问：是不是耶稣立了很多的教会？

答：否，他只建立了一个宗教，一直传延到世界末日。

一、天主只有一个，因此他也只建立了一个宗教。他命令一切的人都去进奉这个宗教，以进行得救的坦途。

天主是具体的一个。他就是真理，那么他怎能向这些人说天主是一体有三位，而又向另一些人说有一位呢？他又怎能向这个人说圣体内确有耶稣的本身本体，而向另一个人却说圣体只是一块面饼呢？天主既是真理，永不会自己相反自己。

「凡听从你们的，就是听从我们。」（路10：16）

二、耶稣从没有提到过「我的众教会」，却只说是「我的教会」。他说：「我将在这磐石上建立我的教会」，并没有说：「我将在这磐石上建立我的众教会。」为此，很明显的：他绝没有主张过要建立许多的教会支派。

三、耶稣为他的教会只简选了唯一的元首。事实上，圣伯多禄也绝不能作许多教会支派的元首。

四、甚至耶稣在祈祷中，也提到了他的信友的统一性。那时，假如他建立了许多分歧的支派，那就绝不会再有统一性了。那是他受难的前一刻，他祈祷着说：「我也为那些借他们的语言而信我的人祈祷，为使他们成为一体，一如圣父你在我内，我在你内，这样也使他们与我们为一体；而使世界相信你派遣了我。」（若17：20-21）

问：我人何以必须认清何者是天主所立的真教呢？

答：我们必须认清天主所立的真教，为的是我人便于遵照天主所命令的去进奉。只有那个真教可以告诉我们：什么是当信当作的，以便救我们的灵魂。同时也只有那个真教可作我人升天堂的指导。

一、在今日的世界中，有很多的假宗教模仿了耶稣所立的宗教，他们也自称为真教，我人必须由那些假宗教中，辨别什么是耶稣所立的真宗教。

二、今日的真宗教，必须是耶稣所立而由宗徒传下来的。换句话说：这个宗教传授的道理，必须与耶稣在世所传授的道理一般无二。这个真宗教，一如耶稣预许了的，直到今日还存在着，并且要存在到世界末日。那便是「天主公教」。

问：我人怎样辨别真教的所在呢？

答：为要辨别耶稣所立的真宗教，须看耶稣所留下的真宗教的标记。标记就是「至一」，「至圣」，「至公」「从宗徒传下来的」。

耶稣命令宗徒们去宣讲道理

一、真宗教该当是至一的。她的信者在道理上，敬礼上和管理上都该是统一的。耶稣说：「假如国家自相分裂，固必不能存。」（谷3：24）又说：（他们）「将成为一牧，一栈。」（若10：16）

二、真宗教该当是至圣的。在信仰和道德上，她该讲神圣的道理，为的她的创立者是至圣的。她该当使她的信友都度着神圣的生活。

耶稣须许给她的教会以显灵迹的权，那是神圣的标记，他说：「凡信我的人，凡我所作的事，他也能作，并且能作较这个更大的事情。」（若14：12）他又说：「你们要成齐全人，一如在天圣父的齐全。」（玛5：48）

三、真宗教该当是至公的，换句话说：她该是普遍的。她该普遍于一切国家，一切种族，和一切时代。抑且在任何地方常讲同一的信仰。「你们去教训万民。」（玛28：12）「你们去到普世，宣传福音于众生。」（谷16：15）

四、真宗教该当是从宗徒留传的，更真切一点说：她该是宗徒所成立的教会。她的执权者该当是由宗徒的正统继承者手中领受了合法的职权。凡是耶稣所命令给宗徒们去作宣传的道理和圣传，她该当全部保存无遗。

圣保禄说：「即使有一位天神自天下降，向你们传授一部福音与我们所传授给你们的不相同，你们也要拒绝。」

（迦1：8）此外，真宗教还可由她的「不能错」和「永久性」两点上鉴别出来。在信仰和道德律上，真宗教永不能错，抑且，她无论要经过多少和多大的阻难，她将永久存在直至世界末日。

天主公教是至一的，因为她立教者是独一天主，天主是不可分离的。公教全体信友都服从他们牧者的声音。他们只「一个天主，一个信仰，一个洗礼。」

天主公教是至圣的，为的她是在效法她的神圣立教者，降生成人的天主。她的信仰者，依赖耶稣所立的神圣圣事的助佑，都奋勉着成为圣人。事实上，公教以其圣宠的各种方法，产生了无数的圣人和致命者。

上图示群羊趋近耶稣，象征公教信友之服从耶稣，信仰耶稣。