引言

三叉铁锚衬着蔚蓝的天空，浮在动荡的海面上，锚顶上一颗亮亮的金星；椭形盾的上半，画着圣史玛尔谷的飞狮，狮掌里抓着展开着的圣经，经上写着这几句：“Pax tibi Marce Evangelista meus我的圣史玛尔谷，平安与尔偕！”

这是一九〇三年至一九一四年，在罗玛公教的公文谕旨上印着的徽章，这也就是教皇庇护第十的，十一年的教政大纲。

上智预定的，在此新世纪的初年，赐下庇护第十，作我们的和平使者：他用圣经上：“平安与尔偕”的话佈告天下；他是怒海的铁锚，他是冥夜的耀星。

他还是如达族百胜的雄狮，他还是安定伯多禄船的铁锚，他还是引渡世海的北斗，他还是教民所称的Ignis ardens“烈火”。

在他的生活过程中，神妙的，天主亲引他从里哀士农村的小摇篮，一步一步的，升上罗玛圣京的至高宝座。

在此神妙过程中，我们认清了，他真是上天特遣来此乱世的伟人，他伟大的司铎灵魂——这是他内行的本原——早已被捍卫圣教的热情霸持了，他是常醒守着的，而且找觅亡羊的善牧；他是穷人和孩童的朋友，——他为了他们而牺牲了一切；他是圣学的明师，他是洞彻当世急务的学者，他是努力于社会问题的明智的领袖，他又是殚心竭力营谋工人们幸福的人；他又做了信德的干城——主教，爱德的慈父，切望和平的教皇。

在此奇才之上，在此卓见之上，在此热情之上，又加上意语所说的La precisione del criterio“审查的准确”——这是为民上者不可或缺的美德。

他的性格，在威严的颜容上，慈祥的目光里，完全显示了：他有坚强信心，无限良善的灵魂。

庇护第十，第一次在华谛岗宫的大窗里，穿着白色长袍出现时，好像庇护第九复活了。——若瑟·玛斯带依(Joseph Mastai) 的锯形长条的半身狮，一变而为若瑟·啥尔多(Joseph Sarto)的爪持福音经的飞狮了。

我们要写的，与其说是历史上的记述，更好说是一个灵魂的素描。——外行只是心灵的表现，而且如古语说：（Interna meliora）“内行更好”。所以我们写的，是庇护第十的“内行”或“内修生活”。

这是一位教皇的小史，也是一位“圣人”的行实。

Abbé Albain de Cigala.