清他们因心怀不正所表现的双重人格是何其严重。他们既然怕人谴责，同时又不愿意放弃他们的坏勾当，便非常可怕地猜疑人们，因此时时在准备那令人讨厌的自卫。要知，自卫之道再没有比朴实更安全，再没有比实话实说更容易的了。既然他们被迫不得不卫护自己的虚伪，绞尽脑汁，弄得他们心神日渐劳瘁。所以经上写道：“他们的口所诅咒的灾祸，反临到他们身上。”（咏一三九10）谁现在自作聪明到那时要大祸临头。因为，凡是现在以不能使人安心的方法来欺哄自己的人，到那时都要领教粗鲁的报复。

故此耶肋米亚先知说：“他们互相欺骗，不说实话，他们操练自己的舌头，为说虚伪，竭力行恶。”（耶九5）这好像明明地说：“他们本毫不费力即可做真理的朋友，竟而操练自己的口舌，学习犯罪；他们既然拒绝度个朴实的生活，所以，他们纵然劳苦一生，换来的都是死亡。

大致来说，那些被人察觉度罪恶生活的人，既不愿叫人认出他们的真面目，便借虚伪的帷幔藏起自己来。他们所犯的罪过，他们心里有数，却只是设法加以掩饰。这样就连负有纠正他们过错之责的人，屡次也受到他们伪善的蒙蔽，如在雾中，完全看不清楚，因而放过了他本有确实把握能纠正过来的错失。

所以，先知以犹太国来影射那些犯罪却自我原谅的人们，很正确地说：“刺猬将在那里筑穴。”（依卅五15）用刺猬这称呼，可以逼真地刻画出那些心地不正，而又狡猾的自我辩护者的双重性格。因为，当刺猬被人发觉时，它的头露在外面，它的腿脚，甚至整个身体，都可以看的清楚；不过，在它一旦被人捉住时，便蜷缩成一团，抽回它的脚，藏起它的头，这样在捕捉人的手里，竟然出现了与先前所看到的迥然不同的面目。

心地不正的人，一旦被人捉到时也是这样。刺猬的头露在外面，这是说，一个人在犯罪伊始，他的动向是可被人发觉的。刺猬的腿脚也可辨认清楚。这是说，犯罪的人总是千虑一失，留下蛛丝马迹，而被人识破。不过，心地不正的人，会用种种掩饰，突然敛迹，收回自己的手脚，藏起自己罪恶的所有痕迹。他缩回自己的头，因为他会以惊人的诡辩来指出，他根本就未开始于恶。他在捕捉人的手里变成一个圆团，因为那负责纠正他过错的人会发觉他先前已认清的一切，忽然不见，踪影全无，而只能在深心里相信他是个坏人。虽然他已捉到了手里，且也看的十分清楚，却不知已被对方恶意自卫狡辩所愚弄。用刺猬来形容及解说心地狡猾者的双重性格，的确惟妙惟肖，因为他们像刺猬一样，已理会到危机，便会突然敛迹，隐身在自卫的黑幕中。

    心地狡猾的人哪！请留心听经上的话：“行路正直的，步步稳妥；行路歪曲的，必致败露。”（箴十9）原来最可靠，稳当的为人之道，即是行为正直无欺。请留心再听出自智者口里的话：“施训的圣神，远避诡异。”（智一5）“乖戾的人是上主所憎恶的；正直的人是他所亲近的。”（箴三34）

上主亲近人，是指天主以他的鉴临光照人的理性，启迪人天上的奥秘。正直的人是天主所亲近的，因为天主亲自来访他，光照他的理性，（这理性并未受到双重性格阴影的蒙蔽），使他明了天上的奥理。

    看！有双重性格人的特别坏处，就是他以伪善来掩饰他的恶行，以瞒哄别人。他们自我吹嘘，自认比人聪明多多。因为，他们不曾注意到即将来临的恶果，故在明眼人看来，他们仅是向人炫耀自己败德的可怜虫。

但望他们倾耳恭听索福尼亚先知的话。因为，他在宣布上主天主对这种人的愤怒时，说：“上主伟大的日子临近了；临近了，来的很快；上主日子的声音是可怕的，连勇士那时也要悲号，那一天是愤怒的一天，破坏摧残的一天，乌云阴霾的一天，向设防的圣城，向堡垒，吹号报警的一天。”（索一14－15）这里所说的设防的圣城，是指那些常疑忌别人，并以虚伪作自卫武器来防守自己心灵的人。因为，几时有人责备他们的过错，他们必顾左右而言他，不许真理的枪矛射中他们的虚伪。

那个坚固而又常修建两道防御墙的堡垒代表什么呢？心地不正及狡猾的人而已。因为，他们既不顾真理的朴实正直，便只好用双重性格的虚伪来做护身符。但更可恶的则是他们在深心里并不认为自己虚伪不正，反之，倒认为绝顶聪明，因而感到非常的得意。

所有，上主天主的可怕的报复日子已临近到设防的圣城及坚固的堡垒。这是说，天主要用义怒的判决粉碎那些一味反对真理，只知自己辩护的人们，并拆穿他们双重性格的真相。

到那天设防的城池都将倾覆，坚固的堡垒也将倒塌。这是说，凡严防天主进入他心里的人，都要被判永罚。那时，凡因狡计得逞而自鸣得意的人，都要跪伏在公道审判者的足前。