「我又看见一位天使从天降下，手里拿着无底坑的钥匙和一条大链子。他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把牠捆绑一千年，扔在无底坑里，将无底坑关闭，用印封上，使牠不得再迷惑列国。等到那一千年完了，以后必须暂时释放牠。」（1-3）

从天而降的天使表明了神掌握所有的权柄。他有无底坑的钥匙，这个权柄曾赐给耶稣基督，祂有权柄使天开，也同样有权柄关闭无底坑。迄今为止，救恩虽是为着所有人的，却尚未有效地临及所有人类。错误不在于救赎者，乃在于人有敌对救恩能力和果效的邪恶意志。耶稣基督既看见贪婪的人不可能进入天国，而且只要「己意」还留在地上，就会继续不断地败坏一些人，于是耶稣就首先从根子上摧毁每个人里面的贪婪。表面上只是一只兽，实际上这兽是由无数只兽组成的。当耶稣基督毁灭兽，把牠扔在坑里——就是牠的来源地，耶稣基督还会作甚么呢？因着魔鬼想让牠东山再起，于是神就把魔鬼扔进无底坑，把无底坑关闭，用印封上一千年，使牠不能再伤害人。

现在魔鬼对那些已经脱离贪婪的人就不再有任何权柄。然而在他们生命临近终点时，神许可他们从外面被迷惑。于是地上大有争战，不过迷惑毫不奏效，因为神自己保护他们，把受迷惑的时间大大缩短了。在这件事上，神的道路是奇妙的。为了救人脱离贪婪，有多少苦是神留下不给人受的呢？不过可以确定的是，人得释放的时候，就是魔鬼被捆绑的时候。

基督作王一千年

「我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证，并为神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过他印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作王一千年。」（4）

审判的权柄给了那些撇下一切跟随耶稣基督的人。审判万事的恩典是赐给那些放弃了万事的人。他们将凭着所要赐给他们的辨别力来审判别人。这里提到被斩首的人，是指那些被剥夺了自身能力的天然用处100，许可自己被完全剥夺，好为耶稣基督作见证的人。他们让耶稣在自己里面掌权作王，服从耶稣。这样的人作王并活着，因为他们靠耶稣基督的生命活着。等耶稣的生命进入人里面，所有其他的生命都是死的。唯一能称为「生命」的生命是藉着一个奥秘的复活赐予的。

注100 natural use of their powers，或有「正当权利」之意。

「这是头一次的复活。其余的死人还没有复活，直等那一千年完了。在头一次复活有分的有福了、圣洁了。第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。」（5-6）

有分于头一次复活的人在今生就经历了一个奥秘的死；这些人将进入一个新生命。他们多么有福！「这是头一次的复活」，这个复活的话题常被提及。这些人实在是有福，原因如下：首先，罪在他们身上不再有权柄。其次，肉身的死亡不能困扰他们，因为对他们来说这只是轻柔的睡眠而已，没有死亡了。那些进入了真复活的人实在是有福、圣洁！他们是神和基督的祭司，因为他们被留作最伟大的祭物，不断地献上他们自己。他们要与基督一同作王一千年。一千年不能从字面上理解，它所指的时间长度只有神知道。这段时间里，这些基督徒个人和全地都要和谐共存，和耶稣基督一同作王。

受造物的作王和福分依赖于耶稣基督的作王和福分。哦！奇妙的掌权要扩展到全地；这掌权不过是耶稣基督必要在永世里实现掌权作王的小影。

撒但及人类最后一次抵挡神，天火降下把他们消灭

「那一千年完了，撒但必从监牢里被释放，出来要迷惑地上四方的列国（「方」原文作「角」），就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他们的人数多如海沙。他们上来遍满了全地，围住圣徒的营与蒙爱的城。」（7-9）

在末期发生在教会中的事也要发生在个人身上。

基督徒有很长一段时期处于坚定不移的状态，这段时期里耶稣在他里面掌权，他管辖魔鬼，魔鬼在他身上毫无权柄。然后魔鬼被释放，这是为着彰显神的荣耀，为着完成基督徒里面最后的工作。霎时间，魔鬼似乎迷惑了所有人，甚至使基督徒自己反对自己。魔鬼兴风作浪，没留下一块石头是牠没掀翻的。牠攻击魂的城和国度。可牠一切努力皆白费。神从未像现在这样保护基督徒，虽然表面看来神似乎把他完全交给了仇敌。而这次攻击与先前的不同，表现在以下几点：先前的攻击中，基督徒和仇敌争战，以保卫自己，后来因非常软弱，基督徒就投降了；可是这次，基督徒是被所有黑暗势力联合起来攻击，他却不自卫，也不软弱。神成了基督徒的力量和防卫。

「就有火从天上降下，烧灭了他们。那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。」（9-10）

神在顷刻间就烧灭了这个死敌。牠刚才被释放一时，似乎就是为着被永远定罪。它带给圣徒的折磨只是一时的，这些折磨却用来使圣徒得坚固，进入永远的安息。

白色大宝座审判

「我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的，从他面前天地都逃避，再无可见之处了。」（11）

这段话是对「无有」的一段绝佳描述。神带着所有荣光威严来临以前，天地是可见的。神一给基督徒披上天真纯洁的光景，祂就坐在白色大宝座上，这是祂为自己预备的永远安息的所在。基督徒全人、天、地都必要消失在神里面。于是只有神独自存留。基督徒不再是分割的。他不知道别的，只知道神；神在祂一切的荣耀和王权里永远长存。

「我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。于是海交出其中的死人，死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判。」（12-13）

这是最后的审判。那些曾经历奥秘之死的人不再可能惧怕地狱或罪恶。那些真死了的人将被接纳到神里面。所有人都要照自己所行的受审判，只有按神旨意作的事，才是好的。

「死亡和阴间也被扔在火湖里，这火湖就是第二次的死。若有人名字没有记在生命册上，他就被扔在火湖里。」（14-15）

死亡和阴间也完结了，基督徒不再有死亡。剩下的只有生命和自由。然而一个人如果尚未经历第一次的死，他就必要受第二次死的害。这是给那些死在罪中的人。这是指那些没有在耶稣基督里的新生命的人。耶稣就是那本「生命册」，所有预定的人的名字都记在其中。

如果我们认真读这巻「启示录」，我们会发现神圣和属灵生命一切可能存在的生命阶段都记载在其中了。