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退思录(卷上)列表
·退思录序
·退思录上卷 默想题目
·第一章 八日避静一览表
·第二章 人生的终向
·第三章 救灵之要
·第四章 万物受造的终向
·第五章 大罪之重
·第六章 天主如何恼恶罪恶
·第七章 统观本身所犯之罪
·第八章 复想以上二题
·第九章 地狱
·第十章 用五官尝试地狱之苦
·第十一章 私审判
·第十二章 公审判
·第十三章 小罪之凶恶
·第十四章 天主待回头的罪人如何慈
·第十五章 荡子回头
·第十六章 耶稣立国或曰耶稣召人
·第十七章 复想前题
·第十八章 耶稣与我有何关系
·第十九章 天主圣子降生成人
·第二十章 耶稣诞生
·第二十一章 圣母献耶稣于主堂
·第二十二章 耶稣隐居纳匝肋
·第二十三章 耶稣上智圣宠与年俱增
·第二十四章 修士该勉力修成全的德
·第二十五章 耶稣十二齡讲道
·第二十六章 耶稣受洗
·第二十七章 两旗对立
·第二十八章 复想前题
·第二十九章 盼望救灵魂的人分三等
·第三十章 盼望病好的人分三等
·第三十一章 谦逊三级
·第三十二章 第三主日 耶稣受难前食
·第三十三章 耶稣山园祈祷
·第三十四章 耶稣系受鞭笞
·第三十五章 耶稣受茨冠之苦辱
·第三十六章 耶稣被钉十字架上死
·第三十七章 默想耶稣苦难发知恩悔
·第三十八章 第四主日默想题目 耶稣
·第三十九章 耶稣显现于诸位圣妇
·第四十章 耶稣显于诸位宗徒
·第四十一章 统观耶稣显现效法耶稣
·第四十二章 耶稣升天
·第四十三章 感发爱情的默想
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第三十九章 耶稣显现于诸位圣妇
第三十九章 耶稣显现于诸位圣妇
浏览次数:1304 更新时间:2017-12-30
 
 

第三十九章 耶稣显现于诸位圣妇

第一前导  想见诸位圣妇在耶稣的空坟墓旁边,一见耶稣发显都欢乐出神跪伏在地谦恭朝拜。

第二前导   求天主赏我多多认识耶稣的背叛,效法那此首先得见耶稣显现的圣妇们,专心爱慕耶稣不怕为耶稣牺牲一切。

第一端  耶稣显现于玛达肋纳

圣妇玛达肋纳自从耶稣埋葬耶稣以后忧闷回城。单念想耶稣,虽然耶稣已经死了,若能看见耶稣的屍 首也是她的一大安慰,所以第三日早晨天还不明,就急忙起来,唤醒同伴的妇女,同往坟墓上去,为用香液傅抹耶稣的圣屍,及赶到了坟上,见墓门在开,不见圣屍,此时间大约玛达肋纳独自回城去了,因按圣若望 记载的,玛达肋纳一见坟墓开了,快去告诉伯多禄若望二位宗徒说,有人偷了耶稣屍 首去,不知道放在哪里了,赶她再回坟墓上去,别的圣妇们大约从别的道上回城了,

所以圣若望记载,玛达肋纳独自在坟墓旁边痛哭,又俯身往坟墓看,她既然知道圣屍不在坟墓中了,为什么还往里头看呢,圣热罗尼莫说,心中有爱情的人,看一次不够因为爱情有使人尽心寻觅的能力,天神坐在坟墓里,她也不惊惧。天神衣白如雪,她也没有理会,同天神问答。

单论耶稣的圣屍,天神不说明圣屍在何处,她就抛下天神,去问园丁。看她的光景真如同疯癫昏迷了的一样,他心中有这们的好预备,耶稣能不立时发显给他么?圣若望记载,玛达肋纳偶一转身,见耶稣立在那里并不认得是耶稣,只想是一个种园子的,就向他问耶稣的屍首在何处。

耶稣一呼她的名字说,玛利亚,她立刻认出是耶稣来了,就急忙跪在耶稣足前说,辣比,译言师傅。 那时玛达肋纳如何 欢乐,心中觉着了多大的安慰。我们万想不到,耶稣只说了一句话,将她的忧闷难过全解散了,可见有了耶稣,人就心安神乐了。

失了耶稣人不干枯无味,圣五伤方济各多咱觉着耶稣不在心中,忧苦难当,如同不能生活一样。用各样法子寻觅耶稣。得不了总不止住。我们多咱失落了神乐,心中干枯无味的时候,该效法圣妇玛达肋纳的表样,到耶稣的上去,就是到圣体台前去求耶稣安慰。按圣史们记载的,头一个得几耶稣发显的,是圣妇玛达肋纳。她先前本是一个大罪人,怎么得了这样的特恩呢。

耶稣这样做是为教我们知道,她如何爱慕真心回头的罪人。罪人回头以后,若谦逊痛悔加倍爱慕天主。天主高看他们有时候似乎在别人以上,我们若再想想玛达肋纳,为寻觅耶稣圣屍,发显的热爱切望,恒心勇敢又不吝惜财帛,带着许多香料为擦圣屍,种种可奇的善表,便懂得耶稣先发显给她的缘故了。

第二端   耶稣显现于其余圣妇

按圣史们记载的,耶稣复活的本日,往坟墓上去擦傅圣屍的妇女。除了玛达肋纳还有亚各伯之母玛利亚,撒洛默,若望亚纳等。圣若望 说,天还不明她们就动身往坟墓上去,原来从晚餐厅到耶稣埋葬之处,相离不过二里。

一刻的共夫,就能走到大约将到坟墓以前,忽然听见山上地动,她们惊惧不敢前行,等到天明才往山上去,所以圣玛尔谷记载,出太阳以后,他们才到了坟墓上。既然看见坟墓大开,圣屍 不在里头,诸位圣妇遵天神的命,回去告诉宗徒,此时间玛达肋纳独留于坟上,痛哭寻觅独自见了耶稣发显。别的圣妇往回走的时候,耶稣也发显给她们了。

这些圣妇们备办香料,不吝惜钱财又清早动身不辞劳苦,与圣妇玛达肋纳既然有一样的热心,所以耶稣也发显给他们虽然有先后的分别,到底全满了他们的盼望,我们若效法她们的表样,待天主大方,或早或晚天主也必定亲来顾慰我们的灵魂。再者,诸位圣妇有留在坟上的,有奉天神之命回城的,都见了耶稣发显可人立的功劳大小,将来得到的赏报多少,不在于做的事,但在做事的为头,事情不一样为头一样,一太就一样看待。

比方一个人,有了空闲就去拜圣体,别的人有了空闲就做爱人的善工,若果然都是为爱天主做的,就有一般大的功劳,将来都得一般大的赏报。圣玛窦记载耶稣发显于诸位,圣妇的光景说,圣妇们从坟墓里出来,又害怕又喜欢急忙回城去告诉宗徒,正走的时候耶稣迎面来了,也先问候了她们。

她们一见是耶稣,就跪伏在地施礼朝拜,也恭恭敬敬的亲了耶稣的脚,耶稣身他们说,你们不用害怕,快去告诉我的弟兄们,往加肋亚去,在那里他们要见我发显。在这件事上为我们有许多教训。

一是耶稣先问圣妇们安好,耶稣真天主竟屑于问候受造 之人,这是何等慈善谦和呢,况且耶稣的话,不光是虚言套语,耶稣说什么就有什么实效。所以耶稣一说亚物二字,诸位圣妇立时,就尝着了天上的神乐。

这一次圣妇们亲耶稣的脚,耶稣并不禁止。以前在坟墓上玛达肋纳要亲耶稣的脚,耶稣立时禁止,是为什么缘故呢?也许是因为诸位圣妇的信德,不如玛达肋纳的信德坚固。必须口亲圣足之伤,方能坚信耶稣复活。也许是因为诸位圣妇恭敬谨慎不如同玛达肋纳那样慌促,无论是为什么缘故,玛达肋纳后来听见说了,一定不敢嫉妒。

以前天神显现,命圣妇们将耶稣复活的圣迹,传报于宗徒。以后耶稣显现,又命他们一样的事情,是教训我们天神的默示,或神师的指引就是天主的旨意,即便天主亲自显现也不给出相反的命,不过天主亲自向人说的话,更加慈善,更感动人心。

就如同天神向圣妇们说,去告诉耶稣的徒弟。耶稣自己说,去告诉我的弟兄们。我们除了遵守这些教训还该常纪念耶稣的慈善谦和,发爱慕依靠之情,定志以后事奉耶稣如同儿女事奉父母。



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