第五讲 论圣神降临瞻礼后第二十与二十一两主日

主，吾天主，尔免我债，如我宥免负我债者。教友，天主虽然是慈善的，可是也是公义的；他只愿意宽免那肯宽免别人的人。换一句话说，便是天主是不宽免人罪的，除非这个人先宽免了别人给他的不是。这是他的法律。有许多有名无实的教友，装疯装呆的糊涂了一世，事实上，他们从来不肯依照那天主经中的一段：“尔免我债，如我宥免负我债者”去对待他左右的人们，只是把这段经在口头上念念罢了。这好像天主看不见他们的心底，而只注意他们口唇的动作一般。

 圣人们受了他人的侮辱，毫不放在心上，如同暴风雨过后，晴日常空一般。他们真心实意的宽免人对他的一切不是，不单是这样，并且还时常寻找机会，多立功劳，奉献天主，为补赎别人给与天主的凌辱。可是，冷淡的坏教友们呢，人们开罪了他们，便忿忿不平，怒气冲天，好像非卧薪尝胆的向他们报仇不可。

 自从我们仇视了旁人以来，天主便把这个仇恨，还给了我们。换一句话说，就是天主恨我们，因为我们自己先恨了别人。这就是所谓报应。我有一次，曾给一个人说：“你难道不愿升天堂吗？那么，为何你不愿见这个人呢！”他说：“不，决不，不过我们彼此都设法离得远些，使我们不要相见罢了，并没有别的什么恶意。”啊！他们彼此已有仇恨心了，他们是无希望的了！因为天堂是拒纳仇恨的；在天上没有仇恨。请看！良善心谦的人！他们虽然受了人们的凌辱和毁谤，仍是满面春风，处之坦然，好像若无其事一样。他们在世上，已如在天上了。可是，一班怨天尤人、常鸣不平的人，是有祸的，因为他们额眉双锁，眼睛发火，好像要吞噬人一般！

 有许多外貌好像是热心人，忍受了人们一些的凌辱和毁谤，就自夸他是有圣德的了，但对于爱德工夫，却是不放在心上的。要知道一个人即使有圣德、能显圣迹，若没有爱德，将来也是升不到天堂的，同样，圣保禄宗徒也说：“我即使会说世人及天神的话，我若没有爱德，我就如铜器发响，铙钹震耳一样。我即使有先知的明见，通达各样的奥秘，及各样的学问；我即使有全备的信德，至于能够挪山，但我若没有爱德，我就不算个什么。我即使把所有的财产，都施舍穷人，又自己舍身受烧，但我若没有爱德，于我毫无益处。”教友，我们从这几句话中，便可以知道爱德是怎样的要紧了。

 从前某修院有一个会士，平生并无特出的事，但，对于自己管制甚严，对于旁人，却很大量。在将死的时候，甚是平静，毫不畏惧！院长见了他，很是奇异。这个会士给他说：“我常忘记人们给我的一切凌辱和不是，并且，我实在真心诚意的宽免了他们，盼望天主将来也宽赦我一切的罪债。”

 教友，我们要打败魔鬼的毒计，该这样做：在魔鬼诱感我们掀起仇恨的思想，攻击开罪我们的人的当儿，我们该立刻祈祷天主，赏赐仇恨我们的人，避恶迁善，回头改过。看啊！利用好事来克服恶事，这就是圣人们的做法。可是，有名无实的教友，碰到了一些人们给他的不是，便不能忍受：别人讽刺了他们，仇恨了他们，他们也就吐出了心中的仇恨和不平，他们的心，真如同一个满蓄着忿恨的池，因为太满了，所以常常预备向着最近的人喷吐出来一般。

 我们的性情，原来是常喜欢别人赞美我们、尊崇我们的；可是，我们该受的凌辱，我们便不愿去忍受了，这真是奇怪，难道你真敢说，我是天真无罪的，我是不该受这些待遇的吗？不然的话，为何忿忿不平呢？要知我们在此世上，应该忍受些侮辱和毁谤，为补赎我们的罪债。请看！吾主耶稣是无罪的，不过为了我们的罪，尚甘心忍受一切凌辱，钉死在十字架上。我们原来是罪人，反不愿忍受一些侮辱吗？看啊！魔鬼让冷淡的教友，生活很平静，没有什么人去搅扰他们、难为他们。可是，对于热心的教友呢，他却是千方百计的叫人去毁谤他们、凌辱他们，这是天主的上智，就是给我们立大功的动机啊！

 教友，请记着啊！常人们说你们为迷信之徒的时候，你们不要开口反抗他们，得罪他们。因为慈善的天主，往往借了他们，要使你们立功成圣哩！在我管辖的区域内，有一个女人，她常忙碌于安排孤儿的处所，不知为了什么缘故，人们常来苛责她，对她没有好感，可是她常谦虚自下的赔不是，后来，有人讲论她说：“啊，若这个妇人者，真是一个圣女了！”圣人们都是如此的，看啊！圣若望特地安，他虽然被人视为呆子，但仍是处之泰然，毫不介意；后来被人认出了真相，反而懊悔不止，以为不能再立忍受委屈的功劳了。

 数年前，在某处有一个妇人，她的儿子被回子捉去了，她就来到本堂神父那边，报告她心中的痛苦。本堂神父除了安慰她以外，实在没有别的妙计可以赎回她的儿子，后来一转念之下，就给这个痛苦的母亲说：“我去赎回你的儿子。”那时，这个妇人当然是不愿意的，但是，因为本堂神父说得恳切，她便接收了他的要求。不久，慈母的儿子回来了，本堂神父就在虐待俘虏的土耳其国做了奴隶。教友，这个本堂神父的爱德，真可说是全美全善了！他宁愿为了自己的属下，抛弃了自己。但是，我们呢，却是相反，别人有了幸福，我们便忍不住要生起嫉妒来了。

 假使旁人赞美你的朋友，而对于你却是一言不提，你便面呈忧色，心中不耐烦了。假使你看见有一个人，回头改过后，在德行的道路上，进行得很远，不多时间，便达到了成全的最高级；而你自己反落在人后，不肯前进，那时你便说：“唔！他决不常常如此的，他后来也会同别人一样；他有这种过失，还有那种恶习哩！”这些唠唠叨叨的话，都是由于骄傲生出来的。在罪恶中，没有一个比骄傲罪更相反爱德的了，正如水火之不相容一般。

 热心的教友却不是这样。为此，人们把他们比同白鸽一般，因为他们是没有忿恨的啊！他们爱慕一众人：爱慕善人，因为他们是天主圣善圣美的代表！爱慕恶人，是出于同情心，特因他们的灵魂，是吾主耶稣宝血救赎的，所以爱慕他们，希望他们能改过迁善，归向天主，并且他们常给吾主耶稣说：“主，吾天主，不要许这些可怜的灵魂丧亡吧！”看！他们是多么的爱人啊！

 我们该仇恨魔鬼，罪恶，和我们自己。我们还该有圣奥斯定的爱德，当他看见一个人有了志气时，便快慰的说：“看啊！这个人又来给慈善的天主，赔偿我不足之爱了。”

 从前有一个贵人，穿过树林时，远见了谋死自己父亲的凶手，向着自己前来，他便拔出了剑，预备走近时，一剑刺死他，哪知道这个凶手，走近了他时，立刻跪在他的足下求饶说：“请为爱慕天主的缘故，宽免我吧！”那报仇者，一听了天主的圣名，便不敢下手了，并且收起了剑，藏在剑袋内，给他说：“我宽免你。”翌日，他在圣堂里，给慈善的天主说：“主，吾天主，请宽宥我吧！因为我宽宥了别人。”看啊！钉死在十字架上的耶稣，点首微笑，应允了他的祈求。

 再有一个人，被人诬告，说他是盗窃别人的羊群，因此拘禁在狱中，尝受铁窗风味。他那时忧愤之至，几乎要失望了，忽然，一个天神显现给他说：“你是无罪的，这次被人诬告偷窃之罪，真是冤枉之至了！可是你不想一想昨天吗？你能够救那个落在水里的人，但你没有去救，为了这一点，今天你该受这个痛苦。”

 教友，我们看了这个故事，可知爱德是怎样要紧了。为此，我们从今天起，立下一个善愿，不单宽免人们给我们的侮辱和毁谤，并且要另外多做些爱德的善工；这样，我们爱了人，天主也要特别爱我们哩！因为爱慕别人，就是爱慕天主啊！