问：天主所启示人的道理，圣经中都已包括尽了么？

答曰：没有。

一、圣经的本身已说明了它没有完全包括天主的启示。圣史若望说：「还有耶稣所作了的许多别的事情，那些假如都写出来，所有的书，我想这个世界也容不下。」（若21：25）

二、天主启示的真理，凡未写在圣经上的，都由圣教的圣传，传授给了我们。

问：什么是圣传呢？

答：就是用语言口传下来的启示的真理。

耶稣命他们宗徒们训诲万民，「要遵守一切我所命令了的。」（玛28：20）可见他命令了他们讲道，并未曾命令他们书写。

一、广意的说：圣传包括圣教所有的一切训诲，连圣经也包括在内。因为圣教也只能由教会得到。狭意的说：圣传只包括那「口传」下来的道理。

宗徒们自己也说过，有很多道理是由他们「口传」给信友们的（若二12：1；格前11：2）

二、圣传的一切真理，目下也都由圣教笔之于书了。

这些真理的来历，主要的是：

（甲）在圣教始初的世纪的博学圣师们的著作里；

（乙）在教宗上谕和圣教公会议中；

（丙）在圣教典礼中，如弥撒经本，礼节经本等。

我们该当相信公教会所训授的那些圣传的真理。圣保禄宗徒劝得撒洛尼人说：「你们要保持你们所得到的传授，无论口传的或书翰中写的。」（得后2：14）

问：圣传也有关于圣经的讲说么？

答：是的，它告诉给我们哪些书是属于圣经的。

一、根据圣传，公教会完整的保存了圣经的全部达一千五百年之久，远在誓反教成立之先，可惜他们却诬妄公教不看重圣经。

誓反教不承认圣传，结果连他们分不清哪些书是属于圣经的。这一派保留这一部，另一派又划出另一部，这样只按各自的解释，讲求他们各自的信仰。

二、誓反教既放弃了圣传，结果连他们自己也不敢确定他们所接受的一部分圣经究竟是不是原书。

誓反教对于古经中的多俾亚传，友弟德传，智慧篇，集会经（训道篇），巴路克预言，马加伯书两卷，和厄斯德拉及达尼尔书之一部，或全部删除，或删改一部分。路德删除了圣雅各伯书翰，因为这位宗徒说：「有信仰而无实行乃是死信仰」。那与路德所传的只要信就得救的道理是有冲突的。

问：圣传也训诲给我们什么道理呢？

答：圣传训诲我人一切宗徒所传授的道理。原来圣传本是从宗徒传下来的，而公教传授的道理也是直接从宗徒传下来的。公教的本身并不曾创造任何新的道理。

举个例说：我人所以知道我主耶稣建立了七件圣事，那就是圣传所传授我们的。其他如主日应当罢工与祭，婴儿生后即当领洗，也都是圣传的训诲。

为此假如公教所训诲的某项道理是在圣经中所找不到的，那便是根据着圣传，由此可以追溯到宗徒时代。

这就如同你沿着你一条河岸向上走，到了最后，你便可以找到那河水的发源地。同样我们根据圣教道理的历史，；也可到达它们的泉源：宗徒们本身。那些宗徒便是耶稣亲自委任了作他圣教的护守和导师的。

为了这项理由，公教会之对于圣传校对圣经尤加重视，因为若是没有圣传，我们是不会了解圣经的。