谈苏联与和平

一九三零年五月，龚撒沃神父（Rev. Fr. Goncaves）指令路修女用书面答复以下的问题：

一、在何处？如何并在何时？其意思是：你认为「一连五个首瞻礼七」之敬礼曾在什么地方，在什么机会里，以什么方式显示给人了。

二、需要的条件：为守好这种敬礼需要什么。

三、益处：人实行了这种敬礼至少一次，圣母许下了什么恩惠。

四、为光荣痛苦之母人为什么要守五个瞻礼七，而不是九个或七个？

五、假如一个人在瞻礼七不能满全一切条件，星期天不可以弥补吗？在田庄生活的人屡次不能实行，因为住的很远……

六、有关苏联得救，缺少什么或需要什么？

於六月十二日，路修女将以下的书面答复递交龚神父。

答案一：有关何时，时在1925年12月10日。

如何？耶稣发显给我，圣母也发显给我，圣母将自己围绕荆棘的无玷之心指给我看，并要求赔补。在何处？在朋特维德拉（伊撒伯尔二世IsabeI   ll横街）

第一次显现是在我房间内，第二次则在果树园门口，我正在那里工作的时候。

「注」圣母蓝军团将这整个会院买下来，做成敬礼圣母无玷之心的中心，这间圣母发显的房间已改为小圣堂。

答案二：必须的条件，一连五个月每月首瞻礼七领圣体，念玫瑰经，十五分钟朝拜圣母，同时默想玫瑰经之奥迹，心怀同样的意向去办告解。告解可择日举行，领圣体时需要灵魂上无大罪。

答案三：益处或许诺：「凡这样设法赔补我所受侮辱的人，我许给他们（这是圣母说的）在临终时，赐与他们为得救所必须的恩宠。」

答案四：为光荣痛苦圣母，为何守五个首瞻礼七，而不是九个或七个？

当我于1930年5月29至30日的夜间与主厮守一小时，我也同耶稣谈起第四和第五问题，我觉得有天主的亲临指导，如果我没错的话，下边是耶稣启示给我的话……

我的女儿，这种用意很简单：人们在五方面得罪圣母、亵渎圣母无玷之心。

1辱骂圣母无染原罪。

2侮辱圣母童真。

3侮辱她的天主母地位，同时拒绝接受她为人类的母亲。

4企图公开地在儿童心里灌输忽视，轻慢、甚至怨恨这位无原罪母亲的观念。

5拿她的圣像直接污辱她。

我的女儿！这即是圣母无玷之心使我向人们要求的这区区赔补神工的原因，借此神工他们能感动我的慈心，宽赦那些不幸得罪她的人。至于你，你也该不停地用你的祈祷与牺牲、来想法感动我对这些可怜的灵魂广施慈恩。

答案五：假如一个人瞻礼七不能履行这一切条件，星期六做成不成？践行这种敬礼也可同样在首瞻礼七以后的星期六，司铎为了正当原因可以准许。

答案六：有关苏联得救方面：假如我没有懂错的话，我们慈善的主曾许下：

假如教宗亲自举行一个隆重的公开赔补礼，并将苏联奉现於耶稣、圣母圣心，祂要使苏联之迫害中止。教宗也应该命令公教世界的一切主教作赔补和奉献礼，并许下，如果迫害终止，他要批准并提倡践行这一切对无玷圣心的赔补神工。

1935年1月21日发自朋特维德拉城（以后简称朋城）