第五十六章  为于右任捐躯的小尼姑  

我在砀山果园场时，有一位和我同小组中的小尼姑──姓陆名青云，据她本人私下对我说她原是个被人遗弃的孤儿，后被上海市陆家观音堂的当家尼姑所收养，那时她连名字都没有，后来持家尼姑说：“这里是陆家观音堂，那你就姓陆，取名青云，希望你将来能平步直上青云。”她是被划为反革命犯的，到底什么样的反革命？说来也很可笑，她所在的陆家观音堂的大堂供着一尊很大的观音菩萨塑像，在此塑像顶部多少年来一直悬挂着一块由于右任所题的“普渡众生”横匾，在XXX占领上海以后历次运动中，XX曾数次动员尼姑们将此横匾取下，原因是于右任是国民党元老，是大反革命分子，不允许他的手迹出现在中国大陆的土地上。但这位小尼姑一再向当家尼姑要求：“这里是佛门净地，与世无争，更和政治无所瓜葛，况且于老夫子是个读书人，既不是贪官污吏，又不是什么反革命分子，他所写的也是大家公认观世音菩萨，是普渡众生的。在这位小尼姑的坚持下，这块横匾一直挂到一九五八年。有一天有数个警察直冲观音堂亲手将横匾拿下，在这时陆青云奋不顾身和他们抢夺，由于这一举动立即就遭被捕。数月后判刑七年由上海押送到砀山果园场。

陆青云实在是个文文尔雅，从不与人计较，从不与人争吵的老好人，我从内心十分尊敬她，因她是位正直的人，愿为自己的信念付出代价。砀山果园场是所有劳改单位中反宗教最激烈的一个单位，那么陆青云也当然是每次运动必当靶子来打的对象，如开批斗会往往上半场是她的，下半场则轮到我了。我记得我曾对她说过：“如果没有你的话，恐怕所有的炮都要对着我了，我感谢你也为正义受到窘难。”

在刚开始时即使批斗了她，XX干部查看了她的档案，说她出身清贫，也从未和国民党有任何关连，所以认为她的犯罪也是因情绪比较激动而已，但在劳改营中每年一次的冬训学习，几乎每人都必须骂自己骂得比狗屎还臭，比刽子手更凶恶残忍。但轮到这位小尼姑发言，她左一个于老夫子如何博学多才，右一个于老夫子是个德才兼备的学者。她坚决表示在任何情况下她不可能承认于右任是反革命分子，至于她自己所谓的罪行完全是莫须有的罪名，因此她永远不会认罪。每逢她如此发言，队里总是立即召开大型批斗会向她炮轰。试想在无产阶级专政下的劳改营中怎能允许你如此赞美歌颂国民党元老呢？但开批斗会也好，关她禁闭不给吃饱也罢，再问她对自己罪行的认识时，她仍然纹丝不动地说：“于右任老夫子是个学者。”

一九六五年她刑期已满，但始终未获释放，在一九六八年文化大革命开始后，对她的人身攻击更是剧烈，几次三番剥去她的尼姑衣服，剪掉她的头发，后被加刑到无期徒刑。于一九七一年和我一起押调到宿县第三监狱，据说监狱一直将她关在禁闭室，不允许她和任何人接触。在监狱中往往有这样一个惯例，当一次大运动开展时总要拉出几个比较顽固的犯人去枪决，以起到杀鸡儆猴的作用，看你们谁不老实，谁也可能有如此下场。一九七二年秋，监狱中又掀起一打三反运动，人人必须自己深挖犯罪根源以及检举他人立功赎罪。我暗暗的为陆青云担心，前两批枪决名单中没有见到她，不知这一次是否能免于一死。数天以后，果然不出所料，犯人中也有个别消息灵通人士悄悄地对我说：“你是否砀山调来的，有个小尼姑叫陆青云的已判死刑立即执行，恐怕明后天开大会时就要执行了。”现在每隔两个小时就有两个干部去问她，如果她说：“我认罪了。”她就可以免于一死，因为她毕竟是言语上反动。而没有实际的行动。第二天我也曾见到XX干部频繁地往陆的禁闭室去，有个干部见到我问道：“你认识陆青云吗？她实在太顽固了，我们等待她那么许多年，用各种方法教育她，但始终抗拒，也只得将她处极刑了。”我说什么？让她活着又会对国家、对人民带来什么危害？XX大权在手，要处决一些罪犯是轻而易举的事，但应该承认胜利的是陆青云，政府无法用权力来夺走她的信念。

第二天清晨有人告诉我陆青云去刑场时十分从容，异常镇静，不要求喝酒或其他什么，也许她感到高兴的是至死忠于她所敬爱的于右任老夫子！