基督内亲爱的兄弟姐妹，若在灵修途径上遇到艰难困苦，我不但奉劝你，绝不可躲避这些机会，你更当珍惜善用所有这些修行美德的时机，这是天主恩赐的珍宝，价值连城；有时还须积极去寻求，并欣喜地热切拥抱这些磨难机会。这些越违逆你天性倾向的事物，你越该重视、珍惜、爱慕它们。倘若你能细心深思体味以下的道理，则能在圣神的默感启迪下，达到这种境界。

    第一：“善用机会”就是操练德行最正确、恰当、和最有效的法子；不！应当是唯一途径！因此，每当你祈求天主赐给你任何美德时，你就是同时求祂恩赐你锻炼此德行的机会。否则，你的祈祷便毫无意义、是自相矛盾的、是在试探天主；因为祂通常赐给人忍耐之德时，必伴随艰辛苦难，恩赐谦卑之德时，必伴随鄙视屈辱。

    我刚讲的道理，适用于所有一切的美德。因为只有通过十字架的磨难考验，才能修成美德；所经历的磨难越痛苦、越难忍受，则对锻炼德行越有功效，因此越值得我们珍惜爱慕、欢迎接受。克服重大困难而实践的美德，是最英勇而值得称赞的行为，将为我们打开成全圣德的坦途，使我们将来更容易，而且迅速地操练别的美德。

    然而，我们必须重视甚至那些最微小的操练德行机会，就连别人令你难堪的一句话或一个眼神，也不可轻易放过，务要珍惜善用来修行忍耐之德。这些美德的行为，比那些重大艰难的美德行为，固然微不足道，但在日常生活中却是屡见不鲜的；至于那些重大的美德行为，则屈指可数，因此你务要重视运用这些微小的修行机会。

    第二：我们前文已经多次谈过，就是我们所遭遇的一切，都是来自天主的，要锻炼考验我们，为我们的灵修大有益处，祂要我们从中收获超性的果实。

    当然，正如我们说过的，还有许多事情，譬如我们自己或他人的罪过，不能说直接来自天主，因为祂绝不愿我们犯罪；不过这些罪过，却是祂所允许的，所以也可说是从祂而来的，因为祂有能力阻拦，却不阻止。至于因我们自己或他人的罪过，所招致的悲伤和痛苦，确实来自天主，是祂对我们罪有应得的惩罚。尽管天主至纯洁的眼光中，极端憎恨我们罪恶的污秽，却允许我们跌倒犯罪，并愿意我们甘心忍受这些痛苦折磨，为使我们迈向成全圣德，或者祂上智的安排，另有不可思议、我们无法理解的理由。

   无可置疑的，天主的圣意要我们安心忍受，因我们自己的过错，或他人的罪恶，所招来的十字架痛苦。可惜，许多人都不肯这么做，反而要掩饰自己缺乏耐心的毛病，借口天主厌恨痛苦的恶事，祂绝不会允许这种事情发生。这明明是在粉饰自己的罪过，拒绝天赐的十字架，尽管我们都明白，天主愿意我们心甘情愿地背负它；因为主耶稣教导我们：“该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随祂！”（玛：16：24）。

    不！我还要进一步说，在同样的情况下，对于别人恶意的加害，尤其是那些受过我们恩惠的人的逼迫磨难，若能安心忍受，比忍受其它更严重、令人痛心的灾祸，更中悦天主。因为这种受人迫害的考验，比灾祸磨难，更易于治死我们天性骄傲自负的私爱心；而且在这种苦难中，若能安心地逆来顺受，更能彰显天主的荣耀、慈爱和全能。因为我们默默地忍受苦难，便是从恶人罪恶的剧毒中，汲取甘露，必结出神圣的美德甜果。

    基督内亲爱的兄弟姐妹，当天主知道我们有渴望操练美德的心愿，而且竭尽全力为这么光荣的任务，努力不懈地奋斗到底时；祂必为我们准备特别的苦杯，使我们遭受最强烈的诱惑，和最艰苦的考验，让我们在祂命定的时候饱尝。我们该在天主面前，有知恩之心，明白祂因挚爱我们，为我们灵魂的利益，仁慈赐给我们这恩典；我们该欣然接过苦杯，满怀信心、毫不犹豫地一饮而尽，涓滴不留。这是那永不会错误的圣手，为我们准备的苦口良药，所含的药汁越苦涩，对我们的灵修越有益处。