记事  耶稣既成圣体。谓徒曰。汝曹行此。籍以忆我。斯时耶稣授成圣体之权于宗徒。及后世司铎。

想象  想见吾主端坐席上。与诸宗徒语。圣心愁闷逾恒。有不豫色。

求恩  求主赐我圣宠。启我心神。使我深感圣体之惠。

题旨  第一端 耶稣以成圣体之权。赐于司铎。第二端 司铎以圣体与信人。第三端 耶稣于圣体圣事。大著谦冲之德。

第一端  耶稣以成圣体之权。赐于司铎。其恩爱之大。无人能明悉。盖得是权者。非天神非圣德出众之人。乃寻常修士。如使耶稣赐一国中。一人成圣体。或一城中一人成圣体。已是奇大之恩。乃耶稣赐普天之下。凡圣教所在。咸有司铎成圣体。故他事或不易得。而欲得圣体。甚易易也。噫。耶稣爱人。竟至斯耶。古教时。祇如德亚人。有结约櫃。为天主眷顾之证。圣经称之曰。他国无密迩之主。如我国者。乃耶稣躬亲近我。几乎在在相随。是如何慈详哉。嗟乎圣心。尔爱我至此。而我仍不报爱。实堪痛恨也已。

第二端  司译不特成圣体。又能以圣体与信人。无论智愚贤否。无论贫贱富贵。苟无大罪在心。信人皆可领圣体。尝见衣衫褴褛。囚首丧面之徒。甚而恶疮臭烂。秽气迫人。他人见而欲吐。天地万物之主。天上神圣之王。反惠然肯来。入其胸臆。今天下在教人民。多至数百兆。其间有蛮野粗俚。不解文字。不知礼让者。文墨之邦。不屑与交。而耶稣入其胸中。且耶稣乐与人居。恒在祭台上。代人哀求圣父。人或往拜之。则慰藉施恩。无微不至。噫。圣主之心。爱人极矣。乃信人多忘圣主。实不能索解。予自思之。予亦忘情。能无愧悔。

第三端  耶稣以成圣体之权。授于司铎。即以圣体授于司铎。不拘何时。不拘何地。凡司铎诵成圣体经。耶稣即至饼形下。虽其人或无善心。或无圣德。耶稣无不至之理。呜呼。耶稣。尔为谁。司铎为谁。乃竟从司译之意。一若呼之即来也。天神在天。常承尔旨。司译在世。反有权于尔体。如此奇谦。谁得而悟哉。是教我凡闻长者命。当谨慎奉行。无稍疏忽。然而难也。予心傲。私念时萌。愿圣心默启我心。以后卑以自牧。