朝拜圣体。进圣堂时假使圣体在圣体龛内，那么打跪单膝；当明供圣体时该当双膝致敬。

问：怎么说圣体圣事，是耶稣，和人永远结合的表记？

答：圣体圣事是耶稣和人结合的表记：因为耶稣在圣体中，常和我们同居，使我们和他亲近，求他赏赐恩典。所以在圣堂中，每每供有圣体，也是使人能和耶稣亲近的缘故。

问：那么我们对于所供的圣体，该怎样敬礼？

答：我们该欢喜屡次拜圣体，在圣体前向耶稣表示钦敬，和以爱还爱的心意。

为什么要朝拜圣体？

朝拜圣体是在光荣圣体内的耶稣。在可能范围内，我们至少该每天一次进堂朝拜圣体。在路过圣堂的时候，总该进去问候耶稣，

不怕是半分钟的工夫，也算很好，为的耶稣永远在守候着我们。

枢机主教柏拉明还在学生时代，便已养成习惯：每次路过圣堂，必要进去朝拜圣体。有人问他何以必须要这样作，他说：“路过朋友门前而不进去问候，岂不太觉无情了么”！

圣堂的门常在开着，请我们去朝拜耶稣，耶稣自己也在召叫我们：“你们有劳苦的，负重担的，都来就我，我要减轻你们的负担”。（玛窦经十一章二十六节）。

什么是圣体降福？

那是敬礼圣体的一种：在圣体降福中，明供圣体，念经或唱经，最后举行降福。圣体降福的时间，普通自十分钟至二刻钟。

明供圣体以后，首唱敬礼圣体的经文，主祭奉香，以后唱些别的经文，最后再唱敬礼圣体诗歌，奉香，主祭捧圣体举行降福。

什么是大礼明供圣体？

大礼明供圣体，是放圣体在“圣体发光”里面，供在祭台高处，以便众人朝拜。

一、除非特别宽免。在明供圣体时，所燃蜡烛至少当有十二只。又明供圣体时，堂中常该有人护守。

二、大礼明供圣体，是在一定日期举行的。例如在圣体瞻礼和其他大瞻礼日，在本堂会口中，往往明供圣体自弥撒后直至下午的圣体降福为止。

在圣主日瞻礼五日，圣体供在特备的祭台上，举行整夜的朝拜圣体。有些地方在新年的除夕，也举行彻夜的明供圣体。

在明供圣体台前，除非有特别的缘故，常该跪下祈祷。我人试想：假如在世上的君王面前坐下，都算失礼，更何况在天主圣子的面前呢！

每次遇到明供圣体的时候，我们常该祈祷朝拜数刻。明供圣体以后，常要举行圣体降福。在降福的时候，我们该举目仰视，口诵“我主我天主”，然后叩颈朝拜。

什么是举行圣时？

那也是一种圣体的敬礼。举行在瞻礼五下午至瞻礼六早晨的任何一点钟内，为纪念耶稣在山园中的忧闷。

圣时敬礼延长一小时：明供圣体，诵念敬礼圣体的经文，最后举行圣体降福。这种敬礼也可私人举行，不必明供圣体。