（图）万福，满被圣宠者，主与尔皆焉。女中尔为赞美，尔胎子耶稣，并为赞美。

问：圣母经怎样念？

答：“万福玛利亚！满被圣宠者，主与尔偕焉，女中尔为赞美，而胎子耶稣并为赞美。天主圣母玛利亚，为我等罪人，今祈天主，及我等死后。啊们”。

问：圣母经怎么分？

答：分两段，前段是赞美圣母，后段是祈祷圣母。

圣母经分几段？

圣母经分两段，第一段是赞颂的祈祷，第二段是祈求的祈祷。

一、第一段包括天神嘉俾厄尔向圣母的祝贺，和依撒伯尔向圣母的祝贺。这端经，为了它以天神的贺语起始，因此圣母经也被称作“天神的致候”，有时也称作“万福玛利亚”。

天神的祝贺语是：“万福，玛利亚，满被圣宠者，主与尔偕焉，女中尔为赞美。”（路1:28）

依撒伯尔的祝贺是：“女中尔为赞美，尔胎中子并为赞美。”（路1:41-42）

二、圣母经第二段，是圣教会所作成的祈祷：“天主圣母玛利亚，为我等罪人，今祈天主，及我等死候”。

“万福”二字是庆贺圣母，万般受福，这是加俾厄尔天神拜贺圣母用的第一句话。

“玛利亚”圣名解说：主母，海星，海苦。

圣母是“满被圣宠者”，因为圣母自始胎无染原罪，富有天主各样的恩典，又生了吾主耶稣，圣宠的根原。

“主与尔偕焉”是说，天主常同圣母在一齐，常常宠爱，保护，照顾圣母。

“女中尔为赞美”是说，在一总妇女当中，独有圣母是最光荣，最有福气的。

圣母最有光荣，最有福气，因为圣母是天主之母，又是卒世童贞。

“尔胎子耶稣并为赞美”，明言圣母的圣子吾主耶稣，是在万物之上，永可赞美的。并且是言圣母成为可赞美的，完全是为了她的圣子。她的一切光荣和权能，都由圣子得来，我们也是为了耶稣的缘故，才爱她，赞美她。

圣母经第二段有什么意义？

圣母经第二段，是在祈求圣母的转达。

圣母经后段求圣母常为我们罪人转求天主，另外在临终的时候。

一、“天主圣母玛利亚，为我等罪人，今祈天主”。

我们向圣母这样祈求，因为我们知道：母亲对于儿子，是有一切能力的。圣子为罪人受死，天主圣母也为罪人受了极大的同苦。任何穷凶极恶的罪人，只须他有悔罪的心情，圣母绝不拒绝为他祈求圣子的仁慈。

二、“今祈天主及我等死候”。用这句话，是求圣母代替我们求得生前的恩宠，以便热心敬爱天主。并求圣母在我人临终时，相帮我们得救灵魂。