“我爱慕她，自幼就寻求她，志愿娶她做我的新娘，我爱上了她的美貌。”(智：8：2)。《智慧篇》的这些话，出自美丽博爱的永恒智慧之口，表示对智慧的爱慕和追求。

  有一个忠仆当初走在崎岖不平的人生道路上，心力耗竭，感到厌倦和沮丧。这时永恒的智慧在不可言喻的精神境界，与他相遇，引导他尝尽人生的酸甜苦辣，直到他走上天主真理的正道。他仔细思维自己令人欣慰的进步后，就这样对天主说：“温柔亲爱的主啊！从童年时代起，我的心灵就如饥似渴地在追寻，但我至今仍未完全理解，自己究竟在寻找什么。主啊！我已狂热地追求了许多年，但仍无法彻底理解它，因为我确实不晓得它是什么；然而，它一直深深地吸引着我的心智和灵魂，没有它我就永无真正安宁之日。主啊！在我童年的初期，我像周围的人一样，在受造物中四处寻找它；可是，我在它们之中越寻踪觅迹，找到的越少；我越亲近它，它却离我越遥远；因为每当我看见某种形象，还来不及彻底尝试它，或静悄悄地将自己完全奉献给它，它便这样警戒我说：‘我并非你所寻找的！’我每次都在所有的事物中，遭到这种斥责排斥。主啊！现在我的心灵急切欲获得它，因为我多么渴望拥有它。唉！我经常体验到的都不是它！主啊！我至今还是一头雾水，它究竟是什么呢？亲爱的主啊！那如此神秘地激动我心灵的，到底是什么呢? 它的庐山真面目又是什么呢？”

    永恒的智慧答：你难道不认识它吗？但它却慈祥亲切地拥抱着你，经常在路上拦住你，直到它终于独自赢得了你！

    忠仆：主啊！我从未见过它，从未听说过它，我不知道它是什么！

    永恒的智慧答：这不足为奇，因为你只对受造物感到亲切熟悉，而对它当然很陌生。不过，你现在要睁开你心灵的慧眼，看一看我是谁。我就是它、永恒的智慧呀！我以永恒上智的拥抱，在永恒之中为自己唯独选择了你。每当我给你自由，你就会离我而去，我便挡住你的去路。你凡事都曾经遭遇到一些障碍，这就是我的选民馨香的标志，我需要为自己完全拥有你们。

  忠仆：温柔慈爱的智慧啊！难道祢就是我长久以来，一直到处寻觅的它吗？祢真是我的心灵时时刻刻，都在竭尽全力想争取的吗？唉！我的天主啊！祢为何不早些向我显示祢自己呢？你为何拖延这么久呢？难怪我踏遍了疲惫不堪的长途跋涉，穿过了无路的旷野，却唯独不认识祢的道路(智：5：7)！

    永恒的智慧答：要是我当初这样做了，你就不会像现在那么深刻地体会到，我那无限仁慈的圣爱了。

忠仆：渊深莫测的美善啊！祢不向我显示，正是祢对我的柔情蜜意呀！当我不存在时，祢却赋予我生命；当我离祢而去时，祢并没有离开我；当我想逃避祢时，祢却温柔地俘虏了我。是的，永恒的智慧啊！我的心灵多么渴望，能亲密无间地拥抱着祢，在永无休止的挚爱和赞美中，与祢悠然消磨岁月。对于祢无限慈爱眷顾的灵魂，祢令他在找到祢之前，永无安宁之日，他实在太幸福了！

我所选择的永恒智慧啊！我既然在祢身上，找到我心灵所热切爱慕的，请不要鄙视祢这可怜的受造物吧！请看，对于人世间的悲欢离合，或兴衰际遇，我的心灵是多么的沉默不动！主啊！难道我的心灵对祢也要保持沉默不语吗？亲爱的主啊！请允许我可怜的灵魂跟祢谈一谈，因为我满腔的热情，心灵再也承载不了！然而，我在茫茫人海中，无人可以吐露心声，除了祢、我所信仰的主、天上的慈父、及亲爱的兄弟！主啊！唯独祢理解一颗挚爱满溢的心灵境界，祢深切明白，一个人无法理解的，当然不会去爱慕他。因此，既然我现在爱上了祢，那么，就让我彻底理解祢，以便使我能全心、全灵，全意、全力地爱祢(谷：12：30)！

   永恒的智慧答：依照自然的秩序，万物的化生，是从最高尚的受造物，到最卑微的；但他们的逆流到其本源，则是通过最卑微的回到最高尚的。因此，你若想瞻仰我无始自有的天主神性，你就应当学会在这世间，从我受苦受难的人性中，理解我，及爱我，因为这是通往永恒救恩的唯一捷径。

  忠仆：主啊！今天让我提醒祢，祢那渊深难测的慈爱；当祢纡尊降贵，从祢无上崇高、无限尊贵的宝座，从祢慈父圣心的王位，屈尊置身于痛苦耻辱之中三十三年；这显示了祢对我和所有人类的挚爱，尤其是在祢最悲惨的苦难和残酷的死亡中。主啊！我向祢提起这些，好让祢在精神上，向我的灵魂展现祢最温馨慈爱的形象，因为这就是祢无限仁慈圣爱的真面目。

    永恒的智慧答：我为爱情而饱受创伤及屈辱越沉重，死得越凄惨，就越值得心地正直的人们所挚爱。我莫测高深的慈爱，表现在我极端惨痛的苦难中，像太阳在其万丈光芒中，像璀璨艳丽的玫瑰花在其芬芳馨香中，像烈火在其熊熊炽热中。因此，你要专心致志地聆听，我为宠爱你的缘故，所遭受的残酷痛苦。