鲍思高神父里的「神梦」，据言行中所记载的「鲍思高神父经常只用一个「梦」字。这些梦自他九岁起 直至逝世止，跟着他事业的发展，常常出现在他的身边，指导他所应采取的道路。「圣鲍思高神梦」两集揽有百余篇，共有二八〇页，涉及事物之广，领域之大，在圣人们中真可说是空前绝后。

鲍思高神父虽然只说一个「梦」一字，我们必须辨淸梦与神梦之别，许多次混为一谈。鲍思高神父作的梦有许多不是人梦亦梦的梦，而是直接有着我们通常所说的「神视」;比如贾礼乐病榻旁边所见的两个预象 。有关巴黎及罗马预象。从罗马写给靑年中心的信。鲍思高神父看见这些预象时是在醒寤着的。此外有许多他作的梦,具有天主明显的启示条件;因为在这些梦中，鲍思高神父重见过去，现见目前，预见将来，而且有许多这些梦借着有形的事物，通知他天主的意志，有时竟不借用形象，直接吿知他实际情形。比如道破人心的隐秘，指出从未见过的事物意义。

毕竟鲍思高神父的神梦从何而来？以神学的观点来说，天神和魔鬼们获得了天主的准许后,有推动我们印象的能力，于天神来讲我们称它为光照，于魔鬼来说我们叫它做诱惑。不必说天主时常可以创造些事物，在我们睡寐时，与我们的幻象相连而构成了梦。这类的梦，为了鉴别起见最好称它们为「神梦」，以表示它们具有超性的成份。若是天主创造的事物，在我们醒寤时，与我们的幻象相连，则构成了「神视」。鲍思高神父的梦，就是神梦，在他一生中天主或通过圣母以这些神梦，指导他所要走的道路。此外据圣经所载，天主也经常借着人的梦，利用神或人给他讲话。比如天神在若瑟的梦中，通知他天主的圣意。

博南枢机强调一个人在睡寐时较之醒寤时，最易于接受超性的印象，其理由有三：注意力较为集中，不易分心。感受力增强，并不加辩论。感觉力停止活动，象最易感触。

一般来说，天主借着梦的启示给人们的事件，并不多见，〔又鲍思高神父来说真是司空见惯〕而且难以解释的，因为在梦幻中所见的形象事物，往往不是明如观火的。因此若要想明暸梦中的意义，必需要具有神恩异宠的人，才能加以正确的解释。古圣若瑟小时作的两个梦，直到后事应验外，无人能加以解释，相反地法老王的七只瘦水牛及七枝瘦麦穗，立刻有若瑟当场解释了。

要想鉴别一个梦是来自天主或是来自魔鬼，也是最重要的一件事。所以鲍思高神父向他的神师费法苏圣人在吿解中征求意见，圣人毫不思索地对他说：「你不必心关心，继续给你的学生们讲下去吧！因为这些梦为学生们的灵魂很有益处。的确,鲍思高神父讲的梦，给予学生们所产生的利益，真是书不胜书，使学生们佾恨罪悪，恒心行善，尤其是那些有关人死的预梦，无论就是本身及其时间来说，绝无从获知的余地，可是一到了指定的时日，一丝不差地应验了。那些身历其境的人，个个把鲍思高神父讲的梦，视作自己切身的大事件，而不是沉迷于密雾中的。

此外，欲知这些梦是否具有超性的成份，我们看一看鲍思高神父给学生们叙述时那种态度，便可知道。因为鲍思高神父以他的谦虚及诚实，给学生们讲梦时，一发觉他们对他有些什么天主的奇恩异宠时，他就轻轻一提便算，从不愿加以大放其词。难怪真福卢华神父在鲍思高神父册封为圣人品的档案中，竟将这些梦直接视作「神视」论了。

据我们一般经验所知，我们作的梦多数是毫无意义的，或是很可笑的，或是印象重复，随作随忘;所以 一般人一听说「作梦」两字，既会报以会心的微笑。可是鲍思高神父的并不如此：不妨在这些百余篇中，任你掲开一篇来看吧！你定会觉察他的梦，常有其固定的形式，无论它是长、短、简、繁，常有条理地演变下去。使你感觉到，在秘密中，早就有着后事发生的预兆了。茌这些梦里，有时会出现些新奇的事物，使他无从了解时，就有他的向导员在旁指示。这是一般梦里所没有的。所以鲍思髙神父的梦，并不是人梦亦梦的梦 ，而是天主借着梦，启示给他要做的事的梦。

试问这些梦在鲍思高神父的心目中，有什么价値呢？换句话说，鲍思高神父对这些「梦」的观点如何？为能获得正确的解答，与其看他对大家讲梦时的作风如何,不如看他对个人讲梦时的态度如何而定。鲍思高神父为了他诚寊谦虚的缘故，对大家讲梦时，只是简单说一个「梦」字。他经常说：「梦」，毕竟是梦，毫无可信的价值。」「我不愿你们过份重视我的梦！」可是当对个人讲梦时，毫无忌讳地说是：「神视」或「启示」。一八八六年梦见圣母医好了陆道伟修士一事中，赖慕恩神父征求鲍思高神父，他所作的这一切的梦，可否直视为「神视」？鲍思高神父答说「可以」。早在一八六四年，鲍思高神父对他的几位初期的会士们说：「我已经借着梦的形式，给你们讲了许多天主的「启示」了！」这就是说明，在鲍思高神父的心目中，他作的梦是具有超性成份的「梦」或「神梦」。

一般青少年们一向最喜欢阅读鲍思高神父的梦，因为这些梦除了它们本身具有生动的幻象，奇异的情景，神秘的气氛外，还有着永不可错误的天主启示。这并不是学术报导，时事小说。它通过了圣鲍思高上天来的使命，给予我们砥砺修德，避免罪过，恭敬天主，孝爱圣母，协助你做个好公民、好敎友、好圣人，既如当日鲍思高神父时代的学生们一样。

这些梦在外人看来，也许没有什么价値及意义，甚至会贻笑大方，可是在我们来说，每次阅读或听讲，都有其最大的意义。因为这些点点滴滴来自天上的启示，继续着它浩荡的航程，构成了一条慈幼会傅统的滚滚江河，使我们一追溯，既可寻得其本源。