我看到耶穌所派遣的门徒们带着消息来到葛法翁。他们大约是五个知名的人。他们曾与玛利亚会晤，然后有两个人来到贝特赛达找伯多禄和安德烈。小雅格伯、西满、达陡、若望、长雅格伯都在场。弟子们谈到耶稣的温和、良善和智慧，但洗者若翰的徒弟们却激烈地宣传自己老师的严厉生活，并明说：他们以前从未听到这样的解释法律和先知书的。甚至若望也极力地谈论洗者(若翰)，虽然他已经认识了耶稣。他的父母曾一度住在离纳匝肋仅有两点钟之遥的地方，甚至在他小时，耶稣就爱他，但他仍袒护圣若翰。弟子们都在这儿过安息日。

    第二天，我看到九个(耶穌的)门徒会同上边所提到的那些人在去提庇黎雅的路上，从那里要去若翰那里，他们走过厄斐龙，然后穿过旷野，．向耶里哥走来。伯多禄和安德烈特别热心地谈论洗者若翰。据他们说，他出于司祭望族，在旷野中受厄色尼人的教育，在他身边他绝不能容忍不法，他既聪明又严格。那时耶稣的门徒则谈论自己老师的温和与智慧，对此则有人反驳说：许多不轨则由这样的迁就而来，他们援举许多实例，来证明他们所说的。耶稣的弟子又回答说：他们的老师也受了厄色尼人的培育，另外，祂新近刚旅游归来(见识增广)。不过在辩论中若望没有插嘴。在那一连串的谈话中，我没有看到他再说话。他们一齐往受洗的地方进发，但没几小时后则采取了不同的方向。当我听到他们的交谈，我就想：“那时的人与现代的人一般无二。”