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圣者的哲学(巴巴•萨万辛著)列表
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·第一章 禅修
·第一节 灵乐时间
·第二节 坐 姿
·第三节 每天的持名修习
·第四节 禅修时的持名
·第五节 修 观
·第六节 巴赞
·第二章 死亡与活时修习死亡法
·第一节 死时和死后的情形
·第三章 爱的阶等
·第一节 爱的四个必要条件
·第四章 恋爱者
·第五章 美德
·第一节 苦 行
·第二节 洁 净
·第三节 谦 卑
·第四节 真诚
·第五节 知 足
「我的民因无知识而灭亡。你弃掉知识,我也必弃掉你,使你不再给我作祭司。」
第四节 真诚
第四节 真诚
浏览次数:2535 更新时间:2008-4-29
 
 
 

没有真诚的心态,我们所有努力都不会完整。真诚是一切的冠,这是所有修行的秘密。其它的崇拜,只不过是伪善。人生的目标,是诚实地生活。真理是无所不在的。真理应该与非真理分开,而且我们要从内心体验真理,一个具有真理住于其中的心灵,也会变成真理之形。神就是真理。在神的眼中,我们应该真诚,因为祂喜爱真实。你信仰的是什么宗教,却是无关重要的。

于此处我们思考什么是诚实的言词,即一个诚实的人所说的话。描述一个事物正如你所眼见或听到的,便是诚实的言词。除了说话要诚实之外,我们的买卖亦应诚实。我们的思想应以真诚为理想,而且行动亦应奠基于此。这样我们的心灵、思想和行为都变得真诚。

“一个真诚的人,行为亦归于正,他时时刻刻都与天主冥合。”

诚实的言语中,应含有我们的慈悲心。事实上,真诚就是不伤害别人的感情。我们所说的话应该从内心发出,而且不应伤害到任何人的感情。

真理的相反是非真理。描述的不是我们看到,听到或做过的,便称虚伪。一个虚伪的人,便是伪善者。他双目下视,而且脸上没有光彩。他不断地计划着奸计,他时常害怕他的虚伪会被揭穿。为了隐藏一个谎言,他必须另外创造几百个谎言。他于不断算计中,失去内心的平安。多疑和猜忌,变成他的第二个天性。他因而不相信任何人。他跟别人的秘密、奸诈、欺骗、伪善和狡猾,成为他生命中的主要食粮。他的生命是世界的重负。说谎的人会喜欢说谎的人,但若果说谎的人遇到诚实的人,他们的友谊会马上断裂。

真理能站稳在它的足上,但虚伪则不然。一个诚实的人稳健,有耐性,而且他的决断坚定。一个虚伪的人每步都迟疑畏缩,而且不坚稳。一个诚实的人是无惧的,他没有疑虑而且不迟疑。一个虚伪的人则常常恐惧,而且不能敢正面看人。一个诚实的人是英勇的并且充满勇气。但是虚伪的人是一个懦夫,而且他是一个懒惰的人。一个诚实的人因为他的无惧,所以他无忧虑,如此令他在情感的迟疑中获得超然。一个诚实的人放弃谄媚,诱骗和隐私。

从以上可清楚的看出一个诚实的人在精神领域方面能有成就,因为真诚住在他心中,他说真话。他自己践行通往天主的路径,而且也如此引导他人。

“他就是那个被真诚所充满的人,他真实地实行‘名’的修持,而且说出真实的话语。他本人践行天主的道,而且经此道上带领其它的人。”

如此的人在某程度上变成和真理有关,无论他说什么都会变成真的。他快乐地享受内在和外在真理的喜悦。由于过着真诚的生活,他变得平安而且无惧。因他与永恒不变的真理连结,整个世界因为他的存在而感到以快乐。籍着说出和看见真理,他的心智和身体都成真理。他倡导真理,而且被真理所润节。

一个真诚、知足而且说实话的人,是天主所心爱的,他不会与天主隔离。当一个真的虔敬者遇到真理(天主)时,他溶入于它。

 

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