1  这时期只有基督自己是方济的导师，慈善的他这次又以其甘饴的圣宠来左右他。一天方济离家外出有意在外面做默想，他路径将要坍塌的破旧的圣达米盎堂时，自觉必须进堂祈祷。他遂跪在被钉基督的画像前祈祷，当时他的心神感到兴趣盎然，他以满含泪珠的双目仰视着苦像。忽然之间，他听到有声音来自苦像三次向他说：“方济你去修理我的圣堂，你看它要倒塌了。”当时只有方济在堂内，因而他为了这声音害怕起来。但这声音给他带来的命令，却深深进入了他的心坎，并使他神游于天。他醒来后，便准备服从并执行所接受的命令，他原有意将自身全部投注于修理圣达米盎堂的工作，即使该声音是指整个教会而言，而这教会乃是“基督以其圣血为代价，而为自己所赢取的”（宗二十，28），一如圣神后来使他了解者；这是他自己向弟兄们讲过的。

方济画了个十字，便立即着手实现其计划。他取了若干可以销售的布匹，并直接到了福里鸟城，卖掉了它们，连他的坐骑也在内。于是便回了亚细西，并到了天主要他修理的圣堂里。在堂里见到了该堂的负责司铎，也恭敬地向他请了安，并献上了为修理圣堂及救济穷人的金钱，又请求他许可自己暂住几日。该司铎答应他住在圣堂内，但为了害怕他的父母，拒绝接受其金钱。方济由于轻视财富，便将其视如粪土的金钱，扔在窗台上，而不再理会它。

2  他父亲一听说方济居住在司铎那里，便大为不悦并急急赶去圣堂，方济听到寻找他的人们的恐吓声，并知道他们业已来近，便藏身于一个洞穴中。他由于是一位新的事奉基督者，所以有意逃避其父亲的盛怒。他藏昵在洞穴中好几天，不断流泪，祈求善良的天主拯救自己于迫害者的手中，使自己得以满全他启示的心愿。最后他洋溢着喜乐，并开始责怪自己的懦弱和缺乏主见与毅力。于是他将自己的惧怕置诸一边，由他藏身的洞穴中出来，走上往亚细西（Assisi）去的大道。城里的人们一见他面容枯槁，与往日大不相同，便以为他夫去了理智，遂向他抛掷石块与泥土，大声谩骂并侮辱他，就如狂人一样，但方济对这些就如聋子，任何侮辱不能挫折或改变他。他父亲一听到街上的喧嚎，便立即奔向方济，并非有意拯救他，而是决心要粉碎他。他将同情心付诸东流，将方济拖回家去，先以言语，继以殴打企图改变他；结果是将他锁起来。但这一切只有使方济更为热中并坚决，以实现其计划，因为他明白了福音的意义：“为义而被迫害的人是有福的，因为天国是他们的”（玛五，10）。

3  不久，他父亲有事必须出门，从未赞成其夫的作为的他的母亲解开了方济的锁链，让他自由行动；因为她看出没有可能改变方济无可更动的决心。方济感谢天主后，又回到他从前的住处。父亲归来后，因不见了方济，便恶言恶语地辱骂了他的妻子，然后发着狂暴的怒火去找方济，如果不能抓回他，至少要将他逐出本乡。但天主赏赐了方济勇气；方济自动迎上他父亲并声明自己不怕虐待或监禁，而且又说自己乐意为基督接受任何痛苦。他父亲一了解到自己没有希望叫他回去，便集中心力赏试收回其金钱。及至他最后发见其金钱还在窗台上，其贪心得到了厌足，而其怒火已稍为平息下来。

4  现在，他收回了金钱之后，又计划将方济带到主教府，为使他放弃一切权利，并归还其全部所有，方济由于其对神贫的真挚的爱好，非常赞成。他自动出现于主教前，他未出一言，也不等人说话，便毫不犹豫地，马上将自己脱下的衣服，归还了父亲，这时才为人发现，在其细软的衣服下面贴身穿着苦衣，并且由于热情竟连裤子也脱去了，并赤裸地站在众人面前；同时又对其父亲说：“直至今天我曾称你为父，此后我可以毫无保留地说：‘我们的天父’了，他就是我全部财富，我全心依靠他。”主教由于是好人一个，一听到这话，便为方济的热诚所感动，遂立起身来，将方济拥入怀中，并以自己穿的外衣遮盖了他，又命其仆人为方济取些衣服来。他们拿来某农夫的一件破旧衣服。方济乐意并感激地接受了该衣服，并亲手以粉笔在衣服上画了一个十字，使之一变而为相称于被钉十字架的乞丐的衣服。

这样至高君王的仆人放弃了属于他的一切，俾得随从其所热爱的、被悬于木架的、赤裸的基督。而他本人又佩带上了十字架的武器，这武器是得救的秘诀，它能使他免遭世俗的陷害。

5  现在轻看世俗的方济完全斩断了尘世愿望的羁绊，便离开城市，而寻觅一个他可以独自一人全不必顾虑世事的僻静地方，好能在静默及孤独中，聆听天主隐密的启示。那时他正高兴地在树林中并以法语唱着赞扬天主的歌曲时，忽然遇上了一批强盗，他们威胁着问他是谁，他以先知的口吻毫不胆怯地说：“我是天主的使者”。他们便痛打了他一顿，并推他到满是冰雪的坑里面说：“天主的粗野使者，你就躺在这里吧！”然后他们离去了，方济遂跳出了雪坑，充满着喜乐，使整个树林里，荡漾着他颂扬造物主的歌声。

6  最后，他到了附近的一座会院，在那里求乞，他接受了一点施舍，但只如一个为人不认识的人，人们不曾对他有所礼遇。继而转往古比奥城，他在该处受到一位老朋友的欢迎，这位友人，给了他一件外衣，方济以其为基督穷人的身份接受了该外衣。此后，他为了爱好真的谦虚，献身服务癞病人，与他们同食共处，并侍候他们。他替他们洗脚，包扎他们的伤口，替他们抽吸脓污，然后将他们擦洗干净，他非常热爱他们，并吻他们的伤口，很快对他们扮演着福音上所记载撒玛利亚人的角色。天主为酬报他，恩赐他治病的能力，他不独奇迹般地医治人的身体，也兼治人的心灵，这里只提出一个使他声名远震的个案，作为例子。在思保来刀附近有一位患有一种怪病的人，这病已经腐蚀掉了他的口唇及腮颊，医师们已无能为力，他曾为表示对方济的热诚，有意一吻方济走过的脚印，但方济不许他这样做，方济自己反而吻了他的伤口，病痛立即消逝于无形，而该病人顿时恢复了健康。真不知道我们更该惊奇什么，方济对该病人出奇的谦冲呢，抑或其行圣迹的奇异神能呢！

7  方济即牢固地坚定于基督的谦虚上，便记起自己由苦像所接受的修理圣达米盎圣堂的命令。他原系服从之子，故为执行天主的命令，乃返回亚细西城，至少为求得需要的材料。他为了贫穷及被钉基督的爱，克服了他求乞的尴尬，并向他作少爷时所认识的人们求乞，而且他生来体弱，又加上他经常守斋，仍负起搬运石头的工作。赖天主的助佑及本城的善心人士的合作，他终于完成修理圣达米盎圣堂的工程。但为避免懒散，又开始修理一座圣伯铎堂，虽然这堂距离亚细西（Assisi）城甚远。方济因了他纯洁无疵的信德，对宗徒之长具有绝大的热诚。

8  此处工程告竣后，方济来到了一个名叫博俊古拉的地方，这里有一座无人照料的天使圣母堂。方济对世界的元后，抱有绝大的热诚，一见其圣堂，有如废墟，便开始常住该地，以便加以修理。他听说由于天使们经常出现于圣堂内，故名天使圣母堂，他为了尊敬天使和热爱圣母，而决心常住于此。他对这地方喜爱有加，胜过世界其它处所，是在此处，他以很谦虚的方式开始了其修会生活，是在此处，他取得了非常的发展；也是在此处，他得到很幸福的善终。他临终时，特别向弟兄们推荐了这地方，因为这是圣母最喜爱的地方。

一位小兄弟在入会前对博俊古拉有过一个神视。他看见一大群瞎子跪在圣堂的周遭，仰视上天。他们哭喊着伸着手哭求天主可怜，恩赐他们得见天日。当时一道明亮的皓光由天而降，并将他们团团包围起来。他们的视力，遂得以恢复，而其所渴望的健康也为之获致。

   这是方济在天主默示下创立小兄弟会的所在。天主的上智引领他，在开始创立修会并宣讲福音之前先修理三座圣堂。这不独说明他应循序渐进；应由物质工作而进展到精神业务，应由小事而进展至大事，而且这也预告他将依循良好的秩序，建树其丰功伟业。就如他修理了三座圣堂，同样他将以三种不同方式革新基督的教会。因为教会要在方济指导下，依照他的会规和训诲，靠了由行将得救的人们所组成的三支部队，而赢取胜利。我们可以见到上述预言业已变成事实。