若讲到某一点以后，听者表示不愿再听下去，那时再继续讲，的确很辛苦。可能他胆怯，为了宗教的礼貌，他不敢发问告知他听不懂，或表达他心中的感受。

我们既然不能阅读别人的内心，我们也不知他厌烦的真实原因，我们该用尽演讲技巧的解数，震撼听者，鼓励他表达自己的感触。我们以温柔的语气，助他克服畏惧的心理，表达自己的思想，提醒他我们大家都是兄弟，询问他对听的道理何处不明白，请他自由发表，是否有不满意的事。

询问他有没有听过这个问题，是否因早已听过这问题而表示厌烦;要留意他的回答;讲的时候要简洁、有次序，对错误的意见加以解释，或需要时，请他将所知做个简短的总结。

我们可以选圣经上几段令人惊奇的章节，或从已讲过的故事抽出深奥的意义，引发他的兴趣。

若听者表情冷漠，对我们所讲的毫无反应，那只有忍耐。在讲论事实时，务必强调重点;公教会的合一，诱惑的原因，基督徒的伦理生活，要面对可怕的公审判。我们多为他求主，胜过向他讲天主。

有人开始时喜欢听，后来表示厌倦，或站得厌倦，开始打呵欠，表示他非但不欣赏，而且想离开。

我们一发觉这情况，立刻想办法鼓励他，在讲解中，插入幽默的笑话，或讲个引发他兴趣的故事，或能剌激人哀痛流泪的事迹。也可以提及他个人的问题，这些和切身有关的话题会使他清醒起来。但切忌触及他个人的隐私，而以亲切关怀的口气鼓励他。

如需要，请他坐下。最好一开始就请听众坐下 。我知道其它地方有些教堂设备周到，不但让主教、神父在训话时坐下，而且让听众也都坐下，这样可以使身体赢弱的人，不感疲乏分心，也许离去时还依依不舍。

有人会离开团体片刻，舒畅一下精神;有人领了圣事就离去，有人第一次见到来领圣事。〔也许他有此必要，否则会晕倒。〕有人没有勇气说他为何离开，同时他又无法再站下去。

我这样说因为我自己也遇见过。一次在我讲道的时候，一位农夫晕倒，从此我常小心别让晕倒的事再发生。

不让弟兄们坐下，不准听讲的人坐下，这种夸张的做法是否恰当，值得怀疑，因为耶稣讲道时，天使们一定肃立侍候，但一位妇女坐在祂脚前，听祂讲话〔参阅路 10: 39〕。

若只是短短的演讲，也没有足够的座位让人坐下，那时不免要站着听讲;人不多时，又是初来的，就请他坐下。若只有一二人，或人数不多，又是初来接受信仰培育，要令他们站着，实在太过分了。

一个平静坐着的人，若他表示不喜欢听我们讲，可用半严肃、半谈笑的口气问他，是否他为物质操心，使他无法听讲。如果真的为了物质的焦虑，只有让他离去;若不是为这原因，只是听累了，可以讲些课外的题材，使他疲乏的头脑轻松一下。

但课外话题不可拉长，否则非但不解决问题，更会产生反效果。其它的论题，也可缩短，答应听众很快下个结论。