第二十讲  论节德

作为四德之一的节德，就是：节制我们明悟的想象，不使我们的欲司，随心所欲的勃发和放纵，例如节制我们的眼睛，节制我们的口舌等。有许多意志健全的人，常果敢的，恒心的，节制口舌尝食美味；节制眼目观望新奇的品物；节制耳官听闻悦耳的歌唱和无益的长谈；节制嗅官，一方面不嗅芬芳的花卉，另一方面不采用浓香的东西，以防范不洁之念，侵入心中；节制手足，在天气炎热的当儿，克制清凉的洗涤，或避免触摸细软的东西和到所欲去的地方；末了，一样节制身体，他们深知这个蠢笨的机器，如同一匹脱缰的劣马，若让牠任意驰骋，一定要闯出大祸来，所以非驾驭牠，约束牠不可。请看！圣人们克苦严斋，就是这个意思。可是，世上许多好安闲的人，同圣人们完全不同，他们专门想法吃好的穿好的，或横卧榻上，高谈阔论，这都不是修养精神，只为称心适意罢了。我不知道将来在审判之日，他们立在圣人们的旁边，将何颜以对之？教友，看啊！假使我们也是这样的喜欢称心适意，即使我们灵魂能救的话，也要落在炼狱中，不知何日方能脱离上升哩！可是，圣人们的灵魂却不然，一死之后，立刻上升天国享见天主的圣容。

 圣嘉禄鲍劳梅是一位著名的大圣人，在他的卧室内，有一张红衣主教所用的大床，这一张很舒适的卧床，是众目所共见的，但在它的旁边，还有一张很小的硬床，是用木条子制成的，这就是他每夜所用的，人们却没有注意到！圣人在冬天从不生火取暖，清水面包是他日常的饮食。有许多人在拜望他的时候，看见了他克苦自持的精神，没有一个不感叹称奇。看啊！圣人们是怎样的做了！他们是为天国而生活，并不是为世俗而生活，他们的生活是天上化的生活。可是我们呢，却是完全世俗化的人，所以我们的思言行为都是世俗化了。我很羡慕那些做着人所看不见的小克苦的人！例如早上起身，提早一刻；夜间醒了，祈祷片刻，日不东张西望，口不说长道短，这许多虽是很小的事，但在天主的目中，将有百倍的赏报哩！

 从前有许多隐修人，非常克苦自己：住的是旷野山洞，穿的是苦衣苦带，守严斋，常祈祷。现在我们呢，只想寻找适意的床褥满足我们的肉体，甘美的饮食满足我们的口腹，这不是和他们相反吗？教友，我们看了许多圣人们的表样，也该效法一些才是！譬如我们处在不适的位置，不要再找更好的！在花园里散步时，节制观看美丽悦目的花卉；在厨房里时，不要染指放在我们面前的食品；在通都大邑的大道上，收敛我们的眼目，不要东张西望。最好，我们在路上行走时，我们的视线该注视着钉死在十字架上的吾主耶稣，观望我们的慈母圣童贞玛利亚，和在我们旁边的护守天神。这样，我们可以避免许多恶影污形映入我们的内心。若果如此，我们的内修生活就深造了。我们有了这个内修，我们同天主的结合也更密切了。教友，振起我们的精神来吧！努力前进！