一八五四年五月二十六日，卫纳尔神父和一位年龄较长的传教士，一同乘船起身了。他们好像出征的一般，与香港说了一声再见，渐渐地香港在后面消逝了。他们所乘的船，在一帆风顺下，大约四小时的工夫，便驶到了澳门。在这里，蒙道明会士殷勤地招待，当他们观光了澳门之后，卫纳尔写了一点观感道：“当葡国尚称海上霸主的时候，澳门的地位非常重要。在这个小小的海港里，曾经停泊过不同国籍的船只，她是欧洲与中国通商的渠道。她是到中国去的无数传教士的出发点和中途站，以他们的热血灌溉了中国的广大土地。他们踏入了堂堂的大中国，开放了中国长久的闭关政策，使他们获得了新的工作园地。天主上智的安排，给予葡国一个崇高的使命，可是她不曾了解这个使命的重大，不肯欣然接受，而拒绝了这项使命。为此给她带来了国家的衰微，似乎是天主摧残了她，如同一个人破坏那无用的瓦器一般。世间的国王，常与基督的教会引起无数的争端，并且相反她现世的代表；可是他们并没有获得任何利益，在圣咏里早已歌颂了她的胜利，使她变成更伟大的了；‘你做君王的现在应当省悟，世上的判官，你们应该受训’，今日的澳门，实在是走向了毁灭的途径。事实上，设立了总督，可是他再没有从前那样大的威风了。军队的数字，只足以防御匪患，可是数目却渺小得可怜，而这些军队，又无人给他们支付合宜的军饷。澳门的建筑物相当雅致漂亮，可是那些生意兴隆，没有停业的商店，几乎全被英国商人垄断了。要找一个富豪的葡萄牙人，恐怕是凤毛鳞角，绝无而仅有的吧!穷苦的人，比比皆是，求乞流浪者，充塞乎道途。惟独中国人的生意，尚可支持下去，不至于停业倒闭。香港夺去了澳门生命的活力，垄断了她的财源，以致使她陷于死亡的境地，而生意更受了严重的打击，在这古老的殖民地里，我曾经目睹了不少可异而新颖的事物，这里的坟墓多以宝石镶嵌着，其中有一座，是埋在两块崖石的中间的。在极美丽的风景的中央，雕刻着一个大诗人的肖像。这座坟墓竟点缀了整个的公园，成了公园里最主要的装饰品。可惜，不幸得很，这公园没有善为保存，差不多已经剥蚀了。这里玩赏的游客们如同山阴道上，络绎不绝，有的游客竟将他们的姓名雕刻在大理石上了，这种不良的风气，本人不敢赞同。其中也有我们法国的水手们，我真替他们含羞!玉石板上也写着一些愚昧甚至于下流的歌曲。噫，伤风败俗，有如此耶?”

六月二日我们的这两位传教士便离别了澳门，起程往他们的工作园地——东京教区去了，在卫纳尔写的家信里面，关于他的旅程有着下列的报告：

“我最亲爱的诸弟如晤：这是我在东京给你们所写的第一封信，我给你们报告，我们已平安地到达了东京，本教区属于道明会士管理。现在将我们旅途中所经过的一切，简略地给你们报告一下：六月二日，当我和雷克南神父乘船离开澳门的时候，已经快到黄昏了，西沉的夕阳，只现出一片灿烂的晚霞。我们乘的是一艘中国船。我们以为船主立即要拔锚了，可是事实上，并不是如同我们想像得那样快。一个中国人，无论做任何事，先要考虑一番，必须三思而后行，航行时自然不得例外，比如预防海盗的袭击等等，他们必须征求鬼神的意见。和我们一同航行的还有几只中国帆船；但是他们彼此没有信任心，当他们要开始出发以前，他们假装着各有不同的开船时间，估量估量其它别的船是否有所戒备，或是否可信任。我们这两个欧洲的可怜的传教士，在这些不佩服欧洲人的人们中间，得常常准备着忍受凌辱。我们进入一个狭小的货舱里，在那里我们仅仅可以坐或者躺下，呼吸着恶臭的空气，里面有的是臭虫跳蚤，自日黑夜，我们应当住在这里，不能擅自离开。如果我们离开这里的话，中国人便要称呼我们为‘洋鬼子’，他们查看我们身上所穿的，询问我们所做何事，他们以这些事来和我们消遣自娱。如果起程太迟，海风狂吹，海盗威胁着我们的话，那么，他们便归咎于我们。总之，要使他们满意称心，事实上是不可能的。我们以和霭可亲的态度对待他们，却遭受了他们凌辱。如果我们少谈话，保持沉默和慎重，则又说我们傲慢无情。在这些困苦艰难中，十字架便是传教士的唯一依靠型，他度过许多足以使人激怒和创伤的事，我们有了这个无价之宝，这样，我们可以保持一点心灵里的平静。这是在东方处世的一个不可或缺的德行，要获得这宝贵的德行，有时颇觉困难。我们的仆人已经等候得不耐烦了……终于我们扬帆了，和我们一同出发的共有七十只船。那些船只的船长来和我们的船长商议，当他们遇到海盗的时候，必须团结起来，表现他们毫不胆怯。当我们到达了汀巴时，窥见前面有六只武装的船只，我们立即将大炮架在我们的船头上，对准他们轰击，海盗们的船只，立即吓退了，我们的船便向着海南岛驶去。海南是一个大岛，在这里，我们住了几天，我们的船在一个小城附近抛描了，据说这个小城有三十万居民。我们不敢上岸，害怕人们认识我们。毕斯神父便在这里传教，他是波亚叠教区派遣的，是以我们仅能以心神去拜候他。当我们离开海南岛的时候，与我们同航行的那些中国的帆船，都告辞我们而他往了，只剩下几只船和我们同赴东京，渺茫的大海是多么平静而美丽啊!一阵风吹过了，给海里的游鱼，照例赠给他们礼物，……两天的光阴,不知不觉已经过去了,东京的海岸，已摆在我们的面前。当我们见到将要上岸的码头时，我心灵内所有的情绪，无法向你们表达出来。我重新将我自己奉献给天主，热切地求祂，只要是为了祂的光荣，甘愿随祂圣意的安排。并恳求我天上的慈母玛利亚，我的护守天使，和东京教区的主保圣人，……东京的风景多么的美丽呀——肥沃的平原，夹杂着翠绿色的丘陵和茂盛的菜蔬，在鲁滨逊漂流记里所能谈到的都具备了，巍峨而绵亘的雪山，耸立在它的后面，这是一条美丽的小河，经过森林和田园而缓缓地流入大海。船靠了码头，我们在戈干抛锚了。戈干是商业的中心，一切中国的违禁品，以这里为出口处。白天我们到甲板上欣赏，甚至于夜间，我们也在甲板上，呼吸新鲜的空气，不过我们也非常谨慎，以防不测。我们异常侥幸，不过四十时内，一切手续都办完了。海关检查了我们的船，这位威风凛凛的伟大人物，经过我们拘禁的地方，我们连呼吸的声息也不敢过于放肆，小心翼翼地避免一切所能有的声响和动作；这个老狐狸，既没有嗅到任何贼巢的痕迹，于是上岸去了。次日，一只教友的小船，把我们载走了，因为戈干的居民差不多都是教友，因此，教友和外教船夫之间，时时引起不必要的误会；可是教友方面的船夫，看见我们毫不畏惧之意，他们便努力地向前划着，不多几小时后，便将我们领到一座华丽的大厦前面，那是西班牙道明会士们的会院。阿加萨主教把我们接到他的主教公署里去了，名义上是主教公署，实际上，并不是高楼大厦，不过是间茅屋而已。阿主教慷慨而殷勤地招待了我们，使我们想到圣教初兴时的教友们所有盼隋况。主教坚持着要挽留我在这里休息几天，俾能在旅途上所遭受的劳顿，得以恢复。在这短短的几天里，我享受着无言可喻的平安和愉快，我们认为这是天主赐给他的传教士们无比的特恩。”大约几星期以后，卫纳尔在写给他姐姐的信里，继续着写他的旅途的报导：

“亲爱的姐姐：我毫不怀疑，我写给亨利和欧色柏的信，你一定也阅读了，这是一封报道的信，叙述我们由澳门到东京，旅途上所遭遇的一切。当我们到达东京以后，据人们的传说，如果我们迟走几小时的话，人们便要给你们报告我们死亡的消息。因为三只越南王室的船只，听说我们来了，将一只中国帆船团团包围住了，这只船曾经装载过我们的行李，他们在任何船的角落里仔细检查了一番，如同其他别的船一样，毫不放松，那么想逃脱他的手是不可能的。但是天主保护了我们，没有将我们交付给他们的手里，在这紧要关头，我们都正享受着阿加萨主教的优待。在这里我们住了八天，可是我完全在病苦中度过了。一位安南医师给了我几样补药，毕竟还能使我继续我的行程。   

“当我谈及这里的医师和医药，你一定会感到奇怪，或许你想我是处在一个野蛮人的地方。但是，你当明了越南人的文化程度，在一些事上虽不能说胜过欧洲人，但是绝对可以和欧洲人并驾齐驱。技术方面，令人钦佩的实在不少，他们有许多高明的医师，在本国都是鼎鼎大名的。一位给我诊病的医师，当他摸了我的脉搏以后，立即肯定地说出了我的病源，是由肝脏错乱而引起的。我们拜辞阿加萨主教，去到赫茂瑞纳主教那里，他是一位极有圣德的高龄主教，和霭可亲，如同一根古老的圆柱，屹然立于崩圯的建筑之中。关于朴素美丽和热心，没有人可以和这位年近古稀的主教相比。当我们还在那里的时候，有一天，教区的首脑们，到他跟前抱怨着说，农人们都不愿缴纳什一税(他们称为童贞圣母税)，用来维持一切堂口的开支，于是主教召集会议，将这件事托于圣母玛利亚的保护之下，俾能获得解决。农人们以今年歉收为辩护，就为了这个理由，主教一心袒护穷人们，穷人们终于获得胜利了。我们在主教公署，只住了两天，这里不过如同一间穷人的茅屋而已，用木材和泥土作成的，屋顶上面盖着茅草。一切的房屋都有同一的式样，因为这里的气候非常炎热，是以也习惯成自然，不以为意了。只要能阻止烈阳的薰蒸和风雨的侵袭，便没有其他的需要了。

“这里所建造的圣堂，根本谈不上华丽，不过是一间茅草屋而已，几根木材当作柱子，将它支撑着，只要房屋不至于倒塌，已经满足了。到了瞻礼庆辰，悬挂一些丝织品，算是圣堂里的装饰，算是我们的结彩，用几块木板搭成了一座祭坛，如是而已矣。如果我们的圣教会，在越南能享受一时的平安，无论如何，我们要尽最大的努力，建筑一些比较华丽的圣堂，不过在目前的情况下，还没有到建筑的时候，暂时将茅舍作为圣堂，也未尝不可以。不多几日以后，我们要起身往越南的中部，西班牙传教士主持的教区。我们由水路进发，可是风向不顺，狂风大浪无情地阻止着我们的前进。按照当地的习惯，我们便改乘轿子，我们经过许多教外人们的村落，有一次，我们经过一座大镇，当我们行到市区的中央，来到了一座官吏的住宅前面，他是本地的大老爷，照当地的风俗，所有的旅客，经过这里的时候，除了是他的长官以外，人人必须步行，以表示对他的敬意。我们不敢遵照这种习俗，怕使那在场群众认识我们，我们的轿夫立即加紧步伐，往前飞奔。突然间，在我们的后面，听见一阵呼唤声：‘你们是些什么人，路过这里，竟敢如此无礼?’一位传教员代替我们回答道：我们是他家里的病人。哨兵又道：‘至少要鞠躬致敬，’轿夫不得已，只得俯首从命。雷克南神父，因为他懂得他们所说的话，已经吓得面色苍白了。反之，因为我不知道我们所遭遇到的危险，以为要我们快走，于是我很高兴地拨开我的两腿，预备开步走了。侥幸得很，轿夫没有让我走，如果他们来检查我们的话，我们轿夫急忙抬起我们往前飞驰，那么我们的命运便不堪设想了!之后。我们来到一条小河边，在河里停泊着几只教友的帆船，我们很愉快地跳上了船头。船夫将我们安然送到狄阿斯主教的公署那里，他是宗座驻东京的代表。两个力夫，早已在那里等候着我。雷度德主教特别派遣他二人，为护送我们到达目的地。在这里我们受了西班牙人优渥的款待，休息了几天后，不能不向他们珍重告别，而踏上了我们旅程最后的一段。这段路程上的危险，丝毫也没有减少。在朦胧的夜间，我们踏上了一只帆船，这只帆船必须经过一个城堡，在那里，常有四五百兵士防守着，负责保卫国王的粮仓。凡过往的船只都逃不过他们的监视。当我们的小船，来到城堡对面的时候，听到了一阵吆喝的声音，问我们是什么人，船老板即回答道：‘我们都是政府的官员。’兵士们不信，呼声立即传到我们的耳鼓里了，一刹那间，发现一只小船，在我们的船背后追来。侥幸得很，风势很顺，我们总是隔着相当远的距离，他们的船终于不能追上。在我们的后面，却来了别的一只船，载着我们的行李与仆从。为此他们和追赶我们的敌人双方在船头上酣战起来了。不过我们的仆从，极奋勇地保卫自己，敌船不能招架，终于逃遁了。亲爱的姐姐，这便是我写给你的报道，我们去东京的沿途情形。在这里，一般说来，乘夜行路，大抵比白昼安全一点，如果由水路的话，无论是小河或运河，只要时常更换船只，也未尝不安全。如果走陆路的话，乘着舆轿，如同有权有势的贵族一般，旁边以草席遮盖着，行人也不至于瞧见的。有时非赤足步行不可，因为，禾田里，仅仅有一条窄狭的人行道。如果白昼行路的话，倒有很好的机会逃避路途上的困难：可是，夜间经过丛林的时候，却必须十分留意，否则不知不觉便将陷身‘窟窿’内，或是踏入禾田里去，欲找立足的地方，那是不可能的。当你正在滑冰的时候，你的脚常在光滑而富有湿气的地上，如果不谨慎，或许也要使你跌倒吧!你想，这为徒步旅行的人们，是一条非常写意的路吗?那么，这样的路，若说是毫无疲劳，我深信你必定大笑，因为我作了滑天下之大稽的主角。

 “本月十三日，我们抵达了自己工作的新园地。我首次拜见了宗座代牧雷度德主教，他的大名在传教集志内，你一定时常见到的，现在他非常忙碌，正在给一位将晋铎的修士，举行退省神工。他的助理杨特蒙席，又是东京教区的副主教，正在这里辅助他。别的两位传教士，已经起程履新了。在东京有四位司铎已是一件难能可贵的事了……我既是其中之一员，我感到如何的快乐，你是万万设想不到的。我们这里是多么的简单朴素，诚实坦白——我们的上司，对我们是多么的谦虚和善，这使我们立即感觉到，我们好似早已相识的一般，凡是我们想象得到的问题，无不谈论——法国、罗马、俄国的内战等等，都是我们谈话的资料。当我们离别以前，我们都团聚在一起，唱一些我们娴熟的歌曲和法国的国歌。’

过了不多时以后，我们的这位传教土，给泰勒神父写道：

‘在雷度德主教这里，你想我遇见了谁呢?原来是我们最亲爱的朋友翟烈神父，在一年前，从我的眼眶里，不知流出了多少离别泪，唉，泰勒神父啊!现在，一切都已经过去了，在赏心悦目的东京，已经一月了，老实告诉你，我住在这里非常愉快。翟烈神父讲道理听告解，在他的心灵内，工作的爱火，熊熊地燃烧着，他的身体仍然健康如常。我身体的健康，固然不是上等的，可是，患病与否又有何关系?俗话说：‘身体瘦弱者，得享长寿。’料想你也知道吧!这样，我也可以自慰了。奋勉吧!下面是圣女大德兰的箴言，是我时时诵念的：勿让世物扰，勿容俗务缠，万事如流水，唯主永不变，忍耐胜一切，有恒意志坚，倘尔怀吾主，可如磐石安!’

“现在，我们所有的财物，都被外教人掠夺去了，是以，我们已经一无所有了，但是，这有什么关系呢?有了天主，便有了万有，什么也不缺乏了。我一到东京，便去拜谒潘纳德神父的坟墓，他的遗骸埋在本校的圣堂里，靠近祭坛的旁边。”

如果卫纳尔神父在东京的时候，能遇见他的老朋友泰勒神父的话，则其愉快，也必和遇见翟烈神父时一样。

翟烈神父给泰勒神父写道：“谁曾说过或想念过如此的幸福呢?虽然似乎不可能，可是已成为显明的事实了。在东京教区的西部，我和卫纳尔神父竟能邂逅相遇，住在同一个的村里，同一个的住宅里，同一个的房间里!呀，真难描写这次重逢给予我们的喜乐和愉快!不过，你既不能与我们同乐，恐怕你的心要破裂了吧!但是，你应善自排解，不要自寻苦恼，你信任我的话吧!卫纳尔住在这里，只有一月的功夫，他已开始学习越南语，并且成绩相当可观，发音方面，也相当准确。他说话时，态度温文尔雅，真可谓天生的语言学家。此地一切如常，可以释念；我以一颗至诚的心，恭祝你们和我们东京教区的传教士，一样快乐，一样平安!”

卫纳尔神父开始工作了，这便是他无上的愉快。他最爱他的本堂区，在他的一首热情奔放的诗里，可以看出来。这是一首从他心灵的深处，流露出来的诗，充分地流露出他整个生命的期望，那便是：工作，救人，死亡。