1 保禄、西尔文、蒂茂德，致书于德飒洛尼信奉天主圣父及主耶稣基督之圣教同人，曰：
2 伏愿天主圣父及主耶稣基督，降尔圣宠，锡尔平安。
3 为我兄弟恒谢天主，实为吾侪之天职也。夫以尔等信德之突飞猛进，及彼此间友爱精神之畅发，则吾侪之感谢天主，不亦宜乎？
4 且尔等于重重困辱忧患之中，仍能坚忍不拔，笃信不移，此尤为吾侪之所夸耀于天主众会者也。
5 盖天主公平之睿断，于此已见端倪。正惟尔等为天主之国受苦，是天主以尔等为克承其国也。
6 故今之加尔以困辱者，天主亦将报之以困辱；
7 尔今遭受困辱，天主必赐尔于主耶稣自天显示之日，与吾侪同受康宁；公义所在，有不得不然者焉。主之临也，将有无数大能天神卫之，
8 于烈焰中行施报应。凡不识天主，不愿服膺吾主耶稣基督之福音者，
9 皆将受刑，必至永远沉沦，自绝于主之圣颜及其威光。
10 主临之日，一切诸圣皆当映其光辉，凡信之者，皆当彰其大德；是乃吾等之所传，而尔等之所信也。
11 因此吾侪不辍为尔祈祷，求我天主使尔无忝圣召；运其宏能，成尔善志；施其化工，充尔信德；
12 庶几我主耶稣之圣名，因尔见荣[1]，尔亦得仰赖我天主及主耶稣基督之恩，因彼而见荣焉。
1 关于吾主耶稣基督重临，及吾人与之团聚之事，
2 我恳切劝兄弟，勿轻信任何预言理论，或冒充吾人之书信，而有动于心，乃至惊惶失措，一若主临之日即在目前也者。
3 望尔等切莫受人之愚也。彼日之来，必先有反教背主之事，又有元恶大憝[2]，沦亡之子，先行显露，
4 反抗基督，妄自尊大，目中不复有所谓天主或可敬者，彼且坐于天主圣殿，而自炫其为天主焉。
5 曩者，予在尔中时，曾以此事相告，尔等岂已忘怀乎？
6 尔等亦知彼在目前，尚有所阻；如届其时，则面目毕露。
7 盖其不法之隐图，已在酝酿，惟尚有为之阻碍者，故其一时未能遽发；一俟阻碍见除，
8 则彼横行不法者，行将猖獗。而主耶稣乃必以其所发之正气，予以惩创，且藉己之昭临，予以歼灭。
9 惟大憝之暴兴也，亦必恃沙殚之魔力，恣权行异[3]，
10 以种种邪法，荧惑自求沦丧之徒。所谓自求沦丧之徒者，即不知爱慕真理，以望得救者耳。
11 既不爱慕真理，天主亦祇得听其从妄信谎[4]，
12 于是凡不信真理而惟邪恶是好者，必至判罪而后已。
13 兄弟则为主之所爱，吾侪尚可不为尔等恒谢洪恩乎？盖天主自始予尔等以简拔，俾尔等受圣神之感化，笃信真理，以蒙救恩。
14 其召尔也，以吾侪之传福音为因缘，而以尔等得沾吾主耶稣基督之光荣为目的。
15 故望兄弟卓立不移；凡吾侪口传函授于尔之教义，务须坚守勿渝。
16 伏维吾主耶稣基督及天主圣父，既自始宠爱吾人，而惠赐吾人以无穷之慰望，
17 必有以鼓舞吾人之心，而使之为善有恒，乐道不倦也。
1 最后，尚望兄弟为吾侪祈祷，俾主之圣道日见发扬光大，如在尔中；
2 且使吾侪得脱于傲慢小人之手，盖信德固非尽人而有也。
3 惟主诚实无妄，必能使尔卓尔有立，保尔于恶魔。
4 吾侪仰体主心，深信尔等必能遵行吾侪之训，始终如一；
5 且主循循善诱，必能引导尔等之心，臻于天主之爱德，及基督之涵忍也。
6 吾侪以吾主耶稣基督名义，嘱我兄弟，远离寡廉鲜耻，不守吾人规范之兄弟。
7 盖尔等固知应如何以吾侪为法也。吾侪昔在尔中，日用之间，未尝不规行矩步[5]，
8 亦未尝仰给于人，惟日夜躬自操作，以免加累于尔。
9 吾人非无权要求供养也；顾欲以身作则，俾尔等知所取法耳。
10 故当时吾侪曾予尔以明训曰：「不劳无食。」
11 今闻尔中有行无纪律，不务正业，舍己耘人[6]者；
12 兹吾侪凭主耶稣基督，劝诫若辈，安分守己，自谋生计，以糊其口。
13 同时望我兄弟继续为善，孳孳不倦。
14 倘若有人不从此书之训，当注意其人，羞与为伍，以激发其廉耻之心。
15 惟勿以仇敌视之，当劝之若兄弟焉。
16 愿和平之主，随时随处亲赐尔等平安。愿主与尔等俱。
17 我保禄亲笔问候尔等。凡我手书，必以此为征；我之字体如此。
18 愿我主耶稣基督之宠佑，与尔众俱。
[1] 见荣，被荣、受荣耀。
[2] 元恶大憝（ㄉㄨㄟˋ），首恶和罪大恶极的人。
[3] 恣权行异，滥权而为非。
[4] 从妄信谎，随从妄言，相信谎话。
[5] 规行矩步，规矩行事。
[6] 舍己耘人，自己的事不作，却作别人的事；意：好管闲事。
