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第二十七章
戒避悭吝与贪财
1. 许多人为了财利犯罪；图谋发财的，必转眼不顾正义。
2. 像木橛插在两块石头之间，罪恶亦钻进买卖之中。
3. 但罪恶与犯罪的人，都要同归于尽。
4. 你若不用心坚持敬畏上主，你的家庭，必要迅速破落。
说话要干净诚实
5. 筛筛子，总留下一些渣滓；人的言谈，也总有些不干不净。
6. 炉火试炼陶人的陶器，言谈试验人的人格。
7. 一棵树的栽培，可由它所结的果实看出；同样，一个人的心意，可从他思想后所说的话看到。
8. 在人未发言以前，不要赞美他，因为人的好坏，从言谈中纔可见到。
要时常追求正义
9. 如果你追求正义，你必能获得，披戴她有如光荣的礼服；同她一起居住，她要永远保护你，在审判之日，你就有了依靠。
10. 鸟兽与同类相聚，真理也必归于实行真理的人。
11. 狮子时常伏击猎物，罪恶也同样暗算作恶的人。
义人恶人言谈迥异
12. 虔敬人的言论，常是智慧的；愚人的变化，好似月亮。
13. 往愚人中间去，要看时间；往有思想的人那里，却可常去。
14. 愚人的谈论，令人生厌；他们在罪恶的放荡中，纔有欢笑。
15. 好发誓的人所说的话，使人毛发悚然；他的争辩，令人塞耳不闻。
16. 骄傲人争斗，必发生流血事件；他们的辱骂，骇人听闻。
待朋友要忠信
17. 谁泄露朋友的秘密，就失了信任，他再不会找到一个知心的朋友。
18. 你应爱你的朋友，对他要忠信，
19. 但若你泄漏了他的秘密，就不必再追随他了。
20. 谁失掉近人的友谊，就如丧失了自己的产业。
21. 你抛弃了的朋友，正如从你手中放走的飞鸟，莫想他再回来。
22. 不要追赶他，因为他已远去，他已逃走，像一只脱了罗网的羚羊一样；因为他的心已受了创伤，
23. 你再不能和他交接。有了伤痕，还可以包扎，辱骂之后，还可以言归于好；
24. 但是，若泄漏了朋友的秘密，不幸的心灵就没有希望了。
口是心非的人神人共愤
25. 以目示意而作恶的人，逃不了灾祸。
26. 在你面前，他会口甜如蜜，钦佩你的言辞；但以后却要改口，攻击你的言论。
27. 我憎恨的事很多，但都不如他，连上主也要憎恨他。
害人反害己
28. 那往上扔石头的，石头反而砸在他的头上；那阴险打击人的，自己反而受伤。
29. 挖掘陷阱的，自己反而跌在里面；给人放绊脚石的，自己反被绊倒；架设罗网的，自己反被捉捕；
30. 作恶造孽的，自己反受其累，他还不知道祸患从何而来。
31. 讥笑责斥，是骄傲人的表现，惩罚却像埋伏的狮子在等候他。
32. 见虔敬的人跌倒，而喜乐的人，必要陷于罗网，并且在死以前，备受痛苦。
不宽恕人的也不得宽恕
33. 忿恨与生气，二者都是可憎恶的，但罪人却坚持不放。
第二十八章
1. 凡报仇的，必要遭遇到上主的报复，上主必要保留他的罪。
2. 你要宽恕你近人的过错；这样，当你祈求时，你的罪恶也会得到赦免。
3. 人若对人怀怒，怎能向上主求饶﹖
4. 对自己同类的人没有慈爱，怎能为自己的罪过求赦﹖
5. 他既是血肉之人，竟然怀怒，而向天主求赦罪之恩，谁能赦免他的罪﹖
6. 你要记得最后的结局，而停止仇恨；
7. 你要记得腐烂与死亡，而遵照诫命生活。
8. 你要记得天主的诫命，不要向人发怒；
9. 你要记得至高者的盟约，宽恕别人的过错。
避争吵戒谗言
10. 你要避免争论，如此，你就可以减少罪过；
11. 因为容易发怒的人，能激起争论；犯罪的人，使朋友不安；他在安享和平的人中，散布谗言。
12. 根据燃料，可知火势如何；争吵若是激烈，可见斗争的情形；人的怒气，是因他的势力而起；他的忿怒，是随他的财富而升。
13. 激烈的口角，容易惹起怒火；激烈的争辩，容易流血；妄证的口舌，致人死命。
14. 你若在火星上吹气，火就燃起；你若在火星上吐唾沫，火就熄灭；二者都来自口中。
15. 搬弄是非的，和一口两舌的人，是可咒骂的，因为他们使许多安享和平的人丧亡。
16. 挑拨的舌头扰乱许多人，使他们从这一国流亡到那一国；
17. 倾覆了坚固的城池，推翻了贵族人的家庭；
18. 使民族的力量衰弱，使强盛的人民流亡。
19. 挑拨的舌头，从家庭中逐出了英勇的妇女，掠夺了她们劳力所得的利益。
20. 谁听从这样的舌头，就不得安息；在他的家里，再也没有平安。
21. 鞭打存青痕，舌击碎人骨。
22. 剑刺死的人虽多，还不如舌害死的人多。
23. 凡躲避了恶舌，没有经过它的怒气，没有负过它的重轭，没有受过它锁链捆绑的人，是有福的!
24. 因为，它的轭是铁轭，它的链是铜链。
25. 它造成的死亡，是悲惨的，阴府也比它好受。
26. 但是，它决不能控制虔敬的人，却能把住不义之人的路径，它的火焰不能焚烧虔敬的人。
27. 凡离弃上主的，就落在它手里，它必燃烧他们，总不止熄；它如同被放出来的狮子，袭击他们；又如豹子，撕裂他们。
28. 请看，你要用荆棘围住你的田园，不要听从邪恶的唇舌；你要给你的口，安上门和锁。
29. 你要把你的金银收藏起来。你要作一个天秤，来权衡你的言语；要为你的口，安上门和门闩。
30. 你要小心，不要因口舌而失足，免得你在暗算你的敌人面前跌倒，怕你这一跌，成了不治的死症。
第二十九章
论借贷
1. 行慈善的人，必贷款与人；以手扶助人的，必遵守法律。
2. 人在急难中，你应借钱给他；期限一到，你应把所欠的钱还给人。
3. 你要坚守所言，对人忠实；这样，你需要的，必常能得到。
4. 许多人将借债，当作拾来的钱，而使帮助他们的人，感到为难。
5. 到他接钱时，他不断亲人家的手，并且因人家有钱，就低声下气；
6. 但是，到了还债的时候，他就一再拖延，还说出无礼生厌和怨恨的话，而怪自己时运不济。
7. 假使他能偿还，仍和人为难，而仅还一半，还认为这为债主，是拾来的钱；
8. 假使不能，就诈取债主的钱，无故与债主成了仇人，
9. 且报之以咒骂和嘲笑；对尊重和恩惠，而报以凌辱。
10. 许多人不肯出借，并非出于恶意，而是怕白白受骗。
论慷慨
11. 但是，对于贫苦人，你当心胸宽大，不可叫他久等你的救济。
12. 为守诫命，你应援助穷人；为了他的需要，你不可让他空手而归。
13. 你宁可为兄弟和朋友，耗费你的银钱，也不要让它在石头底下生锈坏了。
14. 要按照至高者的诫命，处理你的财宝；这比黄金为你更有益处。
15. 应将施舍存在你的宝库里，它必能救你脱免一切灾难；
16. 施舍胜于坚甲利器，它要替你攻打仇敌。
17. (缺)
18. (缺)
论保证
19. 善人为自己的近人作保，而失去廉耻的人，却弃而不顾。
20. 不要忘掉保人的恩义，因为他为你交出自己的性命。
21. 罪人与不洁的人，畏避保人。
22. 罪人荡尽自己保人的财产；毫不知恩地背弃救助自己的人。
23. 人为自己的近人作保，但这近人失掉廉耻之后，要背弃他。
24. 担保太不谨慎，使许多生活幸福的人丧亡，颠簸他们有如海涛；
25. 使有权势的人，流离失所，漂泊异乡。
26. 违犯上主命令的罪人，好作不当的保证；图谋包揽事情的人，必吃官司。
27. 你当按你的力量扶助近人，但要谨慎，不要因此跌倒。
家居与作客
28. 生活的主要物品，是水、食粮、和遮羞的衣服房屋。
29. 在自己茅舍里，度穷人的生活，比在别人家里常有盛宴更好，因为那里不是自己的家。
30. 东西或多或少，你要知足；如此你就不会听到客人听到的责斥。
31. 无聊的生活，是挨户作客；在那里作客，行动既不自由，也不敢开口。
32. 即便你款待了主人，给他酒喝，他并不领情；此外，你还要听到一些伤心的话：
33. 「客人，过来，你去摆设宴席，把你手中所有的，拿来给我吃!
34. 客人，看我朋友的情面，请你走罢! 因为，我的兄弟到我这里来作客，要住这间房屋。」
35. 客人受家主的责斥，债户受债主的辱骂：这等事为有感觉的人是难堪的。
第三十章
教训儿女事关重大
1. 疼爱自己儿子的，应当时常鞭打他，好能因他的将来而喜悦，免得他将来沿门乞食。
2. 训导自己儿子的，必会因他而得幸福；在自己亲属相识前，也必会因他而自豪。
3. 教训自己儿子的，会激起仇人的嫉妒；但在朋友前，必会因他而高兴。
4. 他的父亲虽然死了，却像没有死一样，因为他留下了一个相似自己的人。
5. 他在生时，一见自己的儿子，心里就喜欢；在临终时，不会忧虑，在仇人前，也不会蒙羞。
6. 对于仇人，他留下了一个报仇的人；对于朋友他留下了一个报恩的人。
7. 至于那放纵儿子的，日后他必包扎儿子的创伤；每听到他的叫声，心里就苦恼。
8. 不驯服的马，是难以驾驭的；任性的儿子，必然鲁莽执拗。
9. 姑息孩子，日后他必会使你惊骇；同他开玩笑，日后他必会使你悲伤。
10. 不要和他戏笑，免得将来同他一起悲伤；最后切齿痛恨。
11. 在他年轻时，不要让他放任自由；对他的过失，不可忽略不顾。
12. 在他年轻时，要使他低首下心；趁他还小时，要叫他屈己服从，以免他转为倔强，不服从你，使你伤心。
13. 要教训你的儿子，叫他勤劳，免得你因他的无耻，绊倒受辱。
心身健康受益无穷
14. 强健而有力的穷人，胜过受疾病折磨，而虚弱的富人。
15. 健康和强壮的体格，尤其灵魂在正义的圣德上，所享的健康，比一切黄金更有价值；健全的身体比无数的财富更好。
16. 没有一种财富，能胜过身体的健康；也没有一种快乐，能超过内心的喜悦。
17. 死亡比辛酸的人生更好；永久的安息，胜于不断的病苦。
18. 对有口不能下咽的人，端来的美味，等于设在墓旁的祭筵。
19. 祭祀对偶像有什么用处﹖既不能吃，又不能闻：
20. 被上主惩罚，承担自己罪孽报应的人，正是如此。
21. 他用眼一看，就喟然长叹，正如一个阉人，拥抱着处女，而喟然长叹一样。
22. 不要使你的心灵沉陷在忧愁里，也不要因无谓的思虑，而自寻苦恼。
23. 心中喜乐是人的生命，是圣德的无尽宝藏；人心愉快，可享长寿。
24. 对你的灵魂要有爱情，又要悦乐天主，克制自己，以上主的圣德，安慰你的心，使忧愁远离你。
25. 因为忧愁害死了许多人，忧愁对人毫无益处。
26. 嫉妒和忿怒，能使寿命缩短；苦心积虑，使人未老先衰。
27. 心中喜乐而善良的人，必殷勤做好自己餐桌上的食物。
第三十一章
善用财物乃真福
1. 为发财而不寐，使人肉身消瘦；焦虑使人失眠。
2. 为生活焦虑，使人梦断；极度的疲倦，驱散睡意。
3. 富人疲劳工作，是为积蓄财产，在退休时，饱享安乐；
4. 穷人疲劳工作，是为生活的急需，但到退休时，仍然贫乏。
5. 凡贪爱金钱的，不能称为义人；凡追求利益的，必走入迷途。
6. 许多人为了金钱而失足，他们的丧亡就在眼前。
7. 金钱为拜金的人，是绊脚的木桩；迷爱黄金的人，是有祸的! 一切愚人都成了它的俘虏。
8. 无瑕可指，不追求黄金，不寄望于金钱财宝的富人，是有福的!
9. 他是谁﹖我们要称赞他，因为他在自己民族中，行了奇异的事。
10. 谁在这事上受过考验，而仍是齐全的人呢﹖愿永远的光荣归于他! 他能犯法而未犯，能作恶而未作。
11. 他在上主那里的幸福，必然稳定；一切圣者的集会，必要赞扬他的慈善。
赴宴时应有的态度
12. 你要赴贵族人的筵席吗﹖不要对筵席首先张口欲食，
13. 也不要说：「桌上的东西真多! 」
14. 你要记得贪食的眼睛多么不好。
15. 受造之物中，还有什么比眼睛更贪婪的呢﹖因此，无论见到什么，就要转动。
16. 别人用贪婪的眼所注视的地方，你不要先伸手，免得你因被猜忌而受辱。
17. 也不要同他一起向盘碟伸手。
18. 你要以己度人，在一切事上要压制自己。
19. 给你端来的东西，你吃时，要像一个有节制的人，不要狼吞虎咽，使人憎恶。
20. 为了礼貌，你要首先停止，不要只贪多吃，而令人嫌恶。
21. 若你在许多人中坐席，不要在他们以先伸手，也不要在他们以先要求酒喝。
22. 为有规律的人，少许酒便够了；这样，在床上既不气喘，也不感到痛苦。
23. 但是没有节制的人，却要感到失眠、肚疼、呕吐等痛苦。
24. 饮食有节，睡眠安逸；这样的人，清晨起来，明悟自然清爽；
25. 若你因被迫吃多了，你不妨起来散步呕吐，休息一下，你的身体就不至于得病。
26. 我儿，要听我的话，不可轻视我，最后你会了解我的话；
27. 在你所行的一切事上，务要谨慎，就不会得到什么病症。
28. 慷慨设宴款待人的，必获得众口的称赞；他大方的盛誉，是可信的。
29. 悭吝设宴款待人的，必遭受全城的抱怨；他悭吝的恶名，是确实的。
30. 饮酒时，不要表示你是个豪饮的人，因为酒害死了许多人。
31. 火能锻炼钢铁，同样，酒也能判别骄傲人在争辩时的心情。
饮酒要有节制
32. 适量的酒，彷佛是人的生命，只要你饮得适当，你必清醒舒畅。
33. 人缺少酒，他的生活，还算什么生活﹖
34. 残害生命的是什么﹖是死亡。
35. 造酒原来是为使人愉快，并不是叫人酣醉。
36. 饮酒有时有节，使人心里高兴，精神愉快。
37. 饮酒有节有度，可以健心强身。
38. 饮酒过度，容易使人争吵忿怒，甚至闯出许多祸来。
39. 饮酒过度的人，因情绪受到刺激，心神自然苦闷。
40. 酣醉能激起愚人发怒，得罪人；酣醉能减少人的精力，给人带来创伤。
41. 在宴饮时，不要责斥人，也不要因人快乐而轻视他；
42. 不要向人说责怪的话，也不要逼人交还什么钱财。
第三十二章
宴会间主席与年长者应有的态度
1. 别人推选你当主席吗﹖你不要自高；你在宾客中间，要与同席的一样。
2. 招待了他们，你纔可入座；尽完你的义务，纔可入席，
3. 好同他们一起欢乐；因你礼貌周到，你必能获得荣冠，和众宾客的敬意。
4. 年长的人，请你发言，因为此事于你是相宜的，
5. 你应以老练的学识发言，但不要防碍音乐。
6. 别人不听的时候，你就不要劳叨；不合时机，也不要显露你的智慧。
7. 酒席间伴奏的音乐，有如金饰上的红玉印章。
8. 欢乐有节的宴会中，音乐家的合奏曲，有如金器上的翡翠印章。
宴会间年轻人应有的态度
9. 你要静静地听，因为你谦恭，别人对你必有好感。
10. 青年人，人若一再追问你，
11. 假使你必须说，你就说罢!
12. 但说话时，要把握要点，言简意赅，现出你是一位明智，而沉默的人。
13. 在大人物中，不要想你也是大人物；有长老在前，你不应多说话。
14. 雷鸣以前，先有闪电；端庄的人，先受欢迎。有了这番敬意，你纔能取得人的爱戴。
15. 到了散席的时候，不要落后；及早回家，不要拖延。
16. 在那里你可以散心，作你想作的事，但不要因言语傲慢而犯罪。
17. 为这一切，你要赞颂上主，他造生了你，又用他的美物，使你满足。
敬畏上主的与不虔敬的
18. 凡敬畏上主的，必能接受他的教训；凡寻找他的，必能讨他的欢心。
19. 寻求法律的，必为法律所满足；冒充善人的，必因法律而失足。
20. 凡敬畏上主的，必获得正义的审判；他们要使正直的行为，照耀如光。
21. 犯罪的人，不理会谴责，却找寻借口，作自己愿意的事。明智人不掩藏智慧。讥笑人的，不谨守自己的口舌；明智人不接受礼物；骄傲和讥笑人的，不遵守法律。
22. 明智人不轻视别人的意见；不虔敬和骄傲的人，却无所畏惧。
23. 人不征求意见，冒昧从事，事后必对自己的轻率，感到惭愧。
三思而后行
24. 我儿，不加考虑，什么事也不要作；如此，事成以后，你就不至于后悔。
25. 你不要行崎岖的道路，怕你碰在石头上，因而跌倒；也不要因自信所走的路，是平坦的路，怕你给自己放上绊脚石。
26. 要管束你的子女，应留意你的家人；在你的一切行径上，要持守你的心神；因为凡这样作的人，就是遵守诫命。
遵守诫命的益处
27. 在你所作的一切事上，应信赖你的良知，因为这就是遵守诫命。
28. 凡信赖法律的，必注重诫命；凡倚赖上主的，决不会受害。
第三十三章
1. 敬畏上主的，决不会遭遇凶恶；受诱惑时，上主必一再保全他，由凶恶中拯救他。
2. 明智人不憎恶法律和正义；佯守法律的人，却像一只在波涛中飘荡的船。
3. 聪明人信赖天主的法律，法律也忠于他，犹如乌陵的神谕。
4. 解答问题时，先要准备应说的话；如此，人纔听你；先将教训综合起来，然后纔可作答。
5. 愚人的心，好像车轮；他的思念，好似旋转的轮轴。
6. 好嘲弄人的朋友，就如见了牝马的牡马，任何人骑牠，牠总是嘶鸣不已。
阶级的区别
7. 为什么这一天胜过那一天，虽然一年内，每天的光明，都是来自太阳﹖
8. 太阳造成以后，循规蹈矩，因上主的智慧，日子纔有了区别，
9. 他规定了不同的时令和季节，以便在那些时节内，依时庆祝一些节日：
10. 他将一些日子，提高列为圣日；将其余的日子，则列为平日。众人都是从土来的，因为，亚当就是用土造成的。
11. 上主以自己的绝大智慧，使众人各有分别，使他们的道路各有不同。
12. 他们中有被他祝福而抬举的，有被他祝圣，然后引他们亲近自己的；但也有被他诅咒和贬抑，从本位上被推翻的。
13. 有如泥土在陶工手里，可以任意捏造处置；
14. 要做什么样式，都系于陶工的意思；同样，人在创造者手里，上主照自己的决定，来处理他们。
15. 善与恶相对，生与死相峙，罪人也与虔敬人敌对：请看至高者的一切化工：无不两两相对，一一对立。
圣作者论本书的目的并论家长
16. 最后我也醒悟了，来搜集箴言，如同在收获葡萄的人后面，拾取残余的人；
17. 蒙上主的祝福，我预先着手工作，也像收获葡萄的人一样，填满了我的榨酒池。
18. 请注意! 我不是单为我自己劳苦，也是为一切寻求教导的人。
19. 你们为民众官长的，请听我的话；你们为集会首领的，请侧耳静听。
20. 几时你还在世上，不要将你的权柄，交给儿子、妻子、兄弟和朋友，也不要将你的产业，交与别人，怕你将来后悔，而有求于他们。
21. 当你还活着，气息尚存的时候，不要让任何人支配你。
22. 你的子女有求于你，胜于你望着你子女的手。
23. 在你所行的一切事上，你应作主，
24. 不要污辱你的荣誉。在你寿命结束之日，在你快要去世之时，应分清你的遗产：
25. 草料、棍杖、驮重，是属于驴的；面包、训戒、劳作，是属于仆人的。
26. 你要吩咐他工作，这样你就可以放心；若你放任他，他就要找寻自由自在。
27. 轭与皮鞭，可以屈服强硬的颈项；不断的工作，可以使仆人柔顺。
28. 对待恶仆只有鞭打和刑罚；要使他们操作，不得空闲，
2, 9. 因为，空闲教给人许多坏事。
30. 要给他指定与他相宜的工作；若他不服从，就叫他带脚镣；但对于任何人不要过分。未审度以先，什么重大的事也不要做。
31. 你若有一个忠信的仆人，对待他要如同对待你自己一样，因为他是你用血汗换来的；要待他如同兄弟，因为你需要他，正如需要你自己一样。
32. 若你待他不好，他必要逃跑；
33. 若他傲然离去，你向谁去追问；你不知道，你在那条路上去寻找他。
第三十四章
信梦的人必误入迷途
1. 愚人的希望，是虚幻而妄诞的；梦境使无知的人想入非非。
2. 迷信幻梦的人，与捕风捉影的人无异；
3. 梦里看到的，与照镜所见的相同。
4. 污秽里能有什么洁净呢﹖虚伪中能有什么真实呢﹖
5. 占卜、算命、测梦，都是虚妄的；
6. 人心如临产妇女的心，容易遭受幻想的袭击；梦境若不是出于至高者，你就不用介意；
7. 因为，梦使许多人误入迷途，他们寄望于梦，却大失所望。
8. 履行法律，并不赖虚伪；出自忠信人口的智言，必见诸实行。
阅历丰富的人识见广博
9. 没有受过考验的人，知道什么﹖旅行的人，知道的事情纔多；经验多的人，富于思想；阅历深的人，谈吐明智；
10. 未受过考验的人，知道的少；但旅行的人，见闻很广。
11. 没有受过考验的人，知道什么﹖凡受过欺骗的人，必富于智巧。
12. 我旅行时，见过许多事情，有好多事，我虽然明白，却不能用言语形容出来。
13. 我多次遇到死亡的危险，但赖天主的宠佑，凭着昔日的经验，我终能脱险获救。
敬畏上主的人必蒙祝福
14. 敬畏上主之人的精神必然常存，在上主回顾下，必蒙祝福；
15. 因为他们的希望指向拯救他们的主，天主的眼常注视爱慕他的人。
16. 敬畏上主的人，无所畏惧，无所恐怖，因为上主是他的希望。
17. 敬畏上主的人，他的灵魂是有福的!
18. 他所仰望的是谁﹖谁又是他的扶助﹖
19. 上主的眼常注视爱慕他的人，他是大能的保障，是强有力的后盾，是隔除热气的屏风，是遮盖正午太阳的凉棚，
20. 是失足时的护卫，是跌倒时的救援；他鼓舞精神，开明眼目，赐与健康、生命和幸福。
用不义的财物作献仪必不蒙悦纳
21. 奉献不义之财，乃是凌辱的祭品，恶人的供物，上主决不会悦纳。
22. 上主只善待那些在真理和正义的路上，期望他的人。
23. 至高者不悦纳不虔敬者的祭品，不垂顾恶人的献仪，决不因为他们的祭品多，而宽恕他们的罪恶。
24. 用穷人的财物来做祭品的人，就如在父亲前，杀害他儿子的人。
25. 贫乏人的粮食，是穷人的生命；夺取他们食粮的，就是流人血的罪犯。
26. 夺取别人由血汗赚来的食粮的，就是杀人的刽子手。
27. 剥夺佣工的劳资的，就是流人血的凶手。
28. 一人建筑，一人拆毁，除劳苦外，为他们有什么好处!
29. 一人祈福，一人诅咒，天主究竟要俯听谁的呼声﹖
30. 人摸了死尸就去沐浴，以后再去摸它，他的沐浴有什么用处﹖
31. 守斋赎罪，而再去犯罪的人，也是如此：有谁听他的祈求﹖他谦卑自下，又有什么益处﹖
第三十五章
中悦天主的祭献
1. 遵守法律，便等于献的祭献多；
2. 坚守诫命，远离一切邪恶，便是奉献和平祭。
3. 远离邪恶，就是举行赎罪祭，和为所犯的罪求赦的祈祷。
4. 感恩等于奉献上等面粉，施舍等于赞美祭。
5. 远离邪恶，就是悦乐上主；逃避不义，便是赎罪祭。
6. 不要空手到上主面前去；
7. 因为这一切，为了天主的诫命，都应当执行。
8. 义人的献仪，使祭坛丰盈；它的馨香上升到至高者面前。
9. 义人的祭品，必蒙悦纳；上主常记得它，决不会忘记。
10. 你光荣上主要爽快，不要吝惜你手中所献的初熟之果。
11. 在一切祭献上，要喜形于色；奉献什一之物时，也要高兴。
12. 按照至高者所赐给你的，奉献给他；依照你手中所得的，慷慨奉献给他；
13. 因为报答世人的上主，必要七倍地报答你。
14. 你不要行贿赂，因为他决不会接受的；
15. 你不要依靠不义的祭品，因为上主是审判者，决不看情面。
16. 他决不偏袒任何人，而加害穷人；他倒乐于俯听受压迫者的祈祷；
17. 他决不轻视孤儿的哀求，和寡妇诉苦的叹息。
18. 寡妇的泪，岂不是沿颊流下来﹖她的哀号，岂不是控告那使她流泪的人﹖
19. 她的眼泪，从面颊上达于天，俯听的上主见了，非常不满。
天主俯听的祈祷
20. 凡诚心诚意恭敬天主的，必蒙接纳；他的祈祷上彻云霄。
21. 谦卑人的祈祷，穿云而上，不达到目的，决不罢休；不等至高者见了，为义人伸冤，执行正义，决不离开。
22. 上主决不迟延，至刚毅者决不再容忍他们，必要粉碎残忍人的腰背，
23. 必对异邦人实行报复；直到他将强横的群众铲除；将不义者的令牌折断；
24. 直到他按照每人的行为还报他们，依照人们的图谋，报答他们的工作；
25. 直到他裁判自己百姓的案件，使他们因自己的仁慈得到喜悦。
26. 在患难时，天主的仁慈是甘饴的，有如大旱时的云雨。
第三十六章
求主拯救选民并求赐外邦人认识上主
1万有的主宰天主!求你怜悯我们，转面回顾，赐我们得见你仁慈的光辉。
2求你赐那不寻找你的万民都敬畏你，让他们知道，除你以外别无天主，为叫他们传扬你伟大的作为。
3求你举起你的手来，攻击外邦的人民，使他们见到你的威能。
4你在他们面前，对我们怎样显示了你是圣者，愿你在我们面前，也对他们怎样显示伟大，
5好叫他们认识你，如同我们认识了你一样：除你以外，没有天主，上主啊!
6求你重显神迹，重行奇事，
7显耀你的力量和你的大能。
8求你大发雷霆，发泄义怒，
9铲除敌对，消灭仇人。
10求你使拯救的时日急速来临，记念你的誓约，好叫万邦称扬你的伟业。
11愿那生还的人，也被怒火烧尽，愿那欺压你民族的人，都遭毁灭。
12求你打碎仇人首领的头颅，因为他们说：我们以外，没有别人。
13求你聚集雅各伯的众支派，使他们明白，除你以外，没有天主；使他们传扬你伟大的作为；以他们作产业，如同起初一样。
14上主啊!求你怜悯那因你得名的民族，就是你视为长子的以色列民族。
15求你怜悯你的圣城耶路撒冷，你安居的住所。
16求你使熙雍布满你的威严，使圣殿弥漫你的光荣。
17求你为你首要的功业作证，履行古先知们因你的名所说的预言。
18求你赏报期待你的子民，好使你的先知们被人认为忠实。上主啊!求你俯听你仆人们的祈祷，
19依照亚郎给与你百姓的祝福。指导我们走上正义的道路，使世上所有的人，都知道你是天主，万世万代的天主。
论选择妻室
20胃能容纳任何食物，但有的食物却比其它食物更好。
21味觉能分辨野味；同样，明达人的心能辨别虚诈的言语。
22歪曲的心使人悲伤，但有经验的人，却能防备他。
23一个女子可嫁给任何男子，但有的女子却比其它女子更好。
24妇女的美丽，能使她的丈夫容貌焕发，这也是男人的最大愿望。
25若妇女善于措辞规劝，说话仁慈温柔，她的丈夫就决不寻常。
26获得贤能妻子的，就是获得了最好的产业：即一个与自己相称的助手，和扶持自己的柱石。
27那里没有垣墙，财产必被抢掠；那里没有妻子，人就要漂泊嗟叹。
28谁能相信一个武装起来，从一城窜入另一城的强盗呢﹖同样，谁也不相信一个没有家室，一到晚上便到处寻找居所的人。
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