第二十一讲  论望德

    教友，今天我给你们讲讲望德的道理：这个望德，能把人的一切幸福都搬到世界上来。换一句话说，就是一个真有望德的人，不怕忍受世上的一切痛苦和患难，因为知道在世吃了苦，将来会得天上百倍的赏报，所以他无所忧虑了。这样的人岂不是很幸福的吗？可是，不幸在世上有两种人，把这个望德弄得是非颠倒，生出了许多的罪恶：头一种人盼望的太深切，就犯了妄望的罪；另一种人盼望的太不足，就犯了失望的罪。

 妄望的人犯了大罪后，说：“我还要去犯这个罪，我还要去逍遥快乐，饮酒跳舞；到了明年，我将回头改过，到了那时，天主也将仁慈的收受我的悔改哩！因为他是很仁慈的，不像司铎们讲的那样威严凶恶！”说这种话的人，真无异一个顽皮的孩子打了父亲一下耳光后，说：“我还要打一下，还要打一下，因为打一下和打二下，不是一样要求宽免的吗？那么，与其打了一下求宽免，不如多打几下，求一次宽免，更为省事。”教友，你们想一想，这个父亲听了孩子的这几句话，将是怎样的怒发冲冠啊！现在，人们这样对待了天主，天主虽不是凶猛的，可是公义的，他能完全让你为所欲为吗？你一生轻视他，他都不知不觉吗？不，决不！一到了圣宠和罪恶均等的界限，天主就不顾他了。一个世上的父亲，把有志气的儿子和无志气的儿子一样看待了，我们就要说：“这个父亲是不公平的。”难道天主对待事奉他的人和凌辱他的人也是一样的吗？所以，教友，我们对待天主，决不要像妄望的人一样。否则天主的罚就要加在我们的头上了。

 至于失望的人，犯了罪后，他们常说：“我犯的罪重而且大，天主不能宽免我了。”教友，这个一个大侮辱，好像把天主无限的仁慈划了一个界限一般。要知道一个人犯罪作恶，无论怎样的深重，若肯真心悔改，天主一定宽恕他的。

 从前有一位司铎，讲望德和天主仁慈的道理：讲的娓娓动听，心安理得；可是，他自己却是失望的。道理讲完后，有一位少年来见司铎，说：“我要请神父告解。”司铎说：“是，请放心大胆吧！”少年人诉明了自己的罪后，便加上一句话说：“神父，我犯的罪太重大了，我是无救的了！”司铎说：“我儿，这是什么话！不要失望，天主是仁慈的，一定肯赦你的罪。”那时，少年人就立刻站起来，说：“神父，你教我不要失望，可是你自己呢？”这个司铎听了这话，非常惊奇，就抛弃了这个失望的思想。后来进了会，成了一个大圣人。教友，这是一线之光啊！慈善的天主，打发一位假扮少年人的天神来告知他，提醒他，救他的危机。看！天主是多么的仁慈呀！同样，慈善的天主，在我们危险的当儿，也很迅速的来救助我们，如同一个慈爱的母亲，看见了自己的孩子走近危险地方时，忙去拦阻一般。

 教友，请看吾主耶稣在世上时，待世上的人是多么的慈善和仁爱啊！真如同一个慈爱的母亲，把自己的孩子拥抱在怀中一般。哪怕这个孩子是怎样的顽皮和凶恶，怎样用脚踢他的母亲，用手打他的母亲，用嘴咬他的母亲，这个母亲仍是抱着他，好像他给她的凌辱，她毫不知觉的一般。因为她深知道，假使她放了手，他必无疑的要跌倒哩！同样，现在吾主耶稣在天堂上，虽然忍受了我们许多的不义，承担了我们一切的侮慢，他还是肯宽宥我们，垂怜我们。况且，我们自投他的怀中，求他宽免，难道他不肯宽免我们吗？所以，教友，我们无论在什么逆境中，决不要自暴自弃，发生失望的念。但也不要妄望，因为妄望了，我们就要变成硬心的人了。既然心硬了，我们就很难有回头改过的日子。教友，请记着吧！记着吧！