一、男净配继续叙述他从女净配那里，所得到的幸福，他是藉着让她愿意生活在旷野里所获得这种快乐与幸福，这个幸福，是在于充满永恒性的和平，是在于永不再改变的福祉。实在，当一个灵魂，在自己净配男而唯一的爱情休息中，已经坚定了——这就是我们所说的那个事实——她驻足于天主中，天主也定居在她内，她再也不需要中间人或神师，作为指导，她很自然的安定在快慰的居留上，天主本人乃是她的指导与光明，在她身上，实现了哦赛先知的预许，她说：「我引她进入旷野，我也与她亲蜜谈心」（哦．二十四)。从那里，祂教给我们：祂是在旷野中，祂将自己交给灵魂，也与她结合，因为祂给她谈心，还有什么其它的事更比这个中悦她的心灵呢?然而，只有天主才能中悦她的心田，男净配这样说：

她生活在寂静中

在旷野里安排了居停

引她走向旷野里

只有她的爱情所锺，

他也是极端的孤独者，受创伤是为爱情。

    解释

   二、男净配在这节诗中，作了两件事：首先，他赞美了灵魂在这个结合以前的孤苦零丁，他也说了在这种途径中，她如何遇到了她的爱人，并如何享受他的亲在，避开了一切折磨的艰难和困苦，因为

她自愿被剥去一切喜乐、取缔一切的满意，也远离一切受造物。这样作乃为获得与他的爱人结伴，也能与他结合，她在她净配身上，堪当寻获孤独的平安在基督内，安静的休息，排除了过去的一切困扰，是的，灵魂如果将自己如此安排，避过一切折磨，而在爱人中找到自己的平安，而孤独的休息于基督爱人内。随后，她自愿与一切受造物分开，而爱她的爱人，她的爱人也醉心于爱她，也以同样的理由，为爱她而孤独生活，他用心的照颐她，怀抱她，他使用一切福祉和自己，来养育她，引导她的灵魂到天主最高的境界中。

    她不止声明，此后他是她的引导，她也肯定他直接的引导她，不要中介，不要天使，也不要人无形式与有形像的协助，因为由于她已经生活在孤独中，现在她分享了精神的真正自由，他使灵魂超越了一切方法。她在诗中说：

    他生活在寂静中

三、我们的杜鹃或者说是我们所说的灵魂，在达到这个结合之前，一直是生活在旷野中，因为那希冀天主的灵魂，在任何社会中，也找不到安慰，一切的伙伴对她都是一种负担，总之，一切的一切，都使她感觉是一个更深的旷野（寂寞)，一直到她寻获了她的爱人。

在旷野里安排了居所

    四、旷野，就是剥夺，取消，为了对净配的爱，她自愿的剥削了这个世界上；一切的安慰，一切的福祉，在我讲论杜鹃的习惯时，我们已经说过这些事件。由于这个剥夺，她为自己决定了达成全德，并完全的孤独，而使能达成与圣言的结合。也就因此，而达到的清凉，获得了完美的休息，居停香巢，就是象征着安静与休息。    ．

    这就是如同净配所说的，她以前在旷野中，是生活在努力与焦愁中，因为她还不是完美的；现在她在旷野中，找到了清凉与休息，因为他在天主中，已经找到了完美的孤独，这个旷野，正如同达味所说的：「家雀找到窠巢，杜鹃得到了香居」（咏四.83)，这是说灵魂已经居停在天主内，在那里有着她能力与企向的满足。

    在旷野中,他也是向导

    五、现在，我们看一看净配的思想。灵魂在与世界一切的受造物分离中，她单独的与天主在一起了。天主也就成了她的向导，祂感动她，提拔她到达天主的事件。换句话说，灵魂的悟力，这时候是上

达到天主的智慧那里，因为她现在成为孤独的了，她脱离开了一切的怪异与世俗的认知，她的意志是自由的转向天主，爱慕天主，因为现在她是孤独的，也不受任何其它一切的情爱所困扰，她的记忆，只只充满了对天主的认知，因为这时候，她也是孤家寡人一个人，不再受想象的怪物与幻像的骚扰与困苦了。

    真的，灵魂一切不受她的官能支配，而能自由运用了，她已经空虚世界下方的一切对象，她因为天上福祉的关系，超越了一切世界的本质。总之，她是将自己完全安置在旷野中了，天主也不会再稽延给灵魂不可见之事物与天主自己的事了。在这旷野里，是天主本人指导他，这是依照圣保禄的话与论全德人所说的：他们是依照天主的神而动作（罗．八．十四)，这个等于说：

    在旷野中，他只引导他向着唯一的爱人

    六、是的，在这里，并不只是她的爱人引导她进入旷野，并且还是单独在她身心内工作。而不要任何中介．实在，这只有在神婚中所有的事，神婚的本质就是二人的单独结合。而要天主在灵魂身上特殊的工作，天主由于祂自己，直接交流给她，他自己本人，不再经过天使或灵魂自然能力的操练。这时候灵魂无论是外在的感官，也无论是内在的感官，一切受造物，连灵魂自己，都是死寂了，对于获得天主给在这种境界的灵魂，连超自然的巨大恩惠，它们都是无能为力的，这些恩惠，一点也不在灵魂自然官能的园地内，也不属于它们的工作与它们的努力，是天主自己在她身心中工作。

    最后，即然灵魂放弃了一切，她已经超越了一切的中介，她是直接的上升到天主台前，将一切事物抛在后面，只有天主自己作她的向导，引导她，祂自己成为方法，来带给她，灵魂自投于一切事件的空无中，她提拔自己在一切事物之上：任何事情，也不能协助她升上再高的地位，只有她的净配，坚定自己了，由于圣言给她的热烈的爱火，他们是单独的，赐给她超越的恩惠。

    又加上去说：

    他也是极端孤独者，受创倦是为爱情

    七、净配为女方的爱情受了伤。因为如果净配疼爱灵魂的旷野，那他将更会为了灵魂自己的爱情所迷醉的。女方，她己为对男方的爱情所伤了，这时，她很自然的愿意从一切受造物中，抽身引退，作为净配的男方，怎能忍受看着女方如此孤独呢。他痛苦不堪，然而由于舍弃了一切，舍弃了她所有的快乐，因之也加给了他无限的痛苦，他这个为对女方的热爱所伤了的净配，他也一心愿意由他自己一个人，作她的向导，而引她走向自己，他吸引她，他使她为他所吞蚀、所同化，如果他不是看到她这样的生活在这个精神孤独中，他是不会如此这般的。