第三十二章 第三主日 耶稣受难前食晚餐
第一前导 相见吾主耶稣与十二宗徒末次吃巴斯卦晚餐的时候，心内的忧痛达于面目。
第二前导 求天主赏我遵守耶稣去世前给我留下的教训，并约略记念耶稣将受之苦难，与耶稣我同忧同苦。
第一端 耶稣离伯大尼亚
受难前一天耶稣在伯大尼亚，辣匝禄家，自从三年传教以来，那一家人常从事奉耶稣。耶稣在那一家中也常觉着有安慰，到底如今完了，自大此以后耶稣在现世不再进伯大尼 亚村，不再见辣匝禄一家人了，就人性一面说耶稣圣 心中一定也觉着凄凉，到底耶稣不随着下分人性之情，决意要随天主圣父的旨意，往耶稣路撒冷去，把自己交付于恶人手中，为受难钉死。 这一天早晨，就打发伯多禄若望二位宗徒，往城里去。
向人家借一座下处，为吃巴斯卦晚餐，嗐 在这一次晚餐中，耶稣要立圣体圣事，为立这个爱情的圣事，耶稣连个地方也没有，只得借住 别人的房舍，耶稣的贫穷真是可奇妙的。
过了晌午以后，耶稣起程往耶稣路撒冷去以前，大约聚集众人与他们一一告辞，先辞别圣母说，孝顺的儿子多咱要离开自己的母亲，不能不先求母亲允许，我如今要去为人受难钉死，你也该当为爱人的缘故，牺牲你的儿子，那时圣母必定跪伏在地，求耶稣许好一齐去受难钉死，至于耶稣为什么缘故不许，也怎么样安慰圣母，我们可以自己设想，以后耶稣又把宗徒们托付于圣母，为教圣母启照保护他信，紧接着就辞别辣匝禄并他的两个姊妹，玛尔大，玛达肋纳，她们一听耶稣告辞的话，知道这是末次得供养耶稣，以后耶稣就不在人间了，辣匝禄心如刀割，一句话也说不出来，
玛尔大，玛达肋纳掩面大哭，感动的众人都跟着掉泪，耶稣眼见这些光景，也是一阵心酸，到底耶稣的主意，一点也不摇动，既然到了天主圣父指定的时刻，立时离开众人出门往耶路撒冷去了。
从伯大尼亚到耶路撒冷约有四五百里路，因为一路上都是山陵，所以只得转着弯走，临进城以前到城南边一个高地方，可以望见城内的圣殿，那时候天已经黄昏了，耶稣一想自己在这座城内将要受的种种苦难凌辱，看着那黑暗的城墙如同自己的监牢一样，看着合城的局面，如同自己的杀场一样，惊慌伤痛之情实在难以言传，到底耶稣并不游移退却，仍然勇往直前，往天主圣父所愿意他往的地主方去。以上设想的这些光景都是令人伤心的，为我们也有很好的教训。
因为耶稣的人性和我们本性一样，多咱耶稣愿意就能觉着人性的各种感情，如今耶稣许他的人性，经历两样酸苦的感情，一是因为舍离自己的母亲，并热心的恩人，觉着悲痛惨伤，一是因为预先知道恶人将要加给自己的种种苦辱，觉着惊慌颤栗，到底耶稣为给我们立表样，并为给我们挣 下要紧的宠佑，全得用胜了本性的感情，所以我们多咱该离别父母，亲友或将要遭患难的时候，该纪念耶稣的表样，也勉力效法。
第二端 耶稣在晚餐厅
巴斯卦瞻礼，本是如德亚人的一个庆辰，吃巴斯卦羔羊的时候人人欢欣踊跃，纪念天主当初救他们的祖先出厄日多国，不再当厄日多人的奴才了，到底为吾主耶稣不但不是喜庆的日子，反倒更加增耶稣心中的忧苦，因为吾主耶稣神目中，那时充满了受难钉死的各样景况，赶进到到晚餐厅中一看，那些伤心的景况 更明明发显于耶稣神目中了，
一看宗徒们就想这是工夫不大以后，要违背自己或怯惧逃散的，那些不忠信的朋友，一看如达斯就想这是已经负卖了我，还要把我交付于恶人手中的，那个没良心的判徒，另外一看在桌子上摆着的巴斯卦羔羊更不能不想自己将要受的死刑，因为巴斯卦羔羊，按古教的规矩，该在火上炙熟了，用两根石榴树棍子，从上到下自左而右穿过去，囫囵着放在桌子上，如同吾主耶稣无玷的羔羊，被钉死在十字架上一样，耶稣一看那个羔羊就看见自己的第二天被人钉死的影像了，心中能不伤痛么？
因为耶稣的神目中常悬 着自己圣死的影像，所以耶稣口中也都是与宗徒诀别的言语，如同圣路加记载的，耶稣向宗徒 们说，我恳切盼望了受难以前同你们吃这一次巴斯卦席，因为 我给你们说从今以后直到成全在天主的国里，我不再吃这席了。
那时因为耶稣心中十分感到，所以说话的声音也格外哀痛，有时候心经乱跳，一句话说不完，就忽然止住，等一会再接着说，以至于教宗徒们也都惊慌忧闷。 虽然耶稣心中的忧苦，这样重大，到底耶稣的仪容仍然庄重安定，各样规矩礼节不但完全遵守尚且 恭敬热心，感谢天主圣父，当初在这一天拯救以色列人的恩典，另外耶稣的爱情更能令人惊讶，
当着那个时候，耶稣还安慰教训宗徒们，想各样法子感化如达斯的硬心，当时宗徒们或因为席间的座位不全称心，或因为听见耶稣说他们当中有一个人，要负卖耶稣 就起了争论，愿意知道他们当中，谁是第一。耶稣就给宗徒洗了脚，用自己的表样，教训他们发谦逊修爱德。紧接着立了圣体圣事，把自己的本体本血常留于人间，作世人的神量，正当着世人要杀害他的时候，他不但不弃舍世人，严罚世人，反倒为世人发显了这样过分的爱情，这件至尊至大的圣事之迹，不但是为宗徒弟子等设立的，就是钉死耶稣的恶人，日后若有回头改过的也能领受，耶稣的宽宏大量，谁能不惊讶呢，
我们都经着过当着忧闷恐惧的时候，正该受别人安慰听别人劝勉，若说当着这样的时候，忘 下自己的忧苦，去安慰劝勉 别人结记别人的急难，鼓励别人的心火，实在不容易，如今看看吾主耶稣的言语行事，如同心中毫无忧惧的一样，其实耶稣圣心中并不是无忧无惧，但因为耶稣爱人至极，所以忘下自己的忧苦，想法子轻减宗徒弟子的忧苦，日后我们多咱遇着这样的光景，该记住吾主耶稣的表样勉力效法。
第三端 耶稣往耶路撒冷
圣玛窦记载，耶稣吃守了巴斯卦晚餐，念了圣咏以后，出晚餐厅，往日色玛尼山园去了，日色玛尼在阿利瓦山西破上，园中有许多阿利瓦树，其中有八棵最老的，相传从耶稣在那里祈祷的时候就有。是耶稣出流血汗的见证，从耶路撒冷往日色玛尼去必须经过若撒法山人员现今那个山谷荒旱凄凉，草木不生往四处一看山峰林立，不见人家，山谷中虽有寨得龙小河，到底如今已枯干了，世界上不拘什么旷野地方，总有如同若撒法山谷那样动人悲惨的。
耶稣走到那里的时候，忆经更深夜静了，看看那个地主想想自己将要被如达斯负卖被恶人擒拿的种种苦辱，惊恐悲伤齐集于心中，离实受的时候越近心中的感情有越觉着迫切，若有时回头看看耶路撒冷，耶稣神目中就看见如达斯在盖法衙门中聚集兵丁衙役，约定交付耶稣的暗号，刚才领了圣体，就犯这样凶恶的重罪，这些情形一定更加增耶稣圣心的忧苦，所以吾主耶稣往日色玛尼山园去的时候，万苦攒心，莫可形容，若不是天主的全能扶持着耶稣的人性，耶稣一定要颤栗颠扑不能前行了。
因为受难的各样形状，全活现于耶稣神目中，所以耶稣一路上所讲论的也都是他自己要受的苦难凌辱，并宗徒的怯懦无勇，就先引古经上的话向宗徒们说，今天黑夜你们都要背弃我，因为经上记载了说，我要打牧童，群羊都要逃散，随又安慰他们说，到底我复活以后，要在你们以先往加里肋亚去。
宗徒们一听这话都异口同声的驳对说 ，万不能如此，另外伯多䘵用更决断的口气说，就是众人都背弃你我也背弃你，耶稣事带着亲爱怜惜的容貌，听宗徒们争辩，并不动怒，不过警戒伯多䘵说，我实话告诉你，就在今夜鸡叫以前，你要三次不认我，这样或安慰劝勉宗徒或警戒教训宗徒，一半走道一半讲论不知不沉已经来到日色玛尼山园前边了。
从前亚布撒作反的时候，达味圣王光头跣足，痛哭哀号逃往阿里瓦山上去，同吾主耶稣这一次走的是一样的道路，那地达味也十分伤心，恰 好有一个忠臣名叫厄达依紧跟着达味，明明发誓 说，我的的皇上走到那里，我就跟到那里，生死不能相离，达味是耶稣的预像，我们也该效法厄达依忠心跟随我等主耶稣，忍受苦难凌辱为能略略安慰耶稣圣心。
