的确，你并非为了暂世的利益而申请加人天主的教会。也有人愿意成为基督徒，是为取宠别人，得到些利益，或因对某人畏惧，不敢令他扫兴。这些原因使他们在教会中成为虚伪分子。教会暂且容忍他们，犹如禾场上的糠批，只要大风一起就吹散了;除非他们回心转意，成为真正的基督徒，赚取永生，否则他们只有被摒弃于外。不要以为能和麦粒一起在禾场上，糠批是不会被收入仓库的，只等着被烧掉而已。

进入教会后，希望固然更大，但并不是没有危险;有人敬畏天主，尊重基督的教义，他们并非伪饰成为基督徒;但他期待现世的幸福，他们以为身为基督徒，就有更大的权利在现世得到更大的幸福。当他们看见那些不正义的人，或无宗教的人享尽世间荣华时，他们发觉自己处境较差，抑或遇不幸的事故，他们会结论信崇宗教，毫无益处，因此很容易失落信德。

最正确的原因

真正的基督徒接受信仰是为了永生的平安和幸福;这是天主许给信徒来世的赏报，他们决心要同基督一起进入永生，而不跟魔鬼跌人永火。他会小心谨慎免陷于诱惑;在顺利中不受迷惑，在逆境中毫不丧志;在富裕时会节制守本分，在痛苦中坚忍耐心。如此在神修上会进步到爱天主胜过畏惧地狱。天主会对他们说"你要享受肉体的快乐，你要犯罪，那你休想见我的圣容。再说，你要死，你要下地狱!"明智的人会警惕自己，不再犯罪，如此可避免跌入永火，也免伤至爱天主的心;因为在主内有安息，是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到，是天主为爱祂的人所准备的〔格前 2: 9〕。

创造的故事

圣经提及安息这个思想。起初天主创造了天地，祂用了六天，第七天祂休息，既然天主是全能的，祂能在一刹那间完成一切。而且这为天主毫无困难"因为天主一出命，它们立刻受造"〔咏 48: 5〕。因此天主也不需要休息。只是说这个世界的六个时代后，第七个时代天主会同祂的诸圣安息;更好说是诸圣安息在主怀中，因为他们生时以善事侍奉天主，是天主在诸圣身上完成善事，现在祂召唤他们，宽恕他们以前的罪过，使他们成为正义的。所以诸圣的安息，是主召唤他们安息在主怀中。天主不需要安息，因为天主不会感到疲倦。

天主借圣言造成一切，圣言就是基督;诸圣、天使、天上神圣都安息在基督内。人因犯罪而堕落，失去圣言创造世界时安置在造物中的平安，再因基督降生取人性而重获平安。

时间一到，天主由一贞女诞生成人。祂不受肉欲的沾染，因祂是纯洁人性的救主。

天主圣神借古代诸圣预报救主的来临;他们也因信赖救主而获救，如我们因信赖已来的救主而得救。我们应该爱天主，因为天主爱我们到极点，派遣祂的独生子，穿上我们有死的人性，因罪人而死，为罪人而死。从这超越人想像、玄奥的创世奇迹以来，天主不断借预象和预言报告人救主要降来的喜讯。