除了必须锻炼自己的理智，你还需要以同样的方式锻炼你的意志， 绝不让它盲目地追随自己天性的欲望，务必要它在所有事物上，为讨天主喜悦，完全奉行祂的旨意。

请时刻铭记在心：我们仅仅想做契合天主旨意，祂最喜悦的事，是不够的；我们还必须非常热切地渴望去做，而且要犹如在祂的恩宠引导激励下，一心一意只想取悦天主，要忠心耿耿地承行主旨，然后满心欢喜地去完成任务。

在这锻炼意志的神操中，你将会遇到比锻炼理智时，自然天性更激烈的反抗。我们那堕落、自私自利的天性，在一切事物上，永远只寻求自身的舒适与畅快，尤其在神圣的灵修事物上，有时更加执着，其实是贪恋其中的乐趣，并非要遵主旨意，以博得天主的欢心。它不意识到自己正沉醉于这些事物中，自得其乐，贪婪地享受，仿佛享用有益健康、营养丰富的美味佳肴。

因此之故，当这些事物呈现在我们面前时，我们立刻如饥似渴地注视着它们，殷切地期待它们。其实，在我们的潜意识中，并非因为那是天主的旨意，也不是真心诚意地只想讨主喜悦，而是为了享受，因按天主旨意行事，所得到的利益、快慰与满足罢了。

当我们所渴望的事物本身，非常高尚与美好，值得赞扬、鼓励和肯定时，这种妄想更微妙难测，不易察觉。因此，即使我们渴望与天主结合共融，若不谨慎从事，也难免会堕入私爱的陷阱中。因为我们的动机，经常完全是为了自己的私益，以及奢望获得天主的恩典，并非纯粹为了奉行祂的旨意。需知，天主要我们挚爱祂，只为了祂的无限荣耀，而委身服从祂，恪守祂的诫命，忠贞不渝地遵行祂的圣意。

你当竭尽心力避免陷入上述这种危险深渊，因它是我们在成圣道路上前进的严重障碍。有鉴于此，你就必须养成良好习惯，绝不随便起心动念，更不轻举妄动，除非在天主圣神的默感启示下，怀着纯洁的意向，唯愿光荣天主，取悦于祂；因为祂是我们所有思想行为的根源与动机，也是最终的目的。因此，你就必须严格遵守下列的原则。　

即使当天主要我们做的善行，呈现在我们的眼前时，我们的意志绝不可立即采取行动。我们首先必须举心向主，考虑这是否是祂的旨意，要我们这么做? 而我们是否一心只想顺从天主的旨意，仅为了取悦于祂，才想这么做? 经过深思熟虑后，明白这是合乎天主旨意，在祂圣意的吸引激励下，只渴望做祂所要求的事，为了祂的无限荣耀，谦卑我们的意志来服从祂；然后，义无反顾地付诸实践。

当我们这样以天主的旨意，来控制与指导我们的意志时，它在天主恩宠的默感驱使下，就会自然而然、非常乐意地顺服天主的旨意行事，目的无他，就是纯粹为了博得祂的欢心，并光荣祂的圣名。

我们该当遵循同样的原则，来拒绝任何违背天主旨意的事物。我们首先该举心向主，理解分辨什么是天主所厌恶的，然后仅仅为了取悦于祂，愿意委顺承行祂的圣意，不愿得罪祂，而坚决拒绝它们。

然而，你必须记住，我们堕落天性的阴谋诡计，是潜伏难以觉察的。因为它经常暗地里追求自己的利益，往往会误导我们，使我们幻想自己行为的动机，是为了取悦天主，但事实上，却与之背道而驰!因此，当我们实际上是为了满足私益，而选择或拒绝某一事物时，却幻想自己是为了博取天主的欢心，或畏惧得罪天主呢!

真正要对治这种错觉，最有效的根本解决办法，就是要有纯洁的心灵。归根结底，这就是属灵争战最终的目的：就是脱去“旧我”， 穿上“新人”。(哥:3:9-10;弗:4:22-24)。

鉴于以上的情况，明白我们的天性具有强烈的自我意识，那么，在每一个行动开始时，要竭尽全力，除去任何对自己有利的事物。不要去做或拒绝任何事物，除非我们首先感应到，那纯粹是天主的旨意。不过，如果我们在自己所有的行动中，特别是内在的思想动念，或外在瞬间的小行为中，无法经常意识到这就是天主的旨意；那么， 我们只需要使自己，在每一个心里或外在的行为中，习惯于保持这种纯洁的意向，就是一切只为了取悦天主，为满全祂的旨意，那就够了。  

但在持续时间较长的行为中，我们不仅要在开始时，在内心激发这种纯正的意向，而且还要经常提起这个念头，一直维持到结束。否则我们就有堕入自己天性私爱陷阱的危险，因为它总是倾向于向自我屈服，然后随心所欲，而并非服从天主，常常使我们在不知不觉中，经过一段时间的变化，忘却了我们行为的主要对象(天主)，与纯洁的意向。

天主的忠仆若不提高警惕，预防这种危险，往往开始时纯粹为了取悦于他的上主，承行主旨；但是很快逐渐在无意识中，被虚荣心所诱惑，开始在感官上享受他自己的工作，竟将天主的旨意置之脑后，而遵循他自己的意向。他对自己所做的事，感到非常满意和快慰，就专心致志地享受这工作所带来的荣誉与利益。当他因成就而得意洋洋时，若天主在他的道路上，赐下任何障碍，例如疾病、意外事故、或通过人们的磨难来考验他，他立即感到困惑、焦虑、不安与不满，而且怨天尤人，埋怨这些障碍，甚至抱怨天主本身。这是明显的凭据，证明他的动机，并非完全为了天主，而是根源于堕落天性腐败的意图。

任何人，若在天主圣宠感动下，而且只为了取悦于祂，然后行动；那么，她对任何事物，绝不会有所取舍；她只渴望得到天主乐意恩赐她的事物，而且在祂上智所命定的时刻，经由祂最喜欢的方式。至于她最终得到，或得不到，她同样心满意足，心平气和；因为无论如何，她已如愿以偿，感到心安理得、优游自在，因为她没有别的愿望，全心全意只为了取悦于天主，执行上主的旨意。

基于这个原因，你必须沉着冷静，专心把你所有的行动，都指向这个最完美崇高的目标。如果这样驱使你行善避恶，随着你灵修的境界，无论目的是要逃避地狱的惩罚，或是渴望来世天堂的奖赏；甚至在这里，你也可以把中悦天主，与奉行祂的旨意，作为你行动的最终目的；因为祂高兴看到你想躲避地狱，要进入祂的天国。

人们往往不能彻底领悟，这种纯洁意向的力量与美德，是不可思议的! 你唯独为了天主的荣耀，只为了取悦于祂，而做的微不足道的事，远远比没有这意向，而完成的，最伟大、最重要、最庄严的任何事物，更有无限的超性价值。因此，你为了取悦于祂的神圣威严，而施舍给穷人的一分钱，远远胜过你为了其它任何目的，而完全舍弃了世间所有的财富，更讨天主喜悦；即使你这种伟大的牺牲义举，是为了获得天堂的福乐，尽管这动机本身不仅美好，而且非常值得赞扬，但仍不如你为承行天主旨意，所做的微小善功。

这种锻炼，就是做任何事情时，只有一个纯正的目的，唯独渴望取悦于我们的天主。开始时这似乎很困难，但是，如果我们勉力举心向主，满怀虔诚热忱，以爱慕主的心灵，唯独为了天主，要承行主旨；而且深信祂是最完美的至善，是我们唯一的福乐，所有受造物理应终身追寻祂、事奉祂、挚爱祂在万有之上。如果我们经常不断地这样训练自己，久而久之，就会驾轻就熟，习惯成自然了。

如果我们经常这样深入默想天主的无限伟大与仁慈美善，勤勤恳恳地锻炼我们的意志，就能使它越来越虔敬热忱，对天主就时常怀着这种纯洁的心愿。只要我们坚持不懈地培养这种心态，日久天长，自然得心应手，就会轻易迅速地，本着纯粹爱慕天主的心，为彰显祂的荣耀，去做每一件事，因为只有祂值得我们崇敬与挚爱。

最后，为了培养这种圣洁意向的习惯，除了上述的方法，我建议并奉劝你，要常以虔诚恳切的祈祷，向天主祈求这恩宠。此外，要经常默想，天主因了祂大公无私、纯洁、圣善的挚爱，所赐予我们的无数恩典，而且今后还会时时刻刻、继续不断地、慷慨恩赐我们浩瀚的圣宠。这种思维有助于净化我们的意志，令它永远遵行上主的旨意。