当魔鬼看见我们在成全圣德的道路上，安稳地一步一步向前迈进时，它所运用的第四个阴谋诡计，前文已经提过，就是激励我们内心，产生各种不切实际的美好志愿，借此诱导我们远离正在操练的美德，逐渐堕入罪过的荆棘丛中。

    譬如有一个病人，正安心地忍受自己的病痛疾苦；那诡诈的仇敌明白，这病人会通过这种锻炼途径，修成忍耐的美德。魔鬼遂在他心目前，显现他在身体健康时，能够做的许多善事；因此令他无端起妄想，认为自己假如没有疾病与痛苦，便能够更好地事奉天主，而且还能为别人服务，对人对己都有莫大的利益。

    魔鬼一旦成功地在病人的心灵中，激发起这样的幻想之后，它便使这种念头逐渐增强，直到他看到自己因疾病，无法实现他念念不忘的种种热心神工时，心中便焦虑不安。这种胡思乱想越加深、越强烈，病人就越心烦意乱。然而，魔鬼却静悄悄地，运用这种阴险奸诈的策略，逐步引导他，使他对自己的病苦失去耐心，而且还误认为，自己并非因病痛而没有耐心，只是因疾病妨碍自己行善，不能完成热切盼望做的善功罢了。魔鬼更推波助澜，令他陶醉于痴心妄想中，认为若身无病苦，自己便能完成许多更美好的善事呢!

    魔鬼见它狡猾的阴谋得逞，便用同样的奸计，从病人心中，取走他当初事奉天主，以及做善事的崇高纯洁意向，只留下他急欲脱离病苦的念头。然而，病人见自己未能如愿以偿，疾病依旧缠身；于是，他便感到十分困扰，心生烦恼，完全失去耐心。因此，他就在不知不觉中，失去往日锻炼成功的忍耐美德，落入相反的毛病之中。

    要预防并抗拒魔鬼的这种毒计，你可用以下的战术。你无论遭遇什么逆境考验时，务要小心谨慎，千万别去妄想那些你无法做的善事，必须抛弃这些不实际的愿望；因为恐怕这种虚幻的心愿，会造成你心灵的不安烦恼。在这种境况中，最好便是自我谦卑，安心忍耐，顺从天主的旨意；更要深信，这些愿望未必有你所幻想的效果，因为实际上，你比自己所想象的，更微不足道、更软弱无能啊!

    你或者可以深信，天主无上智慧另有神奇的安排，或因你的卑微与罪过，祂认为你根本就不配去做这些善事；而祂更希望你，在天主温柔大能的手下，谦卑抑制自己，以极大的耐心，委身顺从主旨。（伯前：5：6）。

    同样的道理，倘若在你的灵修神师命令下，或因任何其它的缘故，使你不能随心所欲，经常去做你喜爱的热心功课，特别是领受圣体圣事；你也不可因渴望而焦虑不安，却要完全弃绝自己的私意，唯求满全天主的旨意，只想讨祂的欢心。你可以在心里对自己说：

    “若非天主上智的眼光，看到我的罪过与忘恩负义，我则不至于失去领至圣圣体的恩宠。天主既然以这种方法，令我认清自己的卑鄙恶劣，但愿祂的圣名，永受光荣赞美！我的主啊！我坚信祢，因祢无限的仁慈圣爱，愿我的心灵完全顺从祢，在万事万物中，唯寻求祢的旨意；愿我将心灵完全奉献给祢，向祢敞开心扉，让你的神性莅临；愿祢抚慰我的心灵，令它坚如磐石，为能抗拒仇敌引诱我离开祢的恶势力，求祢在我的心灵当家作主吧！愿所有一切祢视为美善的事（依：38：3），按祢的旨意成就吧！我的创造主、救赎主啊！愿祢的旨意现在及永世，常作我的滋养饮食与支持庇护！我的挚爱啊！我仅向祢祈求一个恩典，就是使我脱离一切不讨祢喜悦的事，洁净圣化我；请以所有的美德来装饰我的心灵，使我永远准备好，随时随地恭候欢迎祢的降临，做祢要我做的一切，任凭祢随意处置我吧。”

    你若谨慎遵循以上的规则行事，则心中可以确信无疑：凡是你现在无法付诸实践的善事愿望，有时是魔鬼的障碍，要令你心神烦乱不安，诱惑你偏离修行美德的正道；有时这是来自天主的，祂引你激励起不能实现的愿望，要考验你是否能安心忍耐，谦卑地顺从祂的旨意。无论如何，每次你的心灵起了这种意愿时，务要趁机克服自我意识，全然顺从天主的圣意，这样是祂最喜悦的。原来这就是真正的热心神工，正是天主要求我们做的事。

    我还要警惕你一件事，就是你遭遇到，无论来自何方面的磨难考验时，切不可失去耐心。为减轻缓解你的痛苦，你自可用一般天主忠仆惯用的合理方法，不可一心只想完全脱离苦难，而该把它当成天主圣意要你这么做罢了。因为天主未必希望你用这些方法来彻底脱离苦难。

    倘若你不听我的指示，必将误入歧途，陷入更大的罪过困境中。因为当你看见事情不顺你的心意，未能如愿以偿时，便会失去耐心，或者至少你的耐心就会有缺陷，不符合天主的旨意，得不到祂的欢心，因此功德也微不足道。最后，我要在此警戒你，务要谨防隐藏着的，我们自负自傲的私爱心作祟。在某种情况下，这个私欲偏情，会掩饰我们的过失，替我们的毛病，找借口自圆其说。

    譬如一个病人，无法忍受自己的病痛，他却假借某种冠冕堂皇的理由，来掩饰自己缺乏耐心的毛病，还自欺欺人地说，他的懊恼不安，并非没有耐心忍受病苦，而他所感到难受的，是因自己犯罪遭受这种疾病折磨，或因他的病痛给别人添麻烦苦恼，或因其它类似的理由。

    同样地，一个贪恋高位、野心勃勃的人，得不到荣誉地位时，苦恼不安；却不认为自己的忧愁苦闷，是因私爱的骄傲与爱慕虚荣的私欲偏情，他会假托其它的理由。其实，他自己非常清楚，这些理由，假若与他没有任何切身利害关系，他是毫不介意的。同样的道理，上述的病人自称，因自己的疾病让别人服侍照顾他，给他们带来的麻烦辛劳，深感愧疚难过；假使他们同样这般服侍照顾别的病人，与他毫无关系时，他对他们的辛劳，恐怕就漠不关心了。

    由此可见，这些人的烦恼愁苦，其中首要原因，并非他们关心别人，或其它似是而非的理由，只是因为他们厌恶任何违逆自己天性的私意情欲。因此，为避免堕入这些或其它类似的错误，你要听从我上文竭力劝导的。对于每个磨难考验，每个苦恼伤痛，无论来自何方面，你务要遵循我苦口婆心的忠告，安心忍耐，不可怨天尤人，要欣然委顺承行天主的旨意。