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圣女大德兰:全德之路列表
·前言
·第一章 我所以建立造间修院在此幽
·第二章 此章说明如何不应操心世
·第三章 此章圣女继续第一章内已
·第四章 此章劝守会规并语及内修
·第五章 此章续论神师问题并说明饱
·第六章 此章重论圣女在开始时所论
·第七章 此章仍旧讨论同样题目
·第八章 此章讨论内外牺牲世物的大
·第九章 此章说明在人离开世俗之后
·第十章 说明谦逊与牺牲的连锁性
·第十一章 此章继续讨论克苦,并陈
·第十二章 此章指明真正爱慕天主的
·第十三章 第十四章 继续讨论克苦
·第十五章 此章讨论无罪受罚而不去
·第十六章 论度默观生活与仅度心祷
·第十七章 此章指出为何一切灵魂不
·第十八章 指示如何默观生活者的工
·第十九章 此章开始讨论祈祷,特向
·第二十章 陈明祈祷的道路患然互相
·第二十一章 说明祈祷是通天的道路
·第二十二章 此章说明什么是心祷
·第二十三章 重新强调勇敢前进的重
·第二十四章 此章讨论如何善作祈祷
·第二十五章 说明天主如何因此提拔
·第二十六章 说明收心的方式以及达
·第二十七章 说明为成天主的真子女
·第二十八章 此章陈明何为收心的祈
·第二十九章 此章续论达到收心祈祷
·第三十章 了解我们的祈求是何等重
·第三十一章 此章仍然继续前题,说
·第三十二章 如果我们全心弃绝自己
·第三十三章 此章指陈我们念天主经
·第三十四章 对日后要领圣体的人是
·第三十五章 此章次颂扬永生之父的
·第三十六章 此章解释天主经:「尔
·第三十七章 此章叙述天主经之崇高
·第三十八章 此章说明我们极端需要
·第三十九章 说明免陷诱惑的办法
·第四十章 此章说明我们以勉力爱主
·第四十一章 现在我们要讲述敬畏
·第四十二章 此章内讨论天主经最后
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第二十一章 说明祈祷是通天的道路
第二十一章 说明祈祷是通天的道路
浏览次数:3884 更新时间:2007-11-6
 
 

此章说明在开始矢志祈祷的时候,具有大无畏的精神,与卑视魔鬼所暗示的坎坷是极为重要的事。

    女儿们,你们不要惊奇,在开始踏入天主的征途时,要注视许多事件,天主的道路乃是一条升天的御路,我们只要涉历了这段征途,我们便能获得伟大的宝库,我们以为受点艰辛是不算什么的,时候要到,你们可以懂得世界的事物,和这珍贵的幸福比起来是不值一文的。

    现在我要向愿意追随这条道路的人们再说一句:不到黄河不死心,就是说不饮足了这生活的水,他们应如何开始呢?这是重要而且主要的一点,不是吗?他们应当坚决而有力的决志,不达到生命的水源是绝不停止前进的,虽是历尽艰辛,涉尽障碍,饱经苦劳与怨尤,他们依然应当前进前进,他们的壮志雄图完全是为了达到目的与其缺乏勇力,不能忍受征途上的颠顿,还不如他们玉碎在他们的奔途上,整个世界也与他们同沉深渊。

    人们常向我们说:这条路子是危机四伏的,某某人丧亡在途中,某某人亡羊歧路了;祈祷很多的人也跌倒了;你们损害了德行;这不是妇女们的事,因为她们心存幻想,她们最好织纱纺线,而不必去作这样细致的活计;一段「在天」「万福」就足够了;是的,姊妹们,连我也认为这个是够了,是的,谁能怀疑?将我们的祈祷建筑在吾主亲自口授的经文上,不永远是宝贵的呢?是的,在这一点上,人们说的是真话,假定我们的脆弱不是这样巨大,我们的热诚不是如此冰凉,的确,我们是不需要其它的祈祷经文和其它祈祷的书籍的。

    现在我想作什么呢?这时刻我好像是向那不能聚精会神在默想奥迹的人们说话,因为他们觉得应当特别吃力,因为他们的精神仔细,仿佛没有一件事使他们满意,我建议给他们一些祈祷开始当中及终止的原则,而不及于高深的说法,我不能使你们放弃一切的书籍,因为你们如果喜欢在天而停留在谦逊的地步的话,你们已经不需要别的东西了,至于我,我常是偏爱圣经上的说话,它们比任何写成的书籍都使我更为收心;至于对那些不太可靠的著作,我连读它们的兴趣都没有的。

    现在我要接近智慧的天主了,祂或者要教训某种使你们高兴的思想,然而我要声明我的目的并不是要给你们讲解天主经的神圣意义:我没有这种企图,此外,何况这方面的讲解已经不少了,纵使这种讲解现在仍然是付诸阙如,我要来作这事也是一种狂妄的举动,我的意思是仅仅要对天主经的言语给你们某一些看法,因为有许多书往往使我们失了极为需要的热诚,当着一位教师教授一门功课的时候,显明的他要对学生表示好感,他喜欢他的学生高兴他的教授,他也愿多多相帮他学习这门功课,我们的在天师主就是这样作了。   

    为此你们不要焦虑人们要说给人们的恐怖,也不要害怕人们给你们描绘的危险,我们愿意经过一条盗贼充塞的路而要毫无危险的获得丰富的宝库,那简直是一件不可思议的怪事!试想世人们为了一件卑微利益竟至多夜不眠,来磨难你们的身心,他们那能放手要你们稳取这宝库呢?那么,如果你们要去寻获这宝库,或者你们志在强取,吾主不是说过吗?只有强者才能奋取这个宝山(注一),如果你们是由皇家御路,由康庄大道,我们的君王也是经由这条路子,一切选民与圣人也是一样由此前行,而人们还会来给你们说危机四伏,恐怖多多,那么,试想那些自想获得这个宝库而行不由道的人,他们更该冒何等的危险呢?唉,我的女儿们,他们所遇到的危险一定是迭迭重重的,但是他们只有在陷于真正危机又没有一个人去援之以手的时候,他们才了解,可是那时候他们已经完全失掉了解渴的泉水,连浸润一点舌头都不可能,更不用说一掬池水溪流了,你们知道,在这四面楚歌的路上,如果没有一滴清水,他们如何能稳度此途呢?显明的,他们在这良好的时候.只有口渴而亡了。

    无论我们愿意与否,虽然样式各有不同,但是我们大家是全要奔向这股水泉的。请你们相信我,不要让任何人欺哄了你们:路子只有一条可以达到目的,那便是祈祷,现在我还不察省,大家是该口祷或者是心祷,我只说一句:两者为你们都需要,这乃是入会人的义务,如果有人给你们说那里有一个危险,你们应该看看,它为你们是怎样的危险,你们也逃避它吧!你们不要忘掉这个指导,它为你们或者是有裨益的。没有谦德或其它的德行是有危险的;然而说祈祷的路是有危险的,万万不会这样,魔鬼发明这种方法,是为了使灵魂六神无主,由于这种诡计,若干仿佛志愿祈祷的人竟而跌倒了。

    你们瞧瞧世人是多么盲目啊!千千万万的不幸者,因为没作祈祷而让梦幻欺骗了他们,陷足在异端与可怖的紊乱之中,没有一个人注意这事,但是偶而在这广大的群众里有几个人曾经专务祈祷,魔鬼为了容易达成牠的目的,诱陷了他们,人们就在灵魂群里,传播祈祷的最大恐怖,停止人们进修这种德行!但愿那些赞成这种借口而逃避危险的人们,他们应该注意.如此行动,乃是为了避恶而逃躲行善啊,我总没看见过比这更狂妄的事件,无疑的这是魔鬼的创见。

    我天主,请您来辩护您自己的案子吧!您看见了人们是如何曲解您的言语;请您不要让您的忠仆们陷到这种绝境里,侥幸的是常常有几个人来相帮您!实在说,天主的真正忠仆,至尊天主光照指导他走在稳妥的道路上的人是特别明白这点的。他们在道路上遇到危险时,他们更觉得热愿倍增而继续勇奔前程。他们清楚的看出来魔鬼是想利用这种方法来攻击他们。他们不仅是闪展胜挪,而且还要迎头痛击。魔鬼只有抱头鼠窜,找不到一点方法来加害他们。

    每到世风日下,传播莠草的主人翁魔鬼,仿佛将一切迷悯于虚伪热心的人们,都引归到他的门下的时候,天主就喊起一位特选之人,来振聋发聩,指示给他们,魔鬼如何引诱他们,阻止他们看见真路,啊天主伟大!一两个人在宣传真理,往往比起比肩接踵的一群更有能力来指示真道,因为天主给他们充盈了勇敢,如果人们说祈祷是充满着危险,他们就专心致志,如果不是用语言,至少是要用行为来指陈证实祈祷是如何珍贵。

    他们对付那些主张勤领圣体不大适宜的人们,是更为勤慎的恭领,天主这样利用帮助一两个忠仆,无扰无惧的达到最高成德之路的方法,渐渐她就重新收复失地,获得了过去损失的一切。

    姊妹们,所以你们不要挂虑这一切虚妄无实的害怕吧,对这问题你们总不要看重这类通俗意见,现在不是我们对各式各样的人们信仰的时候,你们只该效法那些吾主生活忠贞的人们,要谨慎保住你们良心的清洁,谦逊,以及轻看一切世物。请你们坚决相信慈母圣教会对我们的一切教训,放心吧!你们走的实在是康庄大道,我再重复一次,你们不要害怕,在这里没有可以害怕的事,如果有人想法给你们输入恐怖,好,你们谦逊的告诉他们,所追随的道路,答应给他们,你们的会规是要你们无间断的祈祷,因为这是真理,所以你们当谨遵勿渝,忠贞不二,如果有人说给你们,这只是指的口祷,你们可以问问他们,精神与内心是不是也该勉励追随你们所诵念的经文,如果他们的回答是肯定的!他们不能另标答案!由这种答复你们可以了解你们是应该努力做心祷的,纵让天主给你们圣宠达到了默观的地步,你们也应该照旧如此。

    注一:玛十一——十二。

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开站时间:2006-12-24
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