第一讲  论败莠的譬喻

教友，今天弥撒中念的一段圣经记载：田庄主人，出门播种，种子播在良田里；主人的仇人乘他睡觉的时候，在这良田里，撒下了败莠的种子。

 这段圣经的意思，便是说：天主所造的人，本来是纯善全美的，但是，狡猾的魔鬼来到人间，撒下了罪恶的种子。你瞧！亚当的堕落，一个可怕的堕落，把罪恶送进了人们的心里。看！善恶混杂了，在德行中生出罪恶来了。

 教友，依你们看起来，该把这个败莠的苗子拔除吗？吾主耶稣给我们回答说：不，不要拔除它，因为在拔除败莠的时候，恐怕伤害了良种的苗子，姑待到收获的时候再说吧！人的心也是如此，到了世界末日的时候，善功与过失、光明与黑暗，良与莠的混乱，便都要分别开来。慈善的天主，不特不愿意毁灭这个混乱，反而给我们再造了另一个天性，从这个天性中，将产生出一种良苗来，就是愿意我们克苦自己，努力工作，以便阻止那已侵入我们心田里的败莠。

 狡猾的魔鬼，来在我们的旅程上，也撒下了一切诱感的苗子，使我们不再谨慎，而堕落在牠的陷阱里。可是，我们借了天主的圣宠，能够克服它，制胜它，粉碎它的毒计。这些诱感中，另外最厉害的，当然要算邪淫和骄傲的诱感了。这两种诱感，固然是很厉害的，可是，为我们的修德立功计，也是必要的。正如圣奥斯定说的，没有了邪淫和骄傲的诱感，我们即使战胜别的诱感，也没有多大的功劳。

我们要战胜魔鬼的诱感，有三件事，是绝对要紧的：第一是祈祷，它如同一盏灯，能光照我们的灵魂，不走入黑暗的牛角尖里。第二是勤领圣事，它能坚固我们的信德，增加我们的神勇，遇了魔鬼的诱惑，能勇往直前，毫不惊惧。第三是醒悟，耶稣教训自己的宗徒说：“醒悟着吧！可免陷于诱感。”所以，醒悟也是防诱感的良法。此外，我们还该常同天主结合，请看！魔鬼看见一个灵魂同天主结合，是多么的怒发冲冠，如疯如狂啊！可是我们有天主在我们心中，我们便百无惊惧了。

为此，教友，受魔鬼诱感的灵魂，是多么的有福啊！