第十四章 审 讯
在我一生中曾经历各种不同的痛苦，但最使我感到窒息难受的是接受审讯的痛苦。究其原因，XX不但不允许“犯人”有辩护律师，而且他的审讯实质是一花样百出的攻心术。他们是无神论者，在任何场合、任何事情上不受道德法则的约束。因此为达到目的，可以不择手段。为要得到犯人的亲笔供词或口供，有的被强烈的灯光照射得头眩眼花，有的被长时间疲劳审问，审讯员可以换班换人，而犯人必须端正地坐着，戴着手铐，如犯人有些反抗，立即反铐。就拿我来说，在看守所关押的八个月中，总计提审达一百二十次，可说是所有天主教犯人中提审最多的一个。有时在清晨，有时在半夜，只听见狱卒把我的番号铜牌 （犯人不能叫名字，只有番号） 叮当一放，并且大声一喳呼“一一三八出来”，那是军令如山倒，要立即出来到提审室。旁边的教友、修女都为我难受，说：“怎么左审右审，一个在大学读书的教友，能做出什么坏事，为什么老是盯着她不放？”
我自己也想不清楚，为何公安机关对我这样有兴趣，我想你们要判就判了，何必白天审。半夜问。后来我想想他们要如此提审我无非有两个理由：其一我在XX眼里是属于被毒害的一批，况且进教只有六年，毒害不至于过深，是可以争取的对象，再加是在学的大学生，家里都是外教，用他们的话，这种敌我矛盾有充分理由可以转化过来。说实在话，XX不愿意逮捕我，更不想判我刑。但一心想豢养我成为他们的应声虫、走卒。所以对我的审讯次数出奇地多，并且费尽心机，用足心思。其二，因和我在一起的大专公青，多数都已投降，为了减轻他们自己的处分，必须检举立功。我是一块大肥肉，供他们作为立功对象，因此提审员手中总是有一大叠别人检举我的材料，而这些材料用XX的行话必须和我碰拢，碰拢的意思就是要我一一认可他们检举的属实。偏偏我在审讯中紧闭双唇，一切不作回答，而且面部毫无表情，我在为那些教友们遗憾，他们为了自己脱罪，有的扩大事实，有的把责任都推到我的身上，他们口口声声不放弃信仰，他们用我的痛苦去换取所谓的“自由”。如果不是天主的圣宠，我被他们如此日以继夜的逼供，早已成为精神病了。
我在审讯中虽然好像比死人多一口气似的，但内心思想此起彼落，像一只热水瓶一样，外表看来，冷冷冰冰，而内部，一瓶水正在沸腾。有血肉的人在受到如此违反人道、违反尊严的待遇时，怎能无动于衷。但若是我和他们争吵，辩论时间长了，我的脑子会昏昏沉沉，也许可能丧失分辨是非的能力，也许我会说出不应说出的情况，而牵连别人。总之我一入狱就抱着死不开口的态度，天主知道我背这十字架是多么沉重啊！每次审讯回到牢房，精神肉身所受的折磨，使我头上直冒大汗，那种撕心裂肺的苦真是苦不堪言啊！在数十次提审后看我不吃硬的，于是来软的一套，一面对我大量吹捧我是青年中最能干、最聪明、最会办事的一个，将我夸得像一朵花。但我听了感到十分肉麻，这明显是演戏中一套台词而已，我已经被你们贬得连狗屎都不如，如今又聒不知耻来夸奖我，真是嘴唇两片皮，翻来又翻去，我根本不理会这一套。
过了几天，又来了许多过去的同伴看望我，他们都是已变了脸，向XX举白旗投降的。从他们所写的材料我已知道他们的心态。个个都像鹦鹉一样说着XX教他们的“套头话”：“我们都已认识清楚了，都交代了自己的罪行，这根本不违反信仰，你看，我们的良心多平安，因为有很多主教都这么做了，既然他们可以做，我们为什么不能呢？你要深思，你妈妈为你们姐妹俩受了那么大的痛苦，现在哭得几乎双目要失明了，天主要我们孝爱父母，你为什么不考虑守好这条诫命？识时务者为俊杰，随潮流就是了。”我不想再听下去，我说：“爱天主于万有之上，爱万有在天主之中，如果大家都识时务，都做随波逐流的浮萍，那么罗马三百年教难，哪来这么许多致命者，道不同不相为谋，你们去走你们的阳关道，我走我的独木桥。”接着交通大学的俞玉成又“规劝”我一番，他说得十分露骨：“胡美玉，你不要太天真，你想你现在能坚持，但毕竟不是一天、一年的事，待你判刑后去劳改农场，要受尽各种痛苦，你是家里的娇小姐，你能吃这些苦吗，如果在那时你再想找一条出路，就很被动了，能坚持一辈子受苦的几乎是凤毛麟角，你是个新教友，你估计自己有力量坚持下去吗？我劝你迟变不如早变，后来变不如现在变，不但能得到政府的重视，还可得到各方面的优惠。”这是一套地地道道的“现实哲学”，回牢房后我也经过深思，他谈话中只字不提天主的力量，将来在天主的手中，谁知我能活多久，不能为将来坚持，现在就要跌倒，他们要的是现世的前途，让他们去追求吧，我已入此牢门，路只有向前走，决不后退。
隔了两天，又来了一位和我不太熟悉的的广东陈天宝神父，别人告诉我，他是激进派，已和一位修女结婚。对这样的神父，我如何能信任呢？他一见到我就煞有介事地对我说：“我是神父，你尽管写你的材料好了，天主台前的责任由我做神父的来负，你们这一批青年，只怪龚品梅不向你们说清，其实圣母军登记，以及现在承认龚品梅是反革命分子，根本不违反信仰。”当我一知道来者不善，就直截了当对他说：“龚主教今天和我们一起被捕，这说明他说到做到，至于你们这些所谓的神父，好像犹太人在马路上卖假货，大吹大擂，我不会跟你们走，你说你替我负责，我不知谁替你的行为负责，当站到天主审判台前，后悔已来不及了。”他连声说：“胡美玉，你太恶毒，太恶毒了，真是无药可救！”
XX的最后一张王牌就是我的年愈花甲的老母亲，我妈妈自我被捕后不思饮食，每天到看守所要求探望我，开始警察对她很凶狠，说她老太婆不要来无理取闹，女儿犯罪被捕是罪有应得，妈妈仍坚持每天来看守所坐上数个小时并要求“你们将我和女儿关在一起吧！”隔了几天，大约他们知道妈妈尚未进教，就对妈妈说：“今天我们可以同意你去见你的女儿，你还可以带上一些吃的东西，但你一定要劝她好好认识自己的罪行。”妈妈听了欣喜若狂，立即请同来的老妈妈 （我的老保姆） 去买我所喜欢吃的奶油栗子蛋糕以及鲜肉大包。那天狱卒又在我牢房门口叫我：“一一三八，出来。”我跟着出去，在审讯室见到妈妈和老妈妈两人拎着两只盒子。自从九月三日在华东师范大学和妈妈迄今已有数月，这一小别犹如天人相隔，如今母女重逢，真是别有一番滋味在心头。正如苦路第四处，耶稣和圣母彼此心中的痛苦莫可名言，但却未嚎啕大哭，世上最悲痛的事，有时不是用眼泪所能表达的。妈妈面容憔悴，两眼通红，人已明显消瘦，几乎连站都站不住。我在牢房中已被折磨到半死，被摘去高度近视眼镜，本来人已不像人，再加全身浮肿，面色苍白，妈妈一见到我大声哭起来，“怎么好好清秀的一个小姑娘弄得这个样子。”接着老妈妈说了，“刚买来的鲜肉包子是你最喜欢吃的”。妈接着说：“今天他们开了大恩，准许我买各种吃的东西给你，还有奶油栗子蛋糕。”对一个饿极的人来说真是迫不及待要去抓来吃了，我立即伸手去抓香喷喷热腾腾的鲜肉大包，好香啊！多少天没有吃饱了，抓到自己所喜欢的美食，立即要往嘴巴送了，当我正想咬到第一口时，不，不能吃，我不能上魔鬼的当，想到吾主耶稣在旷野守斋四十天，魔鬼来诱惑耶稣，耶稣严正地说：“人不是单靠面包而生活的。”XX为什么允许我妈妈买吃的东西给我，而别的家属不准送，说明他们对我别有用心，如果今天吃下鲜肉大包，明天再要几只叉烧包，这样下去我如何经得起长时期艰苦生活的考验呢？不，不能吃，哪怕再饿，哪怕再馋，我必须克制自己的本性，感谢天主，赐给我圣宠抵抗了诱惑，我不吃包子蛋糕，大大地伤了妈妈的心，我对妈说：“既然我已送押在牢房内，怎么能指望你送东西给我吃呢？我必须独立面对牢房的一切，不然我整天等着你送东西来，而他们就可利用这一需要，来对我要胁，除非我投降，不然不准你送了。妈妈，任何堤坝都不能有缺口，即使再小的缺口也会导致堤坝崩溃。”我妈虽然不能完全听懂这些话，但她知道XX做什么事都是有目的，你不上套，他没有办法，上了套，他绝对不让你熘之大吉。妈妈边哭边走出了看守所，我只得目送满首银发，妈妈瘦璘璘的背影，她走三步回首看我两下，还泣不成声地说：“美玉呀！妈实在放心不下，实在舍不得呀！”正当我陷入沉思痛苦中，狱卒大声吆喝：“胡美玉，还不回牢房去，你这人真有点神经，洋房不住要来坐班房，大包不吃偏要回去喝粥汤，真是大神经一个。”
回到牢房后我静静地思考了一下，到底交代还是不交代，所谓交代实质上是投降，出卖别人，我向狱卒也要了纸和笔，打算就事论事的作几次交代，但不知什么原因，当我拿起笔来我的心像有千万只蚂蚁在咬，我如果放弃一点，XX就会追踪而来，不是像他们所说，只要承认圣母军是反动即可。一个人不能事奉两个主人，世俗和真理是背道而驰的，要跟随耶稣，只有上加尔瓦略山，不然我的良心终日不安，即使释放了也要变成疯子，那岂不是驼子跌跟斗两头不着吗？
