『一、凡主日及一总罢工瞻礼之日，该望全弥撒。』

圣教第一规命我们什么？

命我们善守主日和罢工瞻礼。

一、罢工瞻礼该和主日一般的遵守，望弥撒，罢工（见前天主第三诫）。

二、在中国的罢工瞻礼日，就是一总的主日，耶稣升天瞻礼（复活后四十日），圣母升天（八月十五日），诸圣瞻礼（十一月一日），耶稣圣诞（十二月二十五日是）。在香港澳门等地三王来朝瞻礼和圣母无原罪始胎瞻礼也该当望弥撒。

圣教初兴的教友们常庆祝很多的瞻礼，为常纪念天主所作过了的伟绩和所赏赐了的恩惠。公教会规定罢工瞻礼的意义，便是要教信友时常纪念几件重大事迹，以便借机赞美感谢天主。为此我人该当常常勉力善过瞻礼，万勿把瞻礼看作只是吃喝玩乐的节日，毫不想念瞻礼的意义。

三、在罢工瞻礼日，只要不必需的作工，便不该作工。

遇有不得不工作的时候，至少该先去望弥撒，然后再去工作。有些圣堂为了应付教友的环境，绝早便开始举行弥撒，以便利所属的信友。

圣教会何以规定了敬礼天主，圣母和圣人的瞻礼？

因为我人由天主，圣母和诸圣人手中都蒙受了恩宠，因此在罢工瞻礼日来敬礼光荣他们。

一、公教会立定吾主耶稣的瞻礼，目的是要我们时常想念救赎的奥迹，感谢天主借着这些奥迹所赏赐了我人的恩宠，而使这些奥迹能在我人身上产生有益的效果。

敬礼吾主耶稣的瞻礼，不一定而行在主日，例如

（甲）耶稣圣诞瞻礼举行在十二月二十五日；（乙）立耶稣圣名举行在一月一日；（丙）三王来朝在一月六日举行；（丁）耶稣升天在复活节第四十日；（戊）耶稣圣体在天主圣三主日后之瞻礼五。但是耶稣复活和圣神降临则常在主日举行庆祝。

二、敬礼圣母和诸圣的瞻礼，一如我人上面说过了的，目的是要敬礼他们为天主的朋友，效法他们的表样，依赖他们的转求。

敬礼圣母的瞻礼，应当遵守罢工的是圣母升天，在八月十五日举行。

敬礼圣人的瞻礼，应当遵守罢工的是诸圣瞻礼，在十一月一日举行。

年中四大瞻礼都是什么？

年中四大瞻礼是：

一、耶稣圣诞，纪念耶稣降生成人。

二、复活瞻礼，纪念耶稣自死者之中复活。

这个瞻礼，常举行在阳历三月二十一日以后的月圆的主日（阴历十五日左右）。公教圣年的季节和移动瞻礼，都根据复活瞻礼的前后为转移。

三、圣神降临，庆祝天主圣神的降临。上面的三个瞻礼，都有一个季节，作瞻礼前的预备，和瞻礼后的回忆。

四、此外，还有圣母升天瞻礼，在中国也要算四大瞻礼之一，那是为了庆祝圣母蒙天主召，光荣升天而举行的。

什么是公教圣年？

公教圣年便是一种季节的循环，包括圣教在全年中所庆祝的一切瞻礼。

一、公教圣年和通常日用的年历不同。日用年历由一月一日开始。公教圣年是由耶稣圣诞前四主日的将临第一主日开始，没有固定日期。

二、公教圣年分为长短不同的六个季节即将临期，圣诞期，七旬期，封斋期，复活期，和圣神降临后至将临期的中间期。

这六个季节常根据着年中的三个大瞻礼，即耶稣圣诞，复活，圣神降临。

什么是将临期？

将临二字解作将要来临，那是预备耶稣降生的一个时间。

将临期自将临第一主日开始，共占四个主日，那是一个作补赎的季节，为准备救世主诞生。

为表示作补赎，在这个季节，公教会举行弥撒时着紫色祭衣，有时不念圣三光荣诵，禁止婚礼繁华和婚配弥撒。

什么是圣诞期？

圣诞期是耶稣圣诞后的庆祝期，是喜乐的季节，在这个季节中，我人常念耶稣幼年时代的事迹，如建立圣名，三王来朝，圣家等。

圣诞期的长短，常以七旬主日来到的迟早为转移，七旬主日的来到，常在一月十六至二月二十二日之间。

什么是七旬期？

七旬期是封斋期的预备期，包括二星期有半，自七旬主日起至圣灰礼仪瞻礼四止。

什么是封斋期？

封斋期是复活瞻礼前的补赎期，共有四十日，在这个季节中最后的两个主日叫作苦难主日和圣主日。

（甲）封斋期内的七个瞻礼六日，中国信友应当守大小斋，那是为了纪念耶稣传教以前，在旷野中所守过的四十日封斋，且每逢瞻礼四日应当守小斋。

（乙）在苦难主日和圣主日中，公教会完全步武天主耶稣受难圣死的足迹。

（丙）为遵守严斋的精神，公教信友应极力免世俗的娱乐，如看电影，观剧，宴会等。反之，却该勤行祈祷，作补赎，行善工。自圣灰礼仪瞻礼四至耶稣复活，公教会禁止举行婚宴繁华。

什么是复活期？

那是自复活瞻礼后至天主圣三主日前夕的一段时间，纪念救世主自死者中复活，显现给宗徒门徒们。

那是一个喜庆的季节，为表示喜庆，公教典礼中时常诵念“阿来路亚”（请众赞美天主）。在复活期中，我们诵念“天皇后喜乐”，代替常例的三钟经。

复活期是年中最重要的一个季节，包括耶稣升天和十日后的圣神降临，纪念天主圣神降临到宗徒心中。

圣神降临后的中间期有多长？

那是年中最长久的一个季节，普通有二十三至二十八个主日。

这个季节自圣神降临后的天主圣三主日为起始，直到将临期止，占有年中的常久日期，专为敬礼圣人，热心祈祷和信友工作而设。

问：第一规命什么？

答：第一规命开了明悟的教友，逢主日和罢工瞻礼日该参与弥撒圣祭。

问：主日和罢工瞻礼日不与弥撒，有大罪么？

答：主日和罢工瞻礼日，若没有正当的缘故，不与弥撒，有大罪。

问：若有人迟到堂内，或早出堂外，不与全台弥撒，也有大罪么？

答：若缺分过多，或缺重要部分，也有大罪。

问：主日和罢工瞻礼日，除了与弥撒外，还有什么当行的善功么。

答：圣教会还愿意教友多做别样为自己，或为别人灵魂有益的善功。