第九章

司祭就职仪式

1.  到了第八天，梅瑟召集亚郎和他的儿子以及以色列的长老，

2.  然后对亚郎说：「你牵一条公牛犊来，作为赎罪祭，一只公绵羊来，作为全燔祭，都应是无瑕的，牵到上主前。」

3.  又吩咐以色列子民说：「你们应牵一只公山羊来，作为赎罪祭；一头公牛犊和一只一岁的公羔羊来，都应是无瑕的，作为全燔祭；

4.  再牵一头公牛和一只公绵羊来，作为和平祭，祭献在上主面前；再带些油调的素祭祭品来，因为今天上主要显现给你们。」

5.  他们遂将梅瑟所吩附的，都带到会幕前；全会众都前来，站在上主面前。

6.  梅瑟遂说：「这是上主命你们做的事，好使上主的荣耀显现给你们。」

7.  以后，梅瑟对亚郎说：「你走近祭坛，奉献你的赎罪祭和全燔祭，为你自己和你的家族赎罪；然后奉献人民的祭品，为他们赎罪，如上主所吩附的。」

8.  亚郎于是走近祭坛，宰杀了那为自己作赎罪祭的公牛犊。

9.  亚郎的儿子将血递给他，他把手指浸在血里，抹在祭坛的四角上，剩下的血都倒在祭坛脚旁。

10. 赎罪祭牺牲的脂肪、两肾和肝叶，都放在祭坛上焚烧，照上主对梅瑟的吩附。

11. 至于肉和皮，都在营外用火烧了。

12. 然后亚郎宰杀了全燔祭牺牲，亚郎的儿子将血递给他，他将血洒在祭坛四周。

13. 以后，他们将切成块的全燔祭牺牲和头递给他，他就放在祭坛上焚烧。

14. 内脏和腿洗净后，也放在祭坛上同全燔祭牺牲一起焚烧。

15. 随后他奉献了人民的祭品：将那为人民作赎罪祭的公山羊牵来，宰杀了，献作赎罪祭，如前一牺牲一样。

16. 又奉献了全燔祭，全按礼仪进行；

17. 又奉献了素祭，由其中取了一满把，放在祭坛上焚烧，这是早晨全燔祭以外的祭献。

18. 最后，他宰杀了为人民作和平祭的公牛和公绵羊；亚郎的儿子将血递给他，他就将血洒在祭坛四周。

19. 至于牛羊的脂肪、肥尾、遮盖内脏的脂肪、两肾和肝叶，

20. 他们都放在牺牲的胸脯上；亚郎遂将脂肪放在祭坛上焚烧，

21. 胸脯和右后腿，拿来在上主前行了奉献的摇礼，照梅瑟所吩附的。

22. 以后亚郎向人民举起手来，祝福了他们。当他献完了赎罪祭、全燔祭及和平祭以后，就由祭坛上下来了。

23. 以后，梅瑟和亚郎走进了会幕，两人出来，祝福百姓时，上主的荣耀显现给全体百姓。

24. 由上主前出来了火，吞噬了祭坛上的全燔祭祭品和脂肪。全体百姓见了，齐声欢呼，俯伏在地。

第十章

司祭渎职的严罚

1.  亚郎的儿子纳达布和阿彼胡，各自取了火盘，放上火，加上乳香，在上主面前奉献了上主所禁止的凡火。

2.  那时由上主面前喷出火来，将他们烧死在上主面前。

3.  梅瑟对亚郎说：「这就是上主所说：对亲近我的人，我要显我为圣；在全民众前我要以我为尊。」亚郎默不作声。

4.  梅瑟遂叫了亚郎的叔父乌齐耳的儿子米沙耳和厄耳匝番来，对他们说：「前来，将你们的兄弟由圣所前抬到营外去!」

5.  他们就前去，抓住死者的衣服，将死者抬到营外，照梅瑟所吩附的。

6.  以后，梅瑟对亚郎和他的儿子厄肋阿匝尔及依塔玛尔说：「不要散开你们的头发，不要撕裂你们的衣服，免得你们死亡，也免得上主对全会众发怒；让你们的弟兄以色列全家，去为上主燃起的火哀悼。

7.  你们也不要走出会幕门口，免得你们死亡，因为上主的傅油还在你们身上。」他们就照梅瑟说的做了。

8.  上主训示亚郎说：「

9.  你或你的儿子进入会幕时，清酒或醇酒都不可饮，免得你们死亡：这为你们世世代代是一条永久的法令。

10. 因为在圣与俗，洁与不洁之间，你们应分辨清楚，

11.              并应教训以色列子民，上主藉梅瑟吩附他们的一切法令。」

重申司祭的权利

12. 以后，梅瑟对亚郎和他尚存的儿子厄肋阿匝尔及依塔玛尔说：「献与上主的火祭中所剩下的素祭祭品，你们应拿来在祭坛旁吃，应吃死面的，因为这是至圣之物，

13. 你们在圣处吃，因为这是你和你的儿子，由献与上主的火祭中，所获得的权利；上主曾这样吩附了我。

14. 至于摇过的胸脯和举过的后腿，你和你的儿子以及与你尚在一起的女儿，可在一清洁地方吃；这原是由以色列子民献的和平祭中，给予你和你子女的权利。

15. 与献作火祭的脂肪一起所举过的后腿和摇过的胸脯，上上主面前行过奉献摇礼之后，都归你和与你在一起的子女：这是你们永久的权利，照上主所吩附的。」

16. 梅瑟寻找那作赎罪祭的公山羊的时后，发现已经烧了；于是对亚郎尚存的儿子厄肋阿匝尔及依塔玛尔发怒说：

17. 「为什么你们没有在圣处吃这赎罪祭祭肉﹖这原是至圣之物；上主所以给了你们，是为消除会众的罪过，在上主面前为他们赎罪。

18. 这牺牲的血既然没有带到圣所里去，你们应照我所吩附的，在圣处吃这祭肉。」

19. 亚郎对梅瑟说：「你看，他们今天在上主面前奉献了赎罪祭和全燔祭，竟有这样的事发生在我身上!我今天若吃赎罪祭祭肉，上主岂能满意﹖」

20. 梅瑟听了这话，也颇为满意。

洁与不洁的规定(11-16)

第十一章

洁与不洁的动物

1.  上主训示梅瑟和亚郎说：「

2.  你们应告诉以色列子民说：地上的一切走兽中，你们可吃的兽类如下：

3.  凡走兽中偶蹄，有趾及反刍的，你们都可以吃。

4.  但在反刍或有偶蹄的走兽中，你们不可吃的是骆驼，因为骆驼虽反刍，但偶蹄无趾，对你们仍是不洁的；

5.  岩狸，牠虽反刍，但偶蹄无趾，对你们仍是不洁的；

6.  兔子虽反刍，偶蹄无趾，对你们仍是不洁的；

7.  猪，牠虽有偶蹄，蹄虽有趾，却不反刍，对你们仍是不洁的。

8.  这些走兽的肉，你们不可吃；牠们的尸体，也不可触摸，因为对你们都是不洁的。

9.  水族中你们可吃的如下：凡是水中有鳍有鳞的，不论是海里的，或河里的，都可以吃；

10. 但凡在水中蠕动，和在水中生存的生物，若没有鳍和鳞，不论是海里，或河里的，都是你们所当憎恶的。

11. 这些水族，都是你们所当憎恶的：牠们的肉不可吃；牠们的尸体，你们当视为可憎恶之物。

12. 水族中凡没有鳍和鳞的，都是你们所当憎恶的。

13. 飞禽中，你们应视为可憎而不可吃，应视为可憎之物的是：鹰、鹗、鹫、

14. 鸢及隼之类；

15. 凡乌鸦之类；

16. 驼鸟、夜鹰、海鸥和苍鹰之类；

17. 小枭、鸬鹚和鸱鸺，

18. 白鹭、塘鹅和白鹫，

19. 鹳鹭类、戴胜和蝙蝠。

20. 凡是有翅，四足爬行的昆虫，都是你们所当憎恶的；

21. 但在有翅，四足爬行的昆虫中，凡有脚以外，还有大腿，在地上能跳的，你们可以吃。

22. 你们可吃的是：飞蝗之类，蚱蜢之类，蟋蟀之类和螽斯之类；

23. 其它凡有翅，四足爬行的昆虫，都是你们所当憎恶的。

24. 遇到以下的光景也能使你们不洁：凡触摸这些昆虫尸体的人，直到晚上不洁；

25. 凡移动牠们尸体的人，应洗涤自己的衣服，直到晚上是不洁的。

26. 凡有偶蹄而无趾的，或不反刍的走兽，为你们都是不洁的；谁触摸了就染上了不洁。

27. 一切四足动物中，凡用脚掌行走的，为你们都是不洁的；谁触摸了牠们的尸体，直到晚上是不洁的；

28. 谁移动了牠们的尸体，应洗涤自己的衣服，直到晚上是不洁的。这些动物为你们都是不洁的。

29. 在地上爬行的动物中，为你们不洁的是：鼹鼠、老鼠和蜥蜴之类；

30. 壁虎、避役、蛇舅母、乌龟和伶鼬。

31. 这些爬行的动物，为你们都是不洁的；牠们死后，谁处摸了，直到晚上是不洁的。

32. 其中死了的，掉在什么对象上，不论是木器，或衣服，或皮具，或囊袋，凡能用的器具，即成为不洁，应放入水内，直到晚上是不洁的；，以后才算洁净；

33. 一切陶器，如有牠们中一个掉在里面，里面所有的一切即成为不洁，陶器应该打破；

34. 如里面的水滴在任何食物上，食物即成为不洁的；在这种陶器内装了任何饮料，饮料也成为不洁的。

35. 牠们的尸体无论掉在什么东西上，那东西即成为不洁的：不拘炉或灶都应打碎，因为是不洁的，你们也应视为不洁。

36. 水泉和蓄水池虽是洁净的，但是那接触尸体的，即成为不洁。

37. 如果他们中一个尸体掉在要播种的种籽上，种籽仍是洁净的；

38. 但若种籽已浸了水，而尸体掉在上面，这种籽对你们便成了不洁的。

39. 若你们可吃的一只走兽死了，谁触摸了牠的尸体，直到晚上是的不洁的；

40. 谁吃了这尸体的肉，应洗涤自己的衣服，并且直到晚上是不洁的。 谁移动了这尸体，也应洗涤自己的衣服，而且直到晚上是不洁的。

41. 凡地上的爬虫，都是当憎恶的，都不可吃。

42. 不论是用腹部爬行的，或用四足爬行的，或多足的，凡是地上的爬虫，你们都不可吃，因为都是可憎恶的。

43. 你们不要因任何爬虫而使你们成为可憎恶的；你们不要因牠们而成为不洁的，或染上不洁，

44. 因为我上主是你们的天主：你们该表现为圣洁的，你们应是圣的，因为我是圣的。你们不要因地上任何爬虫，而使自己成为不洁的，

45. 因为是我上主领你们由埃及地上来，为作你们的天主：你们应是圣的，因为我是圣的。

46. 以上是有关走兽飞禽，一切水中游行和地上一切爬行动物的法律，

47. 以便分辨洁与不洁，可吃与不可吃的生物。」

第十二章

产妇取洁仪式

1.  上主训示梅瑟说：

2.  「你告诉以色列子民说：若一妇人分娩，生一男孩，七天之久，她是不洁的；她不洁有如经期不洁一样。

3.  第八天，应给孩子割损。

4.  此外，她还要守度三十三天的洁血期。在未满取洁的日期以前，不可接触任何圣物，不可走近圣所。

5.  若生一女孩，两星期是不洁的，有如经期一样。此外，还要守度六十六天的洁血期。

6.  一满了取洁的日期，不拘为儿子或女儿，她应在会幕门口交给司祭一只一岁的羔羊，做全燔祭；一只雏鸽或一只斑鸠，献作赎罪祭。

7.  司祭将祭品奉献在上主面前，为她行赎罪礼，她纔算由流血的状况中洁净了：以上是关于生男或生女的妇人的法律。

8.  但若她的财力不够备办一只羔羊，可带两只斑鸠或两只雏鸽：一只献作全燔祭，一只献作赎罪祭。司祭为他行赎罪礼，她就洁净了。

第十三章

癞病：疮节

1.  上主训示梅瑟和亚郎说：

2.  「若人在肉皮上生了肿瘤或疮疖或斑痕，他肉皮上有了这种癞病的症象，就应把他带到亚郎司祭，或他作司祭的一个儿子前。

3.  司祭应查看肉皮上的症象；若患处的毛变白，若患处似乎已深过肉皮，这便是癞病的症候。司祭一看出，就应声明他是不洁的。

4.  但若他肉皮上的斑痕发白，而不见得深过肉皮，毛又没有变白，司祭应将患者隔离七天。

5.  到第七天，司祭再查看他，如见患处颜色未变，皮上的患处没有蔓延，司祭应将他再隔离七天。

6.  到第七天，司祭再查看他，如见患处颜色已淡，皮上的患处也没有蔓延，司祭应声明他是洁净的，这不过是一种疮疖；他洗过衣服就洁净了。

7.  但在司祭查看，声明他洁净以后，如疮疖又在皮肤上蔓延开，应再去叫司祭查看。

8. 司祭应查看他，若见他皮肤上的疮疖蔓延开了，应声明他是不洁的，已成为癞病。

慢性癞病

9.  若人身上有了癞病的症象，应带他去见司祭；

10. 司祭应查看他，若见皮肤上白肿，毛已变白，肿处出现赘疣，

11. 这是他肉皮上的慢性癞病；司祭应声明他是不洁的，不必将他隔离，因为他已是不洁的。

12. 但若癞疮在皮上蔓延，凡司祭能看见的地方，从头到脚，癞疮遮盖了患者全身皮肤，

13. 司祭查看他，若见癞疮遮盖了他全身，就应声明患者是洁净的；因为全身变白，便是洁净的。

14. 但他身上一出现赘疣，就成了不洁净的；

15. 司祭一见这赘疣，就应声明他是不洁的；因为这赘疣是不洁的，分明是癞病。

16. 但若赘疣再变白，他应再去见司祭；

17.              司祭查看他，若见患处变白，司祭应声明患者是洁净的；他便是洁净的。

生疮

18. 若人肉皮上生了疮，已医好了；

19. 但在疮处又起了白肿，或白中带红的斑痕，就应去叫司祭查看。

20. 司祭查看他，若见患处似乎已深过皮肤，且毛已变白，就应声明他是不洁的：这是由疮转成癞病的症象。

21. 但若司祭查看，见上面没有白毛，也未深过皮肤，颜色已淡，司祭就应将他隔离七天。

22. 若病在皮肤上蔓延开了，司祭就应声明他是不洁的：这是癞病的症象。

23.              但是，如果斑痕留在原处，没有蔓延，这是疮痕；司祭应声明他是洁净的。

火伤

24. 若人肉皮上生了火伤，伤处的赘疣生了白里带红，或纯白的斑痕，

25. 司祭就应查看他：若见斑痕上的毛已变白，似乎深过皮肤，这是由火伤转成的癞病，司祭应声明他为不洁：这是癞病的症候。

26. 但若司祭查看，见斑痕上没有白毛，并未深过皮肤，而且颜色已淡，司祭应将他隔离七天。

27. 到第七天，司祭再查看他，若斑痕在皮肤上蔓延开了，司祭就应声明他是不洁的：这是癞病的症候。

28.              但若斑痕留在原处，没有在皮肤上蔓延，颜色已淡，这只是火伤的肿胀，司祭应声明他是洁净的，因为这只是火伤疤痕。

癣疥

29. 不拘男女，若在头上或嘴上有疮痕，

30. 司祭应查看疮痕，若见患处似乎深过皮肤，而且长了黄色细毛，司祭应声明他是不洁的：这是癣疥，是头上或嘴上的癞病。

31. 但若司祭查看癣疥患处不见得深过皮肤，上面也没有黑毛，司祭就应将这患癣疥的人隔离七天，

32. 到第七天，司祭再查看患处，若见癣疥没有蔓延，上面也没有黑毛，且也不见得深过皮肤，

33. 这人就应剃去须发，只不剃生癣疥处；司祭应将他再隔离七天。

34. 到第七天，司祭再查看癣疥，如果癣疥在皮肤上没有蔓延，不见得深过皮肤，司祭就应声明他是洁净的；洗过衣服，就洁净了。

35. 但若在他声明洁净以后，癣疥在皮肤上又蔓延开了，

36. 司祭应再查看，若见癣疥在皮肤上蔓延了，司祭不必再检查黄毛，患者已是不洁净的。

37. 但若癣疥的颜色未变，上面又生有黑毛，癣疥已治好，患者已洁净，司祭应证明患者是洁净的。

38. 不拘男女，若肉皮上起了一些斑痕，即白色斑痕，

39.              司祭就应查看；如见肉皮上的斑痕呈灰白色，那是皮肤上起的皮疹，患者是洁净的。

秃疮

40. 若人头发掉了，成了秃头，他是洁净的；

41. 若人头顶上的头发掉了，成了前脑秃的人，他是洁净的。

42. 但是，如果在脑后或脑前的秃处，起了白中带红的疮痕，这是他脑前或脑后的秃处起的癞病。

43. 司祭应查看，若见他脑前或脑后秃处肿起的地方白中带红，看来彷佛肉皮上生的癞病，

44.              这人即是癞病人，已是不洁，司祭应声明他是不洁的，因为他头上有了癞病的症象。

对癞病人的管制

45. 凡身患癞病的人，应穿撕裂的衣服，披头散发，将口唇遮住，且喊说：「不洁! 不洁! 」

46.              在他患癞病的时日内，常是不洁的，他既是不洁的，就应独居；他的住处应在营外。

衣服的癞病

47. 若衣服上有了癞病的迹象，不拘是毛衣或麻衣，

48. 或用麻及毛纺织或编织的布，或皮革，或任何皮制的物品上，有了癞病迹象；

49. 若衣服或皮革，或纺织或编织的布，或任何皮制的器具上，有了发绿或发红的斑痕：这就是癞病的迹象，应交由司祭查看。

50. 司祭查看斑痕以后，应将带有斑痕的物品收藏七天。

51. 到第七天，司祭再查看那斑痕，如果斑痕在衣服上，或纺织或编织的布上，或皮革上，或任何皮制的物品上蔓延开了，这就是恶性癞病的迹象，物品即是不洁的。

52. 凡带有这斑痕的衣服，用毛或麻纺织或编织的布，或任何皮制的器具，都应焚烧；因为这是恶性的癞病，应用火烧毁。

53. 但若司祭查看时，见斑痕在衣服上，或纺织或编织的布上，或任何皮制的器具上，没有蔓延，

54. 司祭当吩咐人将带有斑痕的物品洗涤，再收藏七天。

55. 司祭查看洗过的物品以后，若见斑痕没有变色，也没有蔓延，物品即是不洁的，应用火烧掉，因为里外都腐蚀了。

56. 但若司祭查看时，见斑痕在洗涤后已变暗淡，应从衣服，或皮革，或纺织或编织的布上，将那块撕去；

57. 以后，如果在衣服上，或纺织或编织的布上，或任何皮制的器具上，在出现斑痕，即是旧病复发：带有斑痕的物品，就应用火烧了。

58. 如果衣服，或纺织或编织的布，或任何皮制的器具，一经洗涤，上面的斑痕就不见了；再洗一次就洁净了。

59. 这是关于毛衣或麻衣，或纺织的布，或编织的布，或任何皮制的器具的癞病迹象，声明洁净与不洁的法律。」

第十四章

癞病取洁仪式

1.  上主训示梅瑟说：「

2.  关于癞病人取洁之日应守的法律如下：应引他去见司祭，

3.  司祭应到营外查看，如见癞病人的病症痊愈了，

4.  就吩咐人为那取洁者，拿两只洁净的活鸟、香柏木、朱红线和牛膝草来；

5.  然后吩咐人在盛着活水的陶器上，宰杀一只鸟。

6.  司祭拿另外一只活鸟同香柏木、朱红线和牛膝草，连活鸟一起浸在杀于活水上的鸟血内，

7.  向那取洁的癞病人洒血七次，使他洁净；然后放那只活鸟飞向田野，

8.  那取洁的人洗涤自己的衣服，剃去身上所有的毛，用水洗澡，这样就算洁净了。此后，他方可入营内，但仍应在自己的帐幕外居住七天。

9.  到了第七天，他应剃去身上所有的毛：头发、胡须和眉毛；身上所有的毛都应剃去，然后洗涤衣服，用水洗身，就算完全洁净了。

10. 到第八天，他应带两只无瑕的公羔羊，一只一岁的无瑕母羔羊，作素祭用的十分之三」厄法「油调的细面」，和一「罗格」油。

11. 取洁礼的司祭，应叫取洁的人拿着这一切，站在会幕门口，上主面前。

12. 司祭取一只公羔羊同一「罗格」油，一起献作赎过祭，在上主前行奉献的摇礼。

13. 然后在宰杀赎罪祭和全燔祭牺牲的圣地方，宰杀这只公羔羊，因为赎过祭牺牲，如赎罪祭牺牲一样，应归司祭：这是至圣之物。

14. 司祭取些赎过祭牺牲的血，抹在取洁者的右耳垂，右手拇指和右脚大趾上；

15. 再由那一「罗格」油中，取些油倒在自己的左手掌中，

16. 将自己的一个右手指，浸在左手掌的油内，用手指在上主前洒油七次；

17. 然后将掌中剩下的油，抹在取洁者的右耳垂，右手拇指和右脚大趾上，即在抹赎过祭牺牲血的地方。

18. 以后将掌中剩下的油，都抹在取洁者的头上：如此司祭在上主面前为那人行了赎罪礼。

19. 此后，司祭应奉献赎罪祭，为取洁者赎罪除去不洁；最后应宰杀全燔祭牺牲，

20. 在祭坛上奉献全燔祭和素祭。司祭这样为他行了赎罪礼，他就洁净了。

21. 但是，如果他贫穷，手中财力不足，可拿一只公羔羊作赎过祭，行摇礼为他赎罪；十分之一「厄法」油调的细面作素祭，一「罗格」油，

22. 和财力所能备办的两只斑鸠或两之雏鸽：一只做赎罪祭，一只做全燔祭。

23. 他应在第八天，将这一切送交司祭，再会幕门口于上主面前为自己取洁。

24. 司祭便取那只作赎过祭的公羔羊和一「罗格」油，在上主面前行奉献的摇礼；

25. 然后宰杀作赎过祭的公羔羊，取些赎过祭牺牲的血，抹在取洁者的右耳垂，右手拇指和右脚大趾上；

26. 然后倒些油在自己的左手掌中，

27. 用一只右手指蘸些左手掌中的油，在上主面前洒七次；

28. 再将掌中的油抹在取洁者的右耳垂，右手拇指和右脚大趾上，即在抹赎过祭牺牲血的地方；

29. 掌中还有剩下的油，都抹在取洁者的头上，为他在上主面前行赎罪礼。

30. 取洁的人按自己的财力，所能备办的两只斑鸠或两只雏鸽，

31. 按他的财力所能献的，其中一只献作赎罪祭，一只献作全燔祭，同素祭一起献上。司祭应这样为取洁的人在上主面前行赎罪礼。

32.              这是关于身患癞病而财力不足备办取洁祭品者的法律。

屋癞

33. 上主训示梅瑟和亚郎说：「

34. 当你们进入了我赐给你们作产业的客纳罕地，在你们占有的地方，我令房屋发生癞病迹象时，

35. 屋主应去告诉司祭说：我看在我房屋内出现了一些相似癞病的斑痕。

36. 司祭进去查看斑痕以前，应吩咐人先搬空房屋，免得屋内的一切染上不洁；然后司祭进去查看房屋。

37. 司祭查看斑痕时，如见屋内墙上的斑痕带些发绿或发红的小孔，似乎深过墙皮，

38. 就应由屋内出来，到房门口，将房屋封锁七天。

39. 到第七天，司祭再来查看，如见斑痕在屋内墙上蔓延开了，

40. 就应命人拔出有斑痕的石头，丢在城外不洁的地方；

41. 且叫人刮净屋内四周，将刮下的灰土，倒在城外不洁的地方，

42. 再拿别的石头嵌进拔出的石头处，拿别的灰土，粉刷房屋。

43. 在拔出石头，刮扫，粉刷房屋以后，如斑痕又在屋内出现，

44. 司祭还应来查看，如见斑痕在屋内蔓延开了，这就是房屋上的腐蚀性癞病；这房屋即是不洁的，

45. 应拆毁这座房屋；房屋的石头、木材和所有灰土，都应运到城外不洁的地方。

46. 整个封锁日期内，如有人进屋内，直到晚上成为不洁的；

47. 如有人在这屋内睡觉，应洗涤自己的衣服；如有人在这屋内吃饭，应洗涤自己的衣服。

48. 但是，如果司祭来查看，见房屋刷新以后，斑痕没有在屋内蔓延，司祭就应声明房屋是洁净的，因为患处已经好了。

49. 司祭应拿两只飞鸟、香柏木、朱红线和牛膝草来为房屋取洁；

50. 一只飞鸟，应在盛有活水的陶器上宰杀，

51. 然后拿香柏木、牛膝草、朱红线和那只活鸟，一同浸在那已杀的鸟血及活水内，向房屋连洒七次。

52. 用鸟血、活鸟、香柏木、牛膝草、朱红线为房屋取洁以后，

53. 司祭应放那只活鸟飞向城外的田野：他这样为房屋行取洁礼，房屋就洁净了。

54. 这是关于各种癞病症象、癣疥、

55. 衣癞、屋癞、

56. 肿瘤、疮疖和斑痕，

57. 使人知道几时不洁，几时洁净的法律。这是关于癞病所定的法律。」