《法蒂玛之秘密》
响应法蒂玛圣母的号召
⒈恭敬圣母无玷圣心，一连五个月，每月首瞻礼七（星期六）办告解，领圣体，念玫瑰经一分（五端），用十五分钟朝礼圣母，同时默想玫瑰经之奥迹。
⒉每日念玫瑰经不缺，在每端奥迹之后加念：「啊！我的耶稣，求祢宽恕我们，救我们于地狱永火，请祢把一切灵魂，特别是那些急切需要祢怜悯的灵魂，领到天堂里。」
⒊奉献家庭、国家、全世界，另外奉献苏联于圣母圣心，以祈求国家与世界和平。
⒋加入圣母圣衣会，佩带圣衣。笔者特别建议：加入圣母蓝军团（地址为The B Iue Army，Washington，NJ 07882）。
⒌每日念誓词:「我可爱的母后和母亲，妳曾在法蒂玛许下要使苏联回头，并给人类带来和平，今为向妳无玷之心赔补我罪，以及全世人之罪，我也郑重许下：
㈠ 日奉献该日本分所要求我做的牺牲。
㈡ 每日念玫瑰经一分（五端），同时默想经中的秘迹。
㈢佩带（加尔莫罗）圣母圣衣，用以表明我的许诺，并当作奉献于妳的一项善行，我要更新这种许诺，特是在我受诱惑的时刻。」
写在前面的几句话
我仔细阅读了《法蒂玛之秘密》，我一边读一边祈祷一边认罪。三位小孩心灵的纯朴，念玫瑰经之热忱恒心使我感动，他们为了安慰天主，安慰圣母，补赎人们所犯的罪，那勇敢的牺牲，细心的克苦，使我感到惭愧！他们自然的平凡的生活，以及生活的细节都浸润在天主内，这超越的气氛在他们身上产生一种吸引力，使人们都愿意和他们在一起祈祷,因为与一般人相处，所感受到的只是肤浅，空虚，物质世界的生活气息，而在三孩童身上所感觉到的却是心志的提高，想望天上慈母的爱的芬芳，流入并浸透人们的心底！与三位小孩在一起祈祷的人，会感觉一道神光一一天主的恩宠贯通他们全身，舒适无比！
路济亚修女以极安和的笔调完成她的写作，那安和是由天神及圣母的显现中所获得而使然！她的灵魂完全与天主结合，写出来的实事使人爱读而不释手，而且心灵上还充满了神圣的平安！
“你们愿意把自己奉献于天主，并忍受祂愿送给你们的一切痛苦，而当作一切神工，为补偿人冒犯天主的罪过，并为求得罪人悔改吗？”圣母问。
“是，我们愿意，”
三个小孩勇敢的回答！
“你们以后要受许多苦，但是天主的恩宠要安慰你们。”
真的，以后小孩子们受了许多苦，可是他们受苦时又是那么高兴。
现在我们也有不少苦需受，为了中华圣教广扬，为了唯物无神论主义者及一总罪人的悔改，为了世界和平的实现，我们不该高兴的接受一切痛苦吗？
为恭敬耶稣至圣之心，圣母无玷之心，为了求得以上的恩惠，我们怀着依恃之心勇敢向前迈进吧！
贾彦文于台北
中华民国六十八年十月二十九日
译者的话
这本法蒂玛的秘密绝大部分是路济亚修女写的，我之翻译此书，主要目的乃是唤起我国同胞爱敬圣母，听从法蒂玛训示，从而忏悔往罪，克己补赎，祈祷不断以博得天主垂怜，圣母祝福，而后得跻于己身得救、家庭和乐以及天下太平。
自从梵二大公会议之后在教会中起了一阵歪风，认为恭敬圣母是迷信、是多余的。当然以前有不少人恭敬圣母未免有偏差，但是正统的对圣母之敬礼是历代相传的，因为圣母握有天主圣宠府库，又能为我们求恩，这为我人修德、升天有莫大关系。本书内记有圣母训示小朋友的一段话：「我的无玷圣心将作你的避难所，并是引你到天主台前的一条路。」又有：「……因为只有她能帮助你们。」
按法蒂玛的主要训示乃是叫人瞻礼七，特是每月首瞻礼七恭敬圣母。有一次圣母发显于路修女说：
「…你设法要安慰我，并向人说，凡是人一连五个月首瞻礼七（首星期六）办告解，领圣体，念五端玫瑰经，陪伴我十五分钟，并默想玫瑰经十五端奥迹，为赔补我所受的侮辱，我许下要在他们临终时相帮他们，赏赐他们得救的必须圣宠。」
此外在另一处路修女给我们说：
「圣衣为履行法蒂玛启示是必要的…玫瑰经同圣衣实不可分……。」
加入圣衣会，佩带圣衣，每日应念一遍献工颂，亦叫誓词，这段经也是在路修女帮忙下作成的，译文如下：
「我可爱的母后和母亲，妳曾在法蒂玛许下要使苏联回头，并给人类带来和平，今为向妳无玷之心赔补我罪，以及全世人之罪，我也郑重许下：
㈠ 日奉献该日本分所要求我做的牺牲。
㈡ 日念玫瑰经（五端），同时默想经中的秘迹。
㈢佩带（加尔莫罗）圣母圣衣，用以表明我的许诺，并当作奉献于妳的一项善行，我要更新这种许诺，特是在我受诱惑的时刻。」
在念玫瑰经时应注意者，即是在每端之后，要加念：
「啊！我的耶稣，求祢宽恕我们，救我们于地狱永火，请祢把一切灵魂，特别是那些急切需要祢怜悯的灵魂，领到天堂里。」
圣母在第一次发显时曾给三位小朋友（当时最大的路济亚十岁，方济各九岁，雅琴达六岁）说：
「你们愿意把自己奉献于天主，并忍受祂愿送给你们的一切痛苦，而当作一项神工，为补偿人冒犯天主的罪过，并为求得罪人悔改吗？」
「你们以后要受许多苦，但是天主圣宠要安慰你们。」
从此以后，三位小朋友的痛苦接踵而来，从政府、家庭、疾病、受了许多折磨。此后他们又自己加上了许多克苦，像把午饭送给人或给羊吃，昼夜束苦绳，日常口渴不饮，不吃零食水果等。他们那种忍苦榜样受到圣母的赞赏：
「…天主中悦你们的牺牲，祂不愿你们腰束苦绳睡觉，而只愿你们白天用绳束腰。」
我在改正译稿时，阅到三位小朋友的受苦情形，有时眼泪汪汪，谅读者阅后也会一掬同情之泪的。但在每一次做牺牲时，为使更具超然价值，圣母告诉小朋友要念：
「啊！耶稣！这都为爱祢，为罪人悔改，并为赔补人冒犯玛利亚无玷之心的罪过。」
至于三位小朋友的祈祷，更是生活化。他们每日念玫瑰经不缺，在工作和谈话中不离天主，另外在痛苦的时候，更是加工夫祈祷，在这里方济各给我们立了很好的榜样，因为他常离开路济亚和雅琴达到一个僻静地方独自念玫瑰经。
现在物质提高，使人忘记了作苦工与祈祷，就是在献身于主的人士中，也有多人陷于俗化，所以在路济亚修女致某首长之信函中曾有这段话：
「二圣（耶稣和圣母）特别抱怨大多数的司铎，以及修会成员的冷淡，无所谓，和过于舒适的生活。」
希望读者阅到这里，在熟思之后，亦要向耶稣圣母发出共鸣，从而度一个牺牲克己的生活。要知道天主教会之兴起、发展、一直传遍全世界，其原动力乃是祈祷和克苦的生活，现今教会离开此二点，亦不能博得天主欢心和向外发展的。
当圣母于一九一七年在法蒂玛发显时，第一次世界大战尚未停止，圣母并要求我们将自己国家与战祸的根源-----苏联，在教宗的领导下，奉献于圣母圣心，这样世界方能长久太平。
今引证原文如下：
「为阻挡天主降罚，我要来你们奉献苏联于我的无玷圣心，并在每月首星期六领补辱圣体，如果人听从我的要求，苏联要悔改，世界要享受…太平…。」
路修女有一次答覆询问者，也曾写出了下面的话：
「我所慈善的主曾许下：假如教宗亲自举行一个隆重的公开赔补礼，并将苏联奉献于耶稣圣心和圣母圣心，祂要使苏联之迫害中止…。」在另一处又说：「时间来到，天主要求教宗联合天下一切的主教把苏联奉献于我的无玷圣心…。」
读者看到吗？要想世界和平，应听从耶稣和圣母的训示。据我想：教宗把苏联奉献于二圣之圣心，这种典礼大概尚未作，各地的主教有许多在自己的教区也未实行。所以我们教友应该多祈祷行苦工，以使教宗和主教们完成法蒂玛的训示，那时世界才有和平。
最后，如果读者由本书获得神益，希望在祈祷中多纪念可怜的译者。
省译部分说明
一、本书导言序言太多，不重要者从略。
二、本书卷三第四章省略，因为这是路修女校改「法蒂玛圣母」一书，该书不知在中国有译本否？以本人见解译出该部分费时又费力，而为读者却无裨益。
三、有一节童谣与本书关系不大，亦省略。
四、有不少注解，要紧者悉译出，不要紧者省略。
五、希望本书出版能给读者带来精神方面的利益，并燃起恭敬圣母之热忱，错误或文句不通处在所难免，敬请读者不吝指教。
参与路济亚修女的使徒工作
宣誓的人把自己的名字寄到法蒂玛，埋在圣母发显的脚底下，可分享全世界110个国家二千多万会员的善工。在圣母发显地以及普世圣母蓝军中心全年所举行的弥撒也要纪念你。
宣誓很简单，且人人能遵守。此种誓词不科人以罪，也即是「人不做没有罪」。
为作圣母蓝军团员，仅宣誓即可。该誓词是经路修女过目并同意的，它含有一切为使苏联皈依，并为求得世界和平的要素。
按宣誓在指：誓许满全誓言中的一切条件。当你作了这许诺，可将你的名字寄到美国华盛顿（地址：The Blue Army,Washinton,NJ 07882）圣母蓝军中心，即被收录为会员，而不出分文。如果你想进一步作圣母蓝军团的十字战士（Blue A rmy Crusader），即有一份「灵魂杂志Soul Magazine」和其他消息，那时你就要出钱了。
誓词全文:
「我可爱的母后和母亲，妳曾在法蒂玛许下要使苏联回头，并给人类带来和平，今为向妳无玷之心赔补我罪，以及全世人之罪，我也郑重许下：
㈢ 日奉献该日本分所要求我做的牺牲。
㈣ 日念玫瑰经（五端），同时默想经中的秘迹。
㈢佩带（加尔莫罗）圣母圣衣，用以表明我的许诺，并当作奉献于妳的一项善行，我要更新这种许诺，特是在我受诱惑的时刻。」
在念玫瑰经时应注意者，即是在每端之后，要加念：
「啊！我的耶稣，求祢宽恕我们，救我们于地狱永火，请祢把一切灵魂，特别是那些急切需要祢怜悯的灵魂，领到天堂里。」
。
本书承蒙
贾总主教作序
成道学先生校对
沙尔德保禄会黄修女
玛尔大会宋修女抄写
在此多多致谢
香港神乐院
赵本笃
一九七九年十一月三十日
