问：省察是什么？

答：省察是用心查考自己，或从领洗以来，或从上次妥当告解以来，所犯的罪。

问：省察的工夫，该怎样做？

答：第一，该跪求天主开启明悟，使能认识自己的罪。

第二，该尽自己的记忆力，照天主十诫，圣教四规，七罪宗，和自己的本分，一一细心查察，有什么思言行为是有罪的。

问：每一个大罪上，该省查什么？

答：该查明各罪的次数，和改变罪类，或加重罪量的光景。

问：为什么省察罪，要这样用心？

答：因为要妥当告解，得赦罪的恩典，关系我升天堂，下地狱，最大的事情，所以不得不这样用心。

怎样是粗心的省察？

粗心的省察是在考察己罪的时候过于潦草

一、有些心粗的人仅仅预备一两分钟，便冒然去告解。这些人真把告解看做了身外事物的两部阶段的划分。我人若要表现对圣事的尊敬，和欲藉圣事而得到神益，这样粗心的准备是绝对不够的。

二、我人若能更真切的认识自己，认识自己的薄弱和罪恶，便能更因告解圣事而领受更大的恩宠。同时，我人若能越真切的痛悔己罪，那么定改的志向也越加坚强。这般重要的事工绝不能率而潦草所能准备得到的。

三、假如为了省察的粗心而忘掉了一个大罪，那无疑的是冒办了告解。为此，最完善的办法，是在每一次告解前都该细心省察，一如那是此生最后的一次告解一般。

怎样是疑虑过度的省察？

疑虑过度的省察是在省察的时候，过分的追求，考察得无微不

至，甚至使自己疑虑交加，总以自己的省察为不要。

一、有些人每星期告解一次，在省察时往往为一些轻松的小过要费半小时以上的时间去省察。

这未免太过虑了。普通为一月一次告解，十分或十五分钟的省察，便能办理妥当。

二、耶稣建立告解圣事，原为赦免人罪，解救人良心的不安，绝不会因此反致人于疑虑。

在省察时，对于“受了几次诱惑”，或“念经时分心几次”等轻小事故，不必过分计算它们的确定次数。至于想不起来的过犯，也只好罢了。特别是为过度疑虑的人，只须有完全告解的好心，便足够了。

三、我人最好的省察办法，是在每日晚间作一次简略的省察。反省一日间所有思言行因为缺欠和过犯。这样在告解时，只须把每日晚间省察的所得，加以统计，便可作一次很清楚的告解。

妥当的省察，是妥当告解的凭证。为是你忆不起来的罪过，你绝不会去告解而发生痛悔的心。