第八十章 　这不是天方夜谭（二） 

在离开上海不远的郊区，佘山山脚下有个叫九里亭的地方，那里交通闭塞，不论你坐公共汽车或出租汽车都必须步行十五分钟才能到达两间十分简陋、破旧的小屋，称它为房子，也仅仅因它有个屋顶有门、有窗而已，在台风季节人们常常担心这所陋室是否经得起巨风的袭击，在严冬腊月室内的温度几乎与室外相同，在今天非常现代化的上海高楼矗立，郊区工房也似雨后之春笋一排接着一排，这座陋室可说是绝无仅有，也许已有条件列入文物保护对象了。

这所陋室虽然其貌不扬，但里面所居住的四位神职人员，德行馨香，他们是李姓的一家，方圆数十里以外的教友都对他们十分钦佩尊敬，他们的双亲生前都是十分热心虔诚的教友，对天主慷慨大方，将自己所有的子女，两男两女全部奉献给天主，李家出了两位神父，两位修女，其中一位小李神父曾因天主教信仰被捕入狱，在牢房中度过十数载春秋，释放后患有肝癌，但仍带病在这陋室中做弥撒，听告解一直到逝世那天。还有一位修女已于数年前蒙主召归，现在只剩下老李神父和一位姆姆，老李神父高龄九十三岁，五十年代曾因肺癌割去右肺，目前肺活量很少，老姆姆也已年逾八十。

话说在今年圣灰瞻礼的前几天，他们兄妹两人估计，今年来望弥撒的教友不会过多，一则因附近一座官方认可的教堂内，有一爱国会神父在做弥撒，去这教堂望弥撒，不但政府不会找麻烦，而且交通便利，用不着走这弯弯曲曲的乡间小道。同时房间小，弥撒往往要分批，所以需要等待，所费时间当然较多，老李神父说我们地下神父弥撒没有规定时间，反正有教友来，我就做。

谁知事情的发生往往出乎人的意料之外，圣灰瞻礼那天，老李神父五点钟就起床，没隔多久第一批教友已来到，有的还携老扶幼全家都来，说是这里老教友的规矩每年圣灰瞻礼要开四规，所以不但望弥撒还要办告解。老神父听了心里乐滋滋的，既然你们想办告解这是好事，神父岂有拒绝之理，于是一台弥撒结束后就听告解。在教友等待办告解的时候，姆姆还亲手为教友们烧面条鸡蛋……等等，请教友们吃些简单的点心。

到上午十时左右，教友越来越多，老神父说干脆在室外做露天弥撤，这样可以多一些教友望弥撒，教友们就跪在坑坑洼洼的泥土地上，但二月气候毕竟寒气逼人，又加那里风声呼呼，到了下午二时以后因室外温度过低只得再迁到室内做弥撤，听告解，如此弥撒，接着一个个告解，再弥撒。老神父说他初步统计了一下，那一天他一共做了九台弥撒，听了约四百多人的告解，替八百多位教友擦了圣灰，他说藉着天主的恩宠，一点都不感到累，但他担心的是这间破屋有这么许多人进进出出，万一倒塌下来，压伤了教友，怎么办？一位高龄九十三岁的老神父，况且有病，竟然在一天中完成了那么大的工作量，这不是圣迹，又是什么？更可贵的他这位善牧，丝毫不考虑自己本身的安适，只求喂饱自己照看的羊群，一心抱起失而复得的迷途羔羊，他为了不使羊群受到恶狼的侵袭，己鞠躬尽瘁，也许我们很好奇不知那所官方教堂去的教友多不多，我实话相告，仅寥寥无几，这棵葡萄枝是和教宗连在一起的势必是属于圣统制的，它有旺盛的生命力，两年来虽然经历各种教难，但在天主圣神领导下茁壮地成长，那棵早已和自母枝砍下的桠枝，至今已三十余年了，怎能不枯萎，不凋谢，连在农村的没有文化的教友，他们都能清楚地判断，谁是耶稣基督的代表。