问：什么是神职系统？

答：神职系统就是「训诲的圣教会」——是照管信友的掌权阶级。

一、神职系统中的份子有「品级权利」和「执行权利」的两种区分。

甲、品级权利是神品圣事所赋予的权力，它是永远存在的神权，任何世上权利也不能剥夺它。

乙、执行权利是由教会神长所赋给的关于某项职务的执行权利，为使他「合法的」行使他的职权。这种权利能受合法神长的限制或收回。

二、神职系统中的份子，因其品级权利的不同，可以分为三级。就是主教，司铎，六品。这品级的区分，在宗徒时代即已存在。六品在宗徒时代是被委作施哀矜者，祝圣时一边念经，一边放手在他们头上。（宗6：6）

三、按执行权利来说，圣教会有很多的品级。

这些品级是按教会管理的必要而划分的，正如国家政府的种种权利的划分。假如没有这些划分，圣教便成了没有组织的团体。

公教会是一个组织最严秘而绝对统一的团体。内部分为神职系（包括教宗，枢机，主教，司铎）和信友。她的每一份子都很热诚的服从耶稣永不能错的代表——教宗。圣父管理教会并不似一个高傲自大的专制皇帝，却是如同慈父，作天主的代表。如同一位善牧，顾虑着羊群中的每一只羊。

神职系统的份子在执行上的划分。执行权利上的最高者是圣父教宗。他有治理圣教会的无上全权。

一、枢机主教是教宗辅佐或顾问：他们由教宗委任，现在共有七十位，共同组成「宗座法团」。枢机主教在教廷中组成很多不同的圣部，如修会事务部，圣礼部，圣事部等。

在宗座虚悬的时候，宗座法团负责拣选新教宗。以往的枢机中，有些还没有主教的品位，只是一位六品。枢机穿红长衣，戴红色帽，象征他们该绝对忠诚于教宗，甚至付出他们流血的代价来。

二、宗座大使，钦使和代表是教宗在某一国家某一政府或某一件职务上的代表者。

三、宗主教，首席主教，宗座秘书长和名誉主教，是表明品级的尊称。

四、所谓「总主教」或「首都主教」是一位主教得有教宗特赋的管理权，有管理本省其他主教区的权利。总主教，肩上披羊毛白领肩，表示慈爱及谦和。

五、一位主教负责管理一个固定领域的教区，这个领域的大小，由教宗划分，称为「主教区」，在他手下有「本堂司铎」为之助手。通常称主教为「圣教会的诸侯」。他们和他们的副主教也称为「教区的执政者」，因为他们直接管理教区的权利。主教们戴高帽，掌权杖，象征他们司牧的职务。他们胸前佩戴苦像，手上戴权戒是在表明服从。教宗在致主教函称弟兄，为的教宗也是主教阶级。

六、宗座代牧是一位主教管理着一个还没有成为「主教区」的领域，这个领域就成为「宗座代牧区」。遇到某一地方刚刚成为教区，在创立的时候普通不设主教管理，而只拣一位神父管理之，这位司铎称为「宗座监牧」，他所管的教区称为「宗座监牧区」。

七、「本堂司铎」是主教所委任，负责管理本教区内某一部分的教友团体。「总铎」是一位本堂司铎，有代理主教监督其他本堂会口的权利。