慕道者中，可能有从管理学生众多的学校或宿舍来的监督员。他们能言善道，不能将他们列入初级的慕道班，也不能视他们为经历人生重大问题的人看待。他们要求加人教会时，首先劝导他们务修基督徒的谦德，比对一般没有读书的人更要强调这一点;使他们更看重一个生活纯正的人，比一个只擅长言辞精确的人更强;更喜爱一个善良的心灵，胜过一个口齿伶俐的人;以前他的评价可能刚好相反。该教导他们如何看重圣经，即使圣经的文笔不一定细腻，但该珍惜;不能按字面去解释，圣经中的言谈、事迹虽给人纯属凡俗的琐事，但它蕴藏的真理，待人去探讨。

尽心辅导他们明白圣经章节中的意义，初读时也许觉得没有什么值得注意的，但助他们探讨，使他们欣赏并喜爱天主在圣经中奇妙安排的宝贵史迹，助他参与这奥迹，那时研读圣经的困难已消除了。提醒他们思想比言辞更重要，犹如身体内的灵魂。

他们会更喜欢听严正的话题，而不是花言巧语;他们更珍惜良友，而不是只注意朋友的美貌。人心真实的情感，能上升天主台前;慕道者对主教、长老在祈求天主时，言辞不够文雅悦耳一事，不必取笑;也许是一时疏漏，或上下文句读错而已。

这些错误可以改正，会众听清楚后能同声回答"阿们"但知人错，仍该忍受别人的错失;在广场或法院中，人们希望听到响亮的声音，但在圣堂中;要欣赏的不是歌喉，而是纯正的意向。

美好的言辞果然受人欢迎，但这并不等于受到祝福。这些慕道者接受洗礼时，先给他们解释相关的礼仪;如尚未准备好，则需向他们多讲圣事中象征意义的重要性，使他们不要忽视洗礼，因洗礼指超性生命的开始。