1 保禄、西尔文、蒂茂德致书于德飒洛尼奉天主圣父及主耶稣基督之圣教同人，曰：伏愿圣宠平安，降于尔等。
2 吾侪恒为尔等致谢天主；祈祷中亦以为念。
3 盖尔等信而有行，爱而能劳，仰望吾主耶稣基督，确乎不拔，故在天主圣父之前，时切驰思，不能自已。
4 且知我天主宠爱之兄弟，确在蒙简之列也。
5 具征吾侪之授尔以福音，不仅以言，且以神力与圣神，实事求是，廓然不疑。吾侪向在尔中服务，尔等固知其为何如人也。
6 而尔等不计危难，毅然服膺圣道，且受圣神之灵感而怡然自乐；是则尔等不惟以吾侪为则，直以主为法矣。
7 因是尔等已成为马其顿、亚该亚一般信徒之楷式。
8 盖主之圣道，已由尔处向外发扬，不仅在马其顿、亚该亚而已，即在其他各地，尔等之笃信天主，已风传遐迩，已不须吾侪之自为鼓吹矣。
9 外间颇有人啧啧称道吾侪如何获尔之心，尔等如何抛弃偶像，归依圣教，兢兢业业，奉事永生真实之天主，
10 以待其圣子耶稣之临格。圣子者，即天主所起于死者之中，而令吾人免于将临之谴怒者也。
1 兄弟乎！曩者吾侪之诣尔处，实不为徒劳，此固尔等之所知也。
2 尔等谅忆当时吾侪在斐立比，虽已饱尝辛艰凌辱，然赖我天主，再接再励，余勇可贾[1]，复于重重磨折之中，为尔传述天主福音。
3 盖吾侪所持以劝人者，真实无妄，纯洁无邪，而光明正大也。
4 吾侪既承天主不弃，托以福音，故惟知率直讲道，不欲取悦于人，但欲取悦于洞察人心之天主而已。
5 吾侪未尝用阿谀之词，是尔等所知也。亦未尝图私利，是天主所知也。
6 我辈身充基督宗徒，不为不贵，然亦未尝俨然自尊，求荣于尔，或求荣于人，
7 惟知自谦自抑，赤忱与尔相处，一如慈母之煦妪[2]其子女；
8 不惟授尔以天主福音，即为尔牺牲性命，亦所甘心；盖情之所钟，有不能自已者焉。
9 兄弟当犹忆吾侪传授天主福音时之如何艰辛困苦，躬自操作，夙夜不遑[3]，以免加尔之累。
10 至吾侪之与尔等信徒相处，如何洁身自好，正直无私，无可指摘，此不惟尔等知之，即天主亦可为证也。
11 盖尔等固知我等待尔人人，一如为父者之待其子女，奖掖慰勉，耳提面命，
12 务使尔等立身处世，无忝天主，以副其召尔共享天国及光荣之美意。
13 且尔等一闻吾侪口授之天主福音，不以其为世俗之教，乃审知其实为天主圣道，而欣然纳之。故圣道亦缘尔之笃信，而运其妙工于尔身；此尤吾侪之所引以为慰，而感谢天主不能自已者也。
14 兄弟乎！尔等实堪与犹太奉耶稣基督之诸教会，并驾齐驱。盖尔等所遭受于尔国人之手者，与彼等所遭受于犹太人者，如出一辙也。
15 斯辈犹太人既残杀主耶稣基督及众先知，又复逐我同人，实天主之逆子，而人类之公敌也。
16 吾侪郄传道于异邦人，以弘济苍生，若辈乃予以阻挠；因是，若辈恶贯满盈，而天主之盛怒，已临其身矣！
17 兄弟乎！我侪虽暂与尔等睽隔，然中心爱慕，与日俱长。
18 渴欲与尔团聚。我保禄实已一再发念，辄为沙殚所阻，未克如愿。
19 呜呼！于主耶稣临格时，孰为吾之希望、吾之欣慰、吾之荣冕乎？非尔也耶？
20 信哉！尔等为吾侪之光荣与欣慰也。
1 因是，吾实迫不及待，故宁甘孤寂，独留雅典，
2 而先遣从事基督福音之天主忠仆，兄弟蒂茂德，前来慰问，以坚尔之信德，
3 庶几造次颠沛，无所动心。盖知受苦受难，实为吾人分内之事。
4 向者吾与尔俱，早已预告吾人必有忧患，今果见验，亦尔等之所亲历也。
5 因此吾迫不及待，尽先遣人探访，藉欲知尔信德，深恐诱人之物乘间诱尔，则我等之所为孳孳不倦者，尽付东流矣。
6 今蒂茂德自尔处归来，盛道尔等之信德与爱德，且谓尔等恒以吾侪为怀，渴欲与吾侪相见，正如吾侪之渴望与尔等相见也。
7 兄弟乎！吾于艰苦重重之际，得闻尔等之信德，不胜欣慰，乐以忘忧。
8 尔等如能确乎不拔，抱主以终，则吾侪之生机焕发矣！
9 呜呼！吾侪在天主之前，因尔而得偌大神乐，将何以报答天恩？
10 惟日夜祈求，赐与尔重见，以增补尔之信德耳。
11 愿我天主圣父及吾主耶稣，赐我坦途，以诣尔处。
12 愿主激增尔之爱德，使兄弟中能相亲相爱，兼爱众人，亦如吾之爱尔。
13 愿主坚尔之心，使尔圣洁无瑕于天主圣父之前，以待吾主耶稣率领众圣而莅临之日。
1 兄弟乎！曩者吾侪示尔应如何立身处世，以慰悦天主；尔已拳拳服膺。兹复因主耶稣，奉劝兄弟，发愤加勉，勇猛精进。
2 吾侪承主耶稣之命，所授于尔之规箴，尔固知之。
3 盖天主之意旨无他，欲尔成圣而已。是宜戒绝一切邪淫，
4 各宜自爱，守身如玉。
5 切勿纵情恣欲，如异邦不识天主者所为也，凡因纵情，
6 而侵害兄弟，欺负兄弟，皆天主所不容，报应孔迩[4]；此点吾侪前已郑重言之。
7 盖天主之召吾人，非欲吾人沦于邪污，乃欲吾人进于圣洁。
8 故凡倒行逆施者，非逆于人，乃逆于赐尔圣神之天主也。
9 至于兄弟友爱之道，当无需吾之喋喋。尔等亲沐天主熏陶，固知彼此相爱。
10 尔等对马其顿全境兄弟，亦确能践履爱德也。惟望勉益加勉，日新又新，
11 尤须宁静澹泊，安分守己，躬自操作，悉如吾训。
12 务使外界睹尔品格高尚，行为端正，而无求于人也。
13 对于已亡之人，勿过于哀伤，一如未具望德者之所为；此吾不欲兄弟之不知也。
14 夫吾人既信耶稣之死而复活，亦应信天主必引诸凡安寝于耶稣怀中者，与之俱来也。
15 抑又有进者，按主之言，即同道中，于主重临之日，尚存人世者，亦必不能较已亡者早达天国。
16 彼时号令一出，总领天神一呼，天主之号角一鸣，主乃自天降临，而已亡之信徒，既先复活；
17 于是同道中之尚在人间者，乃将与彼等一齐被摄入云，迎主于天际而永与相偕矣。
18 望尔等彼此以斯言互相慰藉。
1 至于此事实现之时日，亦无庸为尔书之。
2 尔固明知主日之临，突如其来，有如不速之客之夜袭也。
3 人方曰：「平安无虞」，而倏忽之间，大难已临其身，正如临蓐[5]之妇，欲避分娩之苦，未由也已。
4 惟我兄弟，既不处黑暗之中，届时当不致袭尔如不速之客。
5 盖尔皆为光明之子，旦昼之人，非属于暮夜与黑暗也。
6 故吾人不欲效世人之醉生梦死，常宜昭昭惺惺[6]，淡泊有节。
7 盖沉睡者必于昏夜，狂饮者亦必于昏夜。
8 吾人既属旦昼，可不恒怀惕若[7]，终日干干[8]，拥信、爱以为甲，戴望德以为胄，而期待救恩乎？
9 盖天主之恩召，非欲吾人婴[9]其震怒，乃欲吾人因吾主耶稣基督而沾溉救恩。
10 基督之为吾人而死，亦欲吾人无论生前死后，与之共生而已。
11 故望兄弟，一本尔所素行，互相劝慰，互相鼓励，
12 凡服务尔中，奉主之命，管理尔等，训导尔等者，
13 务乞我兄弟敬之、重之，念彼劳苦，予以爱戴。兄弟相处，
14 最宜和睦。如有不守本分者，望兄弟加以劝告。鼓励懦者，扶持弱者，宽裕忍耐，足以有容。
15 切弗以恶报恶；无论彼此相处，或对待众人，务求成人之美。
16 居恒欣然自乐，
17 祈祷无辍；
18 任处何境，皆应感恩；此乃天主所望于尔等基督信徒者。
19 毋壅塞圣神，
20 毋轻慢预言，
21 审慎万事，择善固执，
22 避恶若浼[10]。
23 愿和平之天主，躬自成全尔之圣德，保尔心灵、形体之纯粹无疵，以迨吾主耶稣基督之来临。
24 召尔者诚实无妄，必将玉汝于成也。
25 望兄弟为吾侪祈祷；
26 请以圣洁之吻礼，为我致候诸兄弟。
27 吾凭主命，嘱尔向众兄弟宣读此书。
28 愿吾耶稣基督之圣宠，恒与尔偕，不胜心祷。
[1] 余勇可贾（ㄍㄨˇ）：尚有剩余的勇气可以出售。
[2] 煦妪，ㄒㄩˇㄩˋ，温情抚育。
[3] 不遑，无暇。
[4] 孔迩，很近。
[5] 蓐（ㄖㄨˋ），草席；临蓐，即将分娩。
[6] 惺惺，清醒。
[7] 惕（ㄊㄧˋ）若，戒惧谨慎。
[8] 干干（ㄑㄧㄢˊ），自强不息。
[9] 婴，触犯。
[10] 浼，ㄇㄟˇ，玷污。
