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盖恩夫人自传全译本(盖恩夫人著/驴驹译)列表
·驴驹与盖恩夫人
·中译本序言
·英译本序言(节译)
·目录及购买途径
·第一卷 从死亡得生命——在故乡个
·第一章 前言总论
·第二章 生死不定新生儿
·第三章 修道院里度童年
·第四章 感堂兄之圣洁而悔罪
·第五章 停止祷告尝苦果
·第六章 新婚十架灭生机
·第七章 生子损财复病危
·第八章 进入内里的祷告
·第九章 销魂、灵提、异象剖析
·第十章 以苦行治死感官
·第十一章 圣火洁净爱引领
·第十二章 家人神甫禁祷告
·第十三章 初遇祷告的枯干
·第十四章 两次失败的旅行
·第十五章 天花毁容喜不胜
·第十六章 夫婆女僕阻交通
·第十七章 凌晨弥撒神供应
·第十八章 初遇康伯神父
·第十九章 痛失慈父愛女
·第二十章 古兰桥姆姆辞世
·第二十一章 里外完全的剥夺
·第二十二章 丈夫离世
·第二十三章 魂进入最深的死亡
·第二十四章 名誉被毁
·第二十五章 情感皆失
·第二十六章 被内在生命指导者撇弃
·第二十七章 苦尽甘來得安慰
·第二十八章 复活升天踏仇敌
·第二十九章 蒙神差派日內瓦
·第三十章 预备日内瓦之行
·第二卷 使徒的生命 ——在日内瓦服
·第一章 旅途迢迢蒙神顾
·第二章 与康伯神父内里的交通
·第三章 日内瓦主教吐衷言
·第四章 惊马摔伤裂面骨
·第五章 教士刁难鬼攻击
·第六章 拒做院长主教怒
·第 七 章 巴黎谣言“神仆”助澜
·第八章 分析属灵的道路与生命
·第九章 姐姐访汤农 神赐好使女
·第 十 章 二师起冲突 女儿成和睦
·第 十一 章 开始流注式写作
·第十二章 回转成孩童 为康伯受苦
·第十三章 进入静默的交通
·第十四章 披日踏月 濒死复活
·第十五章 被迫辞汤农 受邀去都灵
·第十六章 为使女得洁净受苦
·第十七章 使徒生命供应多人
·第十八章 在格勒诺布尔披戴基督
·第十九章 论虚假与反叛
·第二十章 大量属灵的孩子
·第二十一章 圣灵流注 昼夜写作
·第二十二章 圣徒合一的交通
·第二十三章 颠簸流离无定所
·第二十四章 在韦尔切利蒙主教礼遇
·第二十五章 启程回巴黎
·第三卷 至死忠心——在巴黎成为一
·第一章 毁谤的起源
·第二章 拒绝逃离巴黎
·第三章 康伯神父被捕
·第四章 被囚入修道院
·第五章 被行政官审讯
·第六章 赢得修女们
·第七章 圣灵的殉道者
·第八章 国王下达释放令
·第九章 初遇芬乃伦拉比
·第十章 使徒状态剖析
·第十一章 被释后的起落
·第十二章 两个邪恶的女子
·第十三章 错识莫城主教
·第十四章 莫城主教的审查
·第十五章 富凯先生过世
·第十六章 成立审查团
·第十七章 审查过程与申辩
·第十八章 在莫城修道院里
·第十九章 第二次被捕
·第二十章 一生十字架的顶峰
·第二十一章 总结与劝勉
·附录一 中英文翻译对照表
·附录二 现代参考地图
·附录三 盖恩夫人生平年度表
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第二十二章 丈夫离世
第二十二章 丈夫离世
浏览次数:3121 更新时间:2020-5-19
 
 
 

第 二十二 章

丈夫离世

 

这漫长的试炼与被剥夺过程,还只是开始。在更多讲述之前,且回到中断的叙述上。要知道,我后面所讲的都伴随着刚刚讲过的状态。


丈夫临近死亡时,病痛无休无止,毫无间歇。从一个病刚恢复,就跌入另一个,风瘫、发烧、结石等等,彼此接连不断。他以可观的耐心,忍受着巨大的痛苦,我的神啊,他为你很好地使用了这些病。但由于他们对他加倍地说我的坏话,他对我的愤怒反而增加了,这恶化了他悲惨的处境。病痛使他易怒,也越易受人影响了。那个折磨我的使女有时同情我,我刚进小隔间,就来叫我:“到先生这里来吧!免得你的婆婆又说你的坏话了。”


我装作什么都不知道,他却受不了我,隐藏不住他的怒气。婆婆不再有任何顾忌,每个来我们家的人,都看见她对我无休止的粗暴。奇怪的是,尽管我有前面提到的欲望,和已经讲过还要再讲的痛苦,我却在极大的耐心里受苦。只是我并没有看见这一点。对婆婆的话,我里面感到可怕的抵触;有时但很少,我会急躁地爆发。这些加上内里的反叛,让我觉得是罪行。


丈夫在过世前一段时间,在我们度过部分夏天的地方,建了一个教堂。我享受每天听弥撒、领圣餐的好处,但不敢公开天天做。神甫趁人不注意时,为我留一片饼;等他们一离开,就给我交通。


举行教堂奉献礼时,尽管我已进入前面所讲的荒凉状态,但一开始祝福时,我觉得里面突然被抓住了,持续了五个多小时——这是整个典礼的时间。我得到的印象是:主更新了我与祂自己的联结,这个教堂是主在我里面所建造的圣殿的缩影。一切都是那么真实、有力,却更向内。在我看来,我是祂的圣殿,在时间和永世里,都献给了祂。我对你说:“我的神啊!愿这教堂永远不被玷污!(指这一个和另一个)愿这里永远歌唱,赞美你!”这似乎是你对我的许诺。但立刻,一切又都离开了,连一丝安慰的记忆都没有留下。


在建造教堂前,当我住在乡下这所喜乐的小房子里时,我常在树林里和小隔间祷告。我非常爱十字架,让人在多处放了十字架;这就是我的隐居之所。


我的神啊,多少次,你保守我脱离了猛兽和危险!有时我不经意地跪到蟒蛇上——那里蟒蛇很多——它们就离开了,并不伤害我。有一次,你保护我脱离了烈怒的公牛。尽管我不喜欢动物,它们也不在意我,它们却从许多人中把我挑出来,单向我冲来。我不加理睬,它们的愤怒就在我的面前突然化为乌有。还有一次,我只身一人和一头烈怒的公牛单独在一个小树林里,所有的人都喊“要小心”;它却跑走了,没有伤我。我若数算你对我一切的眷顾,人人都要惊奇了——那是经常不断的,想起来都让人惊讶。你随时看顾,我似乎是你掌上的明珠。这在开始时是那么特别、醒目,一直持续到我进入刚才讲过的状态为止——那时你神圣的眷顾似乎离开了,把我交给了你的正义。


此刻,我写这些毫不为难。我的神啊!在你那边,除了恩惠就是恩惠,可谓恩上加恩。在我这边,只有忘恩、不忠和软弱。你的都是荣耀的;我的,除了引起混乱,一无所有。你无限地把自己给了一个无所回报的人。我若有点忠诚和耐心,那是你自己做成的。如果你有一刻停止扶持我,或出于可爱的假装,把我留给自己,我就不再刚强了,变得比任何人都软弱。我的主啊!如果我的缺陷显出我的本相,你的恩惠就显出你的实质,我对你只有极度的依赖。我跑题了。


当我怀着女儿时,人人都以为我要死了。有段时间,我得了一些放松,因为我病情严重,医生都放弃了。我经过了12年4个月婚姻的十字架,除了贫穷外,硕大无比的十字架。只有贫穷,我从未经历过,起码在物质的层面上,尽管我非常盼望经历它。我的神啊,下面要讲到,你把婚姻的十字架从我取去了,是为了让我背负更重的我从未经历过的十字架。


先生,如果你注意你让我写的自传,你会看见,我的十字架一直都是稳定增长的,直到今天:离开一个,只是为了进入另一个更重的十字架。


从前,当我在极大的困境时,我被告知犯了该死的罪。在世上,我没有一个人可以倾诉。我愿意为自己找些证人,但找不到。我没有任何支持,包括认罪神甫、指导者、朋友、顾问等,我失去了一切!我的神啊,你把他们一个一个地从我剥夺之后,你自己也退去了。在这空无一人的状态,作为被撇弃之冠,连你也没有了,我的神!只有你,才能在这怪异的状态里扶持我啊!


丈夫的病日益顽固,他感到了死亡,他也定意去死,因为衰弱的生命对他越来越成为了重担。他除了生病,还加了厌食症,厌弃一切食物,甚至维持生命的必需品。他吃得那么少,除了我,没有人敢逼他吃饭。


医生建议他去乡下换换空气。在那里的头几天,他似乎好了一些,但他突然腹痛、发烧。我已经准备好接受天意命定临到的一切,因为在一段时间之前,我就看见他活不多久了。


他的耐心随着病痛而增长。尽管这病让我极其受苦,但他那么好地使用了它,减轻了我一切的烦恼。婆婆设法让我远离他的床,影响他反对我,这使我极其痛苦。我怕他会在这种感觉里离世。趁婆婆不在时,我抓住一个机会,到他的床边跪下说,如果我曾做过任何对不起他的事,请他原谅,我求他相信,那不是故意的。他很感动,似乎刚从深沉的昏睡中醒来,说:“是我请求你的原谅。我配不上你。”以前,他从未讲过这话。


此后,他看见我不但不讨厌,甚至建议在他死后,我当如何行,不要再依靠现在所依靠的那些人。有八天的时间,他非常隐退,尽管由于坏疽,他们用手术刀把他切开了。我派人去巴黎请最好的手术师,但在手术师到来之前,他离世了。


在以感人的方式领了一切圣礼之后,他死了,没有人比他死得更有勇气,更具基督徒的荣美了。他离世时,我没有在场,因为他让我离开了,不是出于敌意,而是出于体贴。最后,他昏迷了二十个小时。


我的神啊,我相信你推迟他的死亡只是为了我,因为坏疽把他吃尽了,他的腹部和胃部全都变黑了。你愿意他死在抹大拉纪念日前夕,为了让我看见,我当完全属于你。每年的抹大拉纪念日,我都更新跟你的誓约,我的主,现在我可以自由地更新到永远了。我立刻被光照,知道里面有许多的奥秘。他死于1676年7月21日早晨。


下午,在白日的明光中,我单独在房间里,感到有个温暖的影子向我靠近。次日,我进到隔间里,那里有我的圣配偶耶稣基督的画像。我更新了婚约,加上暂时贞洁的誓约,许诺如果伯叨德许可,就让它成为永久誓约。此后,内里巨大的喜乐抓住了我。由于在悲苦中已经很久了,这对我格外新鲜。主似乎要给我一些恩惠,我内里立刻有巨大的确信:那一刻,主把我的丈夫从炼狱里提出来了。从此我一刻都没有怀疑过,尽管我曾努力怀疑它。


数年后,在一个梦中,古兰桥姆姆向我显现,对我说:“请放心,我们的主出于对你的爱,在抹大拉纪念日把你的丈夫从炼狱里提出来了。然而直到25日,圣雅各日,他才进入天堂,那是他的节日。”这让我惊奇,但从此,我知道有两种炼狱,一种受感觉上的苦,一种只受没有神的苦。有人经过了后一个而没有经过前一个;还有人经过了前一个,再经历后一个。有个伟大的圣徒,在她死后,向许多亲近的人显现说,有三天的时间,她被剥夺了对神的看见,却没有感觉痛苦。


当我得知丈夫绝气的消息时,我对你说:“我的神啊,你断开了我的锁链,我要以感谢为祭献给你。”然后,我就在极大的沉默里,里外全然静止、枯干,没有支持。我不能哭泣,也不能讲话。婆婆说了些很美的话,众人都觉得受益匪浅。他们以我的沉默为耻,把它看成缺乏隐退的表现。有个修士告诉我,人人都称赞我婆婆美丽的行为,却没有听见我说什么,我应该把损失归给神。然而无论怎样努力,我却说不出一个字。


我精疲力竭。尽管刚生了女儿,我却一直看护丈夫,在他生病的二十四个夜晚,没有离开过他的房间。一年多,我才从这疲劳中恢复过来。肉体和灵里的疲倦,加上所处的枯干愚昧状态,使我不能说话。但还是有几刻钟,我羡慕你的美意,我的神——在我以你为配偶的准确的同一天,你把我释放出来了!

由于丈夫比婆婆先离世,我看见十字架不会短缺。我不明白你的引领,我的神啊,当你释放我时,为什么却在丈夫离世前,接连给了我两个孩子呢?这使得我的捆绑越发加重了。我的神啊!难道你给我自由,只是为了让我再次成为俘虏吗?我为此觉得惊奇。我后来才知道,这是你的智慧,为我提供材料,让我成为你天意的玩物。如果只有大儿子,我就会让他上大学,自己则到本笃会修道院做修女了。但若是这样,我就偏离了你对我的设计。


为了表示对丈夫的敬重,我自己出钱,为他举行了最庄严隆重的葬礼——在社区里,这是前所未有的。我还自己付钱,做了他所希望的敬虔遗赠。婆婆对我感兴趣做的一切,一概强烈反对。我得不到任何帮助——我的兄弟是不会跟我站在一起的。我一点都不懂商务,找不到人咨询。


但是你,我的神啊,你不在乎我天然的能力,所有你喜悦要我做的,你总是给我那么完美的智慧,使我能够做成,一个细节都不忽略。我奇怪,这些事怎能不学自通呢!没有任何人帮忙,我整理了所有的资料,安排了一切。丈夫手上有大量的文件,我亲手做了准确的整理,一一分送给所属的人。如果没有你的帮助,我的神啊,这会是非常困难的。因为丈夫长期生病,一切都杂乱无章。这些加上下面一件事,我就得了一个美名,被称作“聪明妇人”。


有数目极大的一群人,在法庭上彼此相争,达二十多年。因为我的丈夫聪明正直,他们请他帮忙调和,尽管这不是一位绅士的业务。由于他的一些朋友纠缠在里面,他就同意了。总共有二十个案子,彼此控告。有二十二个人提出诉讼。没有人能终止这场争论,因为新的事件每天都在发生。我的丈夫同意帮忙,检查他们的文件,但还没有做,他就过世了。这时,我叫他们来,要归还文件。他们不拿,求我帮忙调和,免得他们一同毁灭。我觉得这真是匪夷所思,是不可能的:我怎能处理这么严肃的业务,如此长久有争议的案子呢?但我的神啊,靠着你的力量与支持,我跟从你给我的感动,就答应了。为这事务,我关在房间里三十多天,除了做弥撒和吃饭外,没有离开过。这些可敬的人都没有阅读文件,就签了字,同意妥协。他们都非常高兴,情不自禁地到处讲说。我的神啊,是你自己做成了这事。后来,我再没有参与过商务,或处理过财产,对此一窍不通。当我听人谈论这事时,感觉就像听阿拉伯语。


我成为寡妇之后,朋友们和乡间最有名望的人都建议我立刻离开婆婆。尽管我没有诉苦,人人都知道她的脾气。我答道,我对她毫无怨言,如果她许可,我指望跟她住在一起。我的神啊,从一开始,你就教导我不要从十字架上下来,因为你自己没有下来。为此,我决定不离开婆婆,也不解雇我所讲过的那位使女。


在你对我最严酷的日子里,我的“爱”啊,你不许我减轻外面的十字架。丈夫的去世不但没有消除十字架,反而加重了。在我讲完内里的麻烦之后,我会在适当的地方讲到这些。先生,如果我写得太没有秩序,请你原谅,因为我无法换一种方式。

 


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开站时间:2006-12-24
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