一、热心的增长

圣人去世前的几个月内常常有病，每天早晨吐血。但圣人也不说什么，也不设法疗治。圣人因病在身，饮食大减，又不能安眠，因而身体渐瘦。但圣人照常尽本分，打苦鞭，照常守规矩。睡觉时间，並未少增。因而他的肺病更重，吐血愈多。我们看圣人身负重病，还这样劳苦，就可知他离死不远啦。

天主最喜欢光荣谦逊的人，也喜欢在圣人死以前，给他另外圣宠，另外显圣迹的权能。因他知道圣人在世上，没有多少日子啦。圣人同时也格外爱天主，他的心如同火窑一般的热。

二、爱慕圣体

耶稣在圣体里边，如同吸铁石吸引翟辣尔的心。别人看见圣人在圣体前的样子，也不觉的热心起来。圣体柜子为圣人如同在世的天堂和避难所一样。圣人一有闲空，常在圣体跟前，在那里却同是常常灵魂超拔，如同明明看见天主。他在夜间或午饭后休息的时候，多次大声向圣体说话，也有时叹息流泪。有时他单想天主，不管眼前有人没有人，便大声哭起来。一次院长问他为什么和别人不一样。他便把院长的手放在他的胸膛上，立时院长觉圣人的心肺搧动跳跃。院长心想他的心肺震动成这样，他还能活着，真是奇怪。又一天圣人心中的热火烧的利害。便向桑大夫说，先生，我愿意上一座顶高的山上，把世人都烧热了，因为我的心热的利害。

圣人在望弥撒的时候，爱情更猛烈。如同在天的天神，脸上发光，不能想别的事情，圣人领圣体后。心中有他的宝贝。所以他念出许多很热心的短经。比如我的天主，我的耶稣，祢不要离开我，你叫我成了疯子。我单是为你的缘故发疯，因为你是天主，你是无限的，你在圣体中，如同囚犯被关在监牢一般，为什么我还不为你做一个疯子呢，你爱这卑贱人，为你有什么好处呢。我的救赎主，实在是单为我有好处啊。

三、无意的神魂超拔

做遵主圣范那本书的人说，耶稣和爱他的人。亲密的真是可惊可奇，耶稣在圣体柜中，多次和圣人说话。有一次翟辣尔从圣体跟前路过，忽然大声笑了。当时院长正在堂中听神工，听见圣人大笑，便叫了他来，问他为什么大笑。圣人说，我从耶稣前而走过，耶稣向我说，你真是疯子。我就回答他说，你更是疯子，因为你为世人甘心受了死。圣人因为这个缘故，为躱避耶稣和他做这些亲密的事，多次路过圣体跟前的时候，必要快走几步。一次桑大夫看见了他，问他为什么在圣体前快走。他说，我为躲避耶稣使我神魂超拔。有一桩事，可以证明。是有一次桑大夫跟翟辣尔在更衣所说完了话，大夫出更衣所，圣人往堂里走，桑大夫还没出了更衣所的门，就听见背后大叫了一声。先生回头一看。见圣人倒在了祭台前面的地下，桑大夫也不知为什么，赶紧跑回来看他，同时堂中也来了几个别的人。此时圣人见许多人来看他，他害羞了起来，快快就跑了。第二天桑大夫见了圣人便笑了，圣人知道他的意思。便向他说，大夫，你看，不是我从前跟你说过吗，昨天你亲眼看见我神魂超拔的光景了吧。我实在不容躱避耶稣这种办法，我和他说话的时候，多次使我这样。

四、爱敬圣母

圣人一生很爱圣母。到了临死以前,这爱情更加增了。一次桑大夫问他说，你爱圣母吗。他说，先生你问这个作什么，你有什么要问的话吗，此时圣人心中爱圣母的火，已经点着了，脸上发红，愿意隐藏也没有法子，赶快跑开了。

在会中有一位神父，名叫斯弟利纳，十分好人。真是一个义人。他很爱慕圣婴耶稣。一天翟辣尔笑着向他说，神父，你並不爱耶稣圣婴。神父着了急，也向翟辣尔说，你不爱圣母。此时两人的心理都如同受了重伤，难过的利害。两人的手互相紧紧握住，呆了半晌，才回复了常态。天主圣神也在圣人临死以前，特别赏了圣人恩典，他的热心，也格外的显明。好像太阳要落，更显光大美丽了。

五、分身的奇恩

天主从前给了爱敬圣体的亚尔稣，和许多别的爱圣体的圣人们一种分身的特恩。现在翟辣尔也得到了这种恩典。因为天主惯把这种特恩，赏给爱敬他圣体的人。

在拉柒顿城有一家从前翟辣尔曾画十字，把他家的酸酒变成了甜酒。这家有一仆人病重垂危，很想念翟辣尔。他自言自语的说，翟辣尔呀，你在哪里呢，你不来安慰我吗。话刚说完，圣人打门进来了，向他说，你信服天主不，你看你叫我，我就来了。随后圣人在他额上画十字说。你的病好了，此时病人真好了。立刻起了床，圣人也立时告别而去。家人要谢谢圣人，但圣人已不见了。他们不胜奇怪，又在满院找了许久，踪影全无，以后打听阖城的人，都说不曾看见他。末了又问加布塞来会院。院人说，他那天前未离开会院一步，众人知道这是圣迹。圣人有个朋友名克辽飞。一天圣人请他把城中所有的病人给抄一个清单，为好去看望他们。克辽飞答应了，回去的时候也没有耽误时间，从最近的道儿回了城。到头一个病人家里，问那病人要些什么东西，病人说，我现在不短什么啦。因为方才翟辣尔弟兄给了我许多东西。克辽飞一听，未免惊讶起来。就向病人说，我决不能相信你的话，我刚从弟兄那里来，我在道儿上半点工夫没有耽误，他怎么会来在我头里呢。病人说，那我不知道，反正我一定见了他，和他讲了话，他也给我留下了这些东西。

又一次，他在会院等待从慕罗城该来的一个消息，也是为天主光荣的事，等了许久也不见有人来。圣人说怎么还不来，今天不来，我明天一定要去。到了第二天。慕罗城的人另外是有一个叫马约的，都看见圣人在慕罗城。但是后来听会院的神父们说，翟辣尔那天并没有离开会院。

马尔高大神父也作证一件事说，一次他见圣人在方济各会院的唱日课楼上，因为热爱圣体的缘故，灵魂岀了神。但是同时会院的神父们，也看见他在屋内。圣人这种分身两地，有时并看不见他的身体。有一次圣人去桑大夫家里拜望他。临别的时候圣人说，我晚上还要来。桑大夫明知赎世主会规，晚上修士们不能出门。就笑了笑表示不信这话。圣人说，你别笑，我真要来，不过不是肉身来，是我的灵魂一定要来。到了晚上果然来了。别的人虽然没见，只是桑大夫的姐姐说。我见了翟辣尔许久的工夫看着我。我敢发誓，这是真的，因为我认得他，我一定没有看错。桑大夫也做证一事。他说一次我去望看病人，见翟辣尔跟着我，总没有离开。我敢发誓一定见了他，和见了他的肉身无异。第二天我到会院去问翟辣尔说，你为什么昨天日间常跟着我，圣人说，因我明天要上别处去。所以先跟你去望看望看病人，

六、    显灵迹的权柄

天主为叫人相信圣人的大德，赏了圣人显灵迹的权柄。在会中有一个客人患腰骨痛，在某日，夜间疼的更利害，以致又哭又叫，圣人听见，就上他屋里去，向他说你放心吧，我降福你，你倚靠圣母就好啦。这话方才说完，那人的病立时消失，疼痛也止了。

在慕罗城有一个孩子姓飞里法，起了很利害的疙瘩，医生请过好几个，银钱花了无其数，全是罔然。后来他的父母想把他送到一座圣母山的堂里去，求圣母治好。这孩子去的时候，路过加布塞来会院，就在那里等了忽儿，先见见翟辣尔圣人。圣人见了，他就用唾味抹在他的疙瘩上，只见那疙瘩慢慢缩小，圣人向他的父母说，你们去朝拜圣母去吧，他一定治好这孩子。他们就听命去了，回家的时候，孩子的病果然好了。

有一人名理高略，一天忽然倒地，不省人事。家人知他多年不办神工，很替他担忧，快去请翟辣尔。圣人到了，如同从前厄里叟似的。用脸挨了那人的脸，那人立时起来了，全明白了。后来领了末次圣体，过几天热心去了世。

有一女人眼睛差不多瞎了。圣人给了他一瓶子水，那女人用这水洗眼，果然什么都看清了。一少年圣人很认识他，有一次他说。翟辣尔为别人都显圣迹，唯独不用圣迹治好我的肺病。圣人听说就答应他说，你说什么，我常为你求天主，不过天主不愿意治好你的病，因为你是顶好的人，天主不愿你久存在世。过了几天少年果然平安死了。

七、看透罪人的心事

翟辣尔能知别人心中密事。有大罪的人，另外是有不洁之罪的人，一和圣人来往，圣人就知道他们灵魂的丑陋。因为圣人如同天神洁净。不能见这样的人。一天圣人领圣体后出了堂，遇见了一个姑娘，圣人就拦住了她，问她说，你进来做什么，她答应说，我来办神工。圣人说，我知道你来办神工，但是你冒办了神工，因为你有这个这个罪，害羞没有告。那个姑娘见圣人明知她良心的事，羞愧的很，又去办了妥当神工。

又一人名方济各，在本会会院避静，办神工后，遇见了圣人。圣人问他说你办好了神工吗，他说我办得顶好啦。圣人说祢说瞎话，你往后看有什么跟着你呢。他回头一看，见一个很丑陋的魔鬼，跟在他后面，把他吓了一跳，赶快又去办了妥当神工。

有个无赖的人，假装负了魔，经许多神父给他驱魔，都是枉然。后来有人把他领到圣人跟前。圣人一见，就知他是假装。便单独把他叫到一边儿，责备了他一番，说破了他为什么这样假装，并警告他，如果还是那样，圣人一定明明告诉别人的。那人经了圣人这番说话，他的魔鬼立刻没有了。

八、公撒大主教的秘书

圣人在这些日子中，特别的战胜了魔鬼。公撒地方的大主教，名叫尼高拉，他的一位书记是罗马世俗人，十分爱说笑，作事不怕费事，很有本事。因为大主教和赎世主会的神父们很好，一七七五年六月十九日，大主教到会院休息几天，那书记也跟着来了。会院的修士们都应酬这书记很殷勤，惟独翟辣尔不和他多说话。好像要考查考査那人的心境，未了知道他的良心很乱，圣人便拿了个主意，要把他从那些紊乱事中救出来。虽然这事不很容易，结果圣人完全做到了。圣人为使他信自己依靠自己，就先和他亲密往来，多次去拜望他，和他说滑稽笑话，或说很巧妙的句子。两个人说说笑笑，很不客气。并且有一天圣人还搂抱他，这些爱德的标记。慢慢把那书记的心变化了。很喜欢圣人，愿意多和圣人谈话，愿意多遇见圣人。圣人也就多找机会和他来往说笑。但那书记的心，反倒更不平安了。圣人看着到了劝他的时机。就把他暗暗叫到小堂，跪在他跟前，大哭着向他说，我可爱的朋友，不懂得你心里有大罪，怎么还能这样高兴呢。你在罪里生活，是你不能不承认的。你有妻子，为什么假装未婚者，想娶别的一个女人呢。接着又把他的各种罪过毛病，多少年没办神工，或办的不妥当，多少年不想天主，不顾灵魂的事，都给他说了个清清楚楚。书记听了这些话，痛悔的利害。也给圣人跪下，把他的大小罪都给圣人说了。求圣人为他念经，出好主意。圣人就勉励他，安慰他说。天主是仁慈的，常喜欢听罪人的祈求。也叫他跟飞遥基神父去办神工，因为这位神父是不常在那会院的。他办神工的时候，向飞神父说翟辣尔把我的罪一个一个的都告诉了我。我想或是天主告诉了他。或是魔鬼告诉了他。但我想一定不能是魔鬼告诉他的，因为这样我才痛悔告解的，魔鬼还能不怕我回头吗，那末一定是天主和翟辣尔说的。他这次可真好好办了神工，发了真心痛悔。第二天他正要去领圣体，翟辣尔拦住了他说，你要做什么去。他说我去领圣体，圣人说，你先不要去，先该再办神工，因为你忘了某罪没有告，你先告了然后再领更好。那人听了圣人的话，又办了神工，热心领了圣体，並且大大的感谢了天主待他的仁慈。从前这位书记很滑稽，很不热心，很好说话，此后成了很稳重，很热心，很寡言的一个人。他那种后悔前罪的心，很是诚切，有时想起从前的罪来，就眼涙直流。他这种忽的改变，大主教府的人员都惊讶的很，就连大主教本人见他那般稳重热心，和从前的秉性比起来，先后如出两人。就问了问他为何改变的如此快速。他就用圣经上撒马利亚妇人的话向大主教说。「你来看看那个人把我向来做的事都给我说对了」。因为他后悔的真切。遂将他一生的罪过，並翟辣尔怎样使他回的头都向大主教说了个清白。大主教一听更是惊讶的利害。便遣人把圣人请到自己屋内，谈论了许多热心的事情。临别时向翟辣尔说了些爱慕他的话。求他为自己求主。翟辣尔说，我为救我的灵魂。也得用着天主的圣宠，不然我也是救不了灵魂。所以求主教在弥撒中记念我。那位书记也没有忘了翟辣尔，回到大教的教区之后。在主教府内立了很好的表样。他实在是整个的回了头。他效法圣奥斯定，把自己犯的罪，並怎样回的头，都告诉了教友们。后来要回罗马，大主教给他写了凭据，证明他是顶好的教友。他到罗马后，见了一位主教，也把他从前犯的罪和回头的经过，告诉了主教。这位主教又把这事和一位红衣主教说了，都是惊讶的利害。这位红衣主教很愿意看见那位活圣人，写了一封信请他上罗马来，可惜那封信到的时候。圣人已然不在人间了。这位有福气的书记，多次从罗马给翟辣尔写信，叫圣人常常领导指引他。

九、    能知远方事

圣人不但看透跟前的人们有什么心事，连远处的事情。也知道的很清楚。有一天在路上遇见一位有钱的太太，名叫风加来利，圣人向她要一块缎子，为做圣体盒子的帷布。那位太太甘心应允，回家后就急忙寻找。她记得本来有七小块缎子的，但是找了许久也找不着，心想要把她结婚时穿过的一身缎子衣裳，给圣人剪下一块来。第二天她进堂遇见了翟辣尔，她还没有说话，圣人就向她说，你不要剪你的衣裳，你回家再好好找一找，我想一定有的。她回家又找了一番，果然找看了一块缎子，立刻给圣人送了去。圣人交给了院长，院长看后说。你可以用这缎子做两个圣体帷子。圣人拿下去了量一量，为做一个是正好，要做两个，是絶对不能的。圣人又去见院长说，这块缎子絶对不能做两个圣体帷子。院长说，我不管能不能，你只管听命去做两个吧。翟弟兄什么也不说，听命拿到裁缝室内想法做这件不可能的事。圣人用尺子把那块缎子左量右量，反正是做不了两个。当时有个财主正在院中避静，见圣人量那块缎子。就说拿来，我给你量一量，那人量了几量，断然的说，这是不可能的，你不要白费心思啦。圣人说，但是我该听命，因为这是为圣体的光荣，天主该当相帮我。说罢，圣人就跪下求天主。等了一忽儿起来。很有信德的样子又用尺子量了几下 拿起剪刀剪成两块一比，只见两块是一般大，可以做两个帷子。並且每块上面各有一朶美丽的花儿。

十、天神助圣人做饭

天主不但在要紧的大事上帮相圣人，並且很小的难处也要相帮他。有一天，院长托圣人预备午饭，但是圣人早晨领圣体后，謝圣体的时候默想起耶稣的苦难。把别的事都忘了。所以也没有预备午饭，到了开饭的时候，有个修士到饭堂去看看，见门子还没有开，就各处找翟辣尔。找了许久，见他从堂里出来了。那修士就说，喂，你怎么啦。你不是该预备午饭吗，现在时候已经到啦，怎么饭厅的门还锁着呢。圣人说，小信德的人呀，天神们是做什么的，还能不管吗。赶午饭钟点到了，修士们进了饭堂，见桌上的饭菜又丰又美，如同过大瞻礼的样子。天主从前叫天神相帮过圣衣西多罗耕地，加今又叫天神和帮圣翟辣尔做饭。

十一、动植物服从圣人

因天主喜欢翟辣尔，赏了他显任何圣迹的权能。不但是有灵的人，连无灵的死物，也随圣人的指使，圣人也令效法别的圣人们，藉着无灵的死物思想天主。圣人不拘看见一朶花，或一只小蝴蝶，或一个美丽的飞鸟，都可以招他起爱天主的心。因为这些都是天主的奇工妙化。

有一天圣人自一条道儿。打会院往加布塞来庄子上去，道上看见一只好看的公鸡。圣人立时想起全能美好的天主，遂就向那公鸡说，天主造的东西你快来，那公鸡见圣人叫它，如同有了灵性，高兴的搧着翅膀跑到圣人跟前，圣人就抚摩它，思想天主的可爱，忽然灵魂超拔了约有二刻之久。多次美丽的小鸟，被圣人呼唤，飞到圣人手里去。圣白达说过，一个人既然很听天主的命，无怪乎别的无灵之物，也听他的命了。因为天主还给了翟辣尔原有的洁净，如同原祖亚当厄娃在地堂一样，无灵之物，自然也听他的命，如同听从了原祖父母一样。

一天圣人和几个人正看一处美景。远见有一个骑马的。那马忽然狂奔起来，前面有个很深的山崖，那马直向山崖跑去。这时和圣人在一齐的人们，都很为那骑马的害怕。圣人急呼说，圣母呀，圣母呀，快点救那人吧。遂后见那马跑到山崖边沿，忽然停住。可是那人从马身己经跌到下边去了。圣人和跟前的人们说，不要紧，不要紧。圣母一定保护他。果然他们去看那人，一点小伤也没受。

活东西听圣人的命，死东西也恭敬圣人。有一天圣人从会院往某处办事，刚走不远，忽然不开了大雨，又是响雷，又是打闪，很是可怕。院长知道圣人听命，恐怕他冒着风雨还要去。就打发人去追回他来，那人半道遇见了圣人，看见圣人身上一个雨点没有，如同没有事的一样。但圣人听院长的命，跟着那人回来了。到了会院，修士们都很奇怪，因为追他的那人，衣服浑身湿的水鸡一般。圣人身上却没有一点湿处。

十二、天主赋给的学问

如果把圣人显的圣迹都写出来，几乎是不可能的。现在我们看看一位神父落叫博孝所写的一封信。这封信上论圣人的德行行实。可以说是一个总纲。这位神父说。我自和翟辣尔交往以来。就明了他的徳行怎样结实，知道他的灵魂常和天主在一齐，常思想天主。他一天比一天和天主结合得更紧。他外面的生活。一定是不拘做什么，都是单为悦乐天主。不拘天主待他怎样，常是一样的事奉天主。有时灵魂上不感觉一点神乐，干燥的很，他还是照样热心尽本分。有时脸上显得难受，但是並非不愿接受耶稣赏他的十字架。他常爱自己的十字架。圣人应事接物的态度，常是温良端方，诚朴可爱。有时他的态度稍与平常不同，能有两个原因，有时是因为常想天主，不觉的改变了常态。有时是故意的为受人的凌辱。圣人为人果断敢为。他的秉性生来的稳重。赎世主会的神父们曾言。我对圣人所说所写的话。是很可靠的。翟辣尔多次的灵魂超拔，固然可惊可奇，但其他诸德，另外听命之德，更是超越寻常。因他不但听说出来的命，並且他一知道院长想叫他作什么，不等院长说出来，他就去做。世俗人们喜欢世俗的安逸快乐。圣人不然，他喜爱多受劳苦，恒心背负天主给的十字架。圣人寻找苦受，如同饥了渴了的，找吃喝的那么着急。我自己也可以作证，圣人听命如同瞎子。一天散心的时候，圣人正在散步，院长忽然指着我向翟辣尔说，翟辣尔你快过来亲他的脚。我听见这话，赶紧躱开。圣人也赶上我来，圣人越追，我越跑的快。末了他看追不上我，就请我站住。我不得己只好站住。于是圣人跪在我脚下，谦谦逊逊的亲了我的脚。我也相信圣人能分辨人心的光景，如魔鬼的诱感，心中的扰乱，灵魂的枯干，天主的试探，圣人能知道的很清。另外圣人能说预言，並显了无数的圣迹。

圣人因为常和天主密切神交。以致神学上许多道理。为圣人如同明摆着一样。在世俗学问上很高的人，也比不上圣人的聪明高见。圣人把一些很深奥的道理，讲得十分的清楚。对于神学上，虽有很难解决的问题，经圣人一讲，当下就很明白了。另外是天主降生，和三位一体的道理，讲得那个清楚法儿。真如第二个奥斯定，第二个多玛斯一般。圣人本是一个没有读过多少书的弟兄。为什么懂得这许多深奥的事呢，因为他不是从书本上得来的，是耶稣圣心告诉他的。

有一位神父作证一事说，我曾看一本书，那书是可敬若望巴松福做的，书名叫「圣诞夜之牧童」。上边述一个天神告诉朝拜了耶稣的一个牧童怎样修德，怎样认识毛病。那个神父不懂得是什么意思。就到翟辣尔那里去问圣人。先不说话，只用手指在那神父额上画了个十字，然后才说。因看圣神的名字，你再看那书去吧。那神父又拿书来看，果然很明白了。一连全部书都看了个很透彻。并且还能给别人讲叙书中的段落结构。

十三、圣人写信慰问两位司铎

赎世主会的神父们，既知圣人有这样大的学问，以后有了疑难。也要上圣人那里去讨问解释。

有位神父是精通神学的，另外对于伦理学更是素有硏究。他到了老年时，心常多疑，加以心量窄小，时常不放心。他为消除这些困难，就向翟辣尔来讨计。翟辣尔答应他说，神父，我知道天主一定要叫你胜过这些困境，打败仇魔鬼，咱两一齐同乐吧。天主定然不离开你。我知道你办神工之后，屡次不放心，这是天主故意试探你，你多次为天主受了这种苦，这种苦决非尔罪所致。当知天主越爱一个人，越让他想这苦是己罪所致，如果神父想那些窘难单是天主给你，不是罪招的你自然不但不以为苦，反以为乐了。如果神父觉着自己还有改不了的一些小过犯，这也不必难过，因这无心小过，圣人亦难免掉。神父依靠天主罢了，不必过虑。

又有一位神父名加衣大，良心也是常不平安。常不放心，去问圣人。圣人答应他说，我因天主圣神和圣母玛利亚之名，对神父说，你常不放心从前犯的罪，我说神父放心吧，天主一定都赦了，因为我知道你多次办神工都细细省察了，这不放心是魔鬼的狡计。他想把你心中的平安夺去，你不要上当，该把那些想象当诱感的退。保存心里的平安。这平安，为修德前进，是要紧的。神父在听神工上也是常小心眼儿，我实话跟神父说。连这个也是魔计，因魔鬼不愿神父听神工，想叫神父躲避给别人开工，这事本来为天主有大光荣，天主从无始就定了叫神父听神工。我因天主的名字，使神父不要听魔鬼的诱感。如果你要躲避听神工，为神父一定是个大损失。将来在天堂，天主也不给你预备因听神工应得的花冠。总之，神父要不听神工，就是违背天主的圣意。神父不可因有困难，就在听神工上心中不安，因为这也是一件圣事。只要我们有不愿意犯罪的决心就够啦。神父还常想自己听神工的知识不足，我说你听神工的学问绰绰有余。

还有一位教友，也是有许多磨难困苦。他忍耐不了这些艰难了。翟辣尔给他写信说，你要好好倚靠天主，天主一定不能离开你。我求天主圣神光照你，使你懂得这奥妙道理。因为我们大家都该甘心忍受任何的困难。因为天主先为我们受了苦。我的弟兄，你忍耐吧，因为天主知道你受这些苦是为你的好处。因为天主不只是叫你救灵魂，而且还要你成圣人，所以你随天主的圣意吧，将来天主一定赏你灵魂上许多益处。你该学着恒心勇敢，你要勇敢的打破一切诱感，以得最后的胜利。你还当有活信德。信天主倚靠天主的美善才是。

有一人常想得一个高位。可是老得不到手，着急的很。圣人给他写信说，你忍耐吧。你得不着高位是你过于贪高位，天主也许不随你的欲望，怕你得了高位，再犯以前的罪过。天主使一个人回头，常加给他灾难，叫他懂得犯罪，得罪天主是多末不好，使他容易改过。若是我们在患难中，常痛哭我们的罪。求天主多给我们点时间。好做我们的补赎，为我们不更好吗。为什么我们有一这小苦。心里就很不高兴。当知我们有多大苦，也补不了罪恶的不好。如果你如今在地狱里，我问你该多未难受呢。你该常常自己警诫说，我若不回头事奉天主，魔鬼就要想各样的法子害我。你不要灰心。因你若常忠信于天主。天主一定赏你圣宠敌抗魔诱。

圣人死前，给一位神父的妹妹，出了很高明的主意，助他修德前进。里边有这末几句话说，离开天主的爱情就不是爱情，反是地狱的烈火球，热心的女孩呀，你该知道在世上除了爱天主，别的都是虚的，所以我请你不要贪求世上的东西，该完全和他们离开，单叫你的灵魂和天主结合，也该常把你的灵魂交给天主手中。若是我们完全成了天主的，还有比这个更光荣更快乐的吗。他们世俗的人贪爱世俗，到底世俗只拿苦来报答他们。我们为什么还贪爱世俗的事呢。此后若受造之物进了你的心，你可向他说，你不要来了，我的心已经是天主的了。天主是我的老师，是我的净配，你快走开吧，这里没你的地方。

天主给了圣人妥引灵魂善导良心的恩典，无人不知。不但修女们讨圣人的主意，连许多神父也常到圣人跟前讨主意，求他指引。许多本会的神父和修士们。多咱丢了良心的平安，就到圣人跟前，以求恢复他们的平安。谦逊的圣人，都个个用有益的教训安慰他们。所以不知不觉圣人得了明智的名誉。

十四、圣人受人赞美时的谦逊

圣伯尔纳多说，若是一个人别人都赞美他，不但不发骄傲反更谦逊，这是一个顶大的圣迹，圣翟辣尔就是这样的一个人。因为天主给了他显圣迹的权能，主教神父们也都赞美他，向他讨主意。穷人们受了他的恩典，也赞美他。到底圣人一点也不骄傲，並且简直他就不会骄傲，他若见别人谦逊，他很奇怪。按他想只有天主可说是发谦逊。因只有天主本来至尊，自甘降世成人，取了奴仆的形像。至于我们人本来就是土，不但不能骄傲，连谦逊也称不起。自卑自贱，只可说是为所当为，万不能称为谦逊。圣人也真言行相符。

一次在亚什拉地方的更衣所内，有好多神父和教友们包围了圣人，求圣人解他们心里的疑难，圣人都好言抚慰他们。正当这时，某大司铎忽然进来。本来他晓得圣人的为人，但特意试一试他的德行究竟如何，就厉言厉色的责备他说，你在这里干什么，你连一个字也不认得，你还敢教训别人吗。这些人真不知你究属何等之人，如果知的话，必定不来问你这末个目不识丁的弟兄。你真法利塞人，这些人都算上了你的当。说也奇怪，这种大的凌辱，圣人全置若罔间。心地毫不为乱。反倒面带笑容的向那神父说，神父，我真感激你，因为你是第一个跟我说实话的人。别人说的都是假的，希望神父日后不断以实言相告。

有一位塞理诺地方的贵人名叫斐利彼，久闻圣人大名望，一见圣人为快。有一次圣人路过塞理诺，也明知道那里有人想认识他，所以他悄悄的进那地方，住在一个僻静的人家。不料村人听说有个修士住在某家，就找了去问他，是不是翟辣尔。圣人巧言推托。他们终究也没有想他就是翟辣尔。

圣人因为谦逊的缘故，见了要饭的，不由得就要嫉妬他们所受的凌辱，自己却没这种福分。有一天，一个穷送信的进了会院，因路上遇雨，弄得满身淋漓。圣人见了，放声大哭着说，如果我能花一千块钱买到这人的境遇，我定然要买的。因他很穷，一个馒头也没有，多末容易得到人们轻看呀。

圣人独自在圣体台前，时常就叹息着说，耶稣呀，我的天主，你赏了我恩典很多，但为什么你许别人都知道了我呢。他们知道我有这本事，有那权柄，到底我是什么人呢，不过我只好随你的圣意吧，你愿怎样，就怎样吧。哦，天主的圣意，天主的圣意，谁全随天主的圣意，谁完全是有福的。所以圣人虽然和各种人来往，做这事做那事，然而他心里如同一个隐修士，什么事也不搁在心上，单跟天主结合。现在我们可以随同圣人做他头死以前最末次的远行。或彷佛在圣人屋里看他做事，听他末了的这一句话，他说，惟有一个天主为我足矣。