第十五章

¹从茂来斯木修院来到熙笃的修士所守的规章

²于是，那位院长和他的弟兄深刻反省他们的誓愿，遂一致决定制订法规在修院里确定并持守真福圣本笃的会规，抛弃一切违反圣规的事物。即是斗篷、皮衣、亚麻布做的衬衫、及带头罩的外袍，还有内裤、梳子和毯子、床垫，以及在饭厅里各式各样的菜肴及猪油等一切破坏圣规纯净性的东西。³他们把会规所指出的修道方式作为他们生活（无论是在教会内的生活，还是修道的生活）中最为重要的事，追随并按会规所指出的途径生活。⁴就这样，他们脱下了旧人，满怀喜乐地穿上了新人。

⁵由于他们在会规或是圣本笃的生平里未曾看到这位导师曾拥有过圣堂或祭台，亦未收过献仪或殡葬费、他人的什一奉献、炉灶或磨坊、采邑或农奴。另外，他从未让任何妇女进入他的修院；除了他妹妹外，他从未让任何人葬在修院内。于是，他们遂亦弃绝了这一切，说：⁶真福圣父本笃教导隐修士必须使自己远离世俗的行为，即是在证明：隐修士决不可在行动中或是在心里存有这些事，他们必须完全摆脱这些事，好能名符其实地被称为隐修士。

⁷他们又说，圣神借着诸位圣教父工作，谁若是违犯教父们的规定就是亵圣。教父们将什一奉献分为四份，即：一份给主教；第二份给堂区神父；第三份给到修院来的客人，以及那些无以维生的寡妇或穷人；第四份用来维修教堂。⁸他们发现在这种分配方法中未提及那些拥有自己的土地，并靠自己劳力及饲养牲畜谋生的隐修士，因此，他们拒绝接受什一奉献，因为他们认为那是不义地霸占他人应得的权利。

⁹看！这些基督的新兵摈弃了世俗的财富，变得像基督那样的贫穷。于是，他们开始商议应以何种方式、靠什么工作及产业来维持他们和访客的生活，因为按会规，客人无论贫富，都应如同接待基督一样地款待他们。¹⁰因此，他们在获得主教的批准后，便决定收纳辅理修士，对他们一视同仁，生死与共，但他们不能成为正式的隐修士。他们也雇用工人。他们知道，没有这些人的帮助，他们便无法彻底地日夜遵守会规。¹¹他们也接受那些人迹罕至的土地、葡萄园、草场、树林、溪流，这是为用来推磨（祇为自用）及养鱼的，他们还为满足那些住在偏远地区的人的需要而饲养马匹和不同种类的家畜。¹²由于他们在一些不同的地方为了发展农业而建造了农场，他们遂决定应由上述辅理修士，而非隐修士，管理那些地方，因为隐修士必须住在隐院内。¹³这些圣善的人们知道真福圣本笃没有将他的修院建在城镇、设防的地区或乡村里，而是建在远离人迹的地方。因此，他们立意仿效本笃的做法。此外，圣本笃建立了分院，并为每个分院委派十二个修士和一位院长。他们也照样而行。