几天以前，亚纳通知雅敬，她生产的时候临近了。她打发报信人，去塞弗里她妹妹玛拉哈那里，也去则步隆山谷，依撒伯尔的妹妹艾努娥寡妇那里，以及贝特赛达．戴伯德的妻子、她妹妹瑟柏的女儿撒落默那里。瑟柏和戴伯德的儿子长雅格和若望当时还没有出生。亚纳派人邀请这三个妇人来自己家里。我看见三人束装就道，其中两个妇人有自己的丈夫陪伴，但是他们来到纳匝肋附近，便转身回去了。雅敬派男仆去到牲畜群，．用各种方法安排了家中不太需要的佣人。亚纳的长女玛利亚赫里，当时是克罗帕的妻子，则负责照管家务。

  晚间，在婴儿诞生以前，雅敬个人去看那离家很近田间的牲畜，我看见他同几个家族中的仆人一道去。他称他们为弟兄，实际他们仅是他的侄儿。牧场划分得很别致，并围着篱笆，在角落里有茅屋，仆人们在这儿吃亚纳家里供应的食物。这里也有一座祭台，他们在前边祈祷。有阶梯通到那里，四周的空地都是用三角石铺成的，整洁雅致。在祭台后边还有一堵墙，侧面设有阶梯，整个地方都有林木围绕。

  雅敬在那儿祈祷一会儿，由牲畜群中选出肥美．的羔羊、小山羊和阉牛，派自己的仆人把它们送到圣殿献礼。在深夜以前他没有回家。

 黄昏时分，我看到三个妇女来到亚纳的住所。当她们到她时，就直直地走到火炉后边她的房间里。亚纳于是拥抱她们，告诉她们，自己的时刻已来近，并站着同她们一齐唱圣咏：“请赞颂上主、天主。祂怜悯了自己的民族，解救了以色列。真的，祂满全了他在乐园与亚当所作的许诺：妇人的后裔要踏碎蛇的头颅(创三is)。”我不能节节都记得，不过，亚纳重复地诵念了玛利亚不同的象征，说：  “天主所赐给亚巴郎的幼芽在我内成熟了。对撒辣所作的许诺，亚郎的棍杖开花都在我身上实现了。”念这一段的时候，亚纳发着光，室中也充满着光辉，在亚纳头上飞翔着雅格伯的梯子，在她周围的妇女都惊奇得出神，我想她们也看到了梯子。

  这时有少许的茶点给客人端上来。她们站着吃喝，差不多半夜时，才安卧休息。但是，亚纳还在站着祈祷，不多时后，她去唤醒妇女们。她觉得她的时辰迫近了，她希望她们同自己一齐祈祷。大家一齐退到遮蔽祈祷室的帐幔后边。亚纳打开小壁厨的门，里边有一个箱子，盛着传家宝。两边的灯光如此设计，竟能在插座上升起，立在垂直的支柱上。这些灯都点着了。在小祭台脚下，有一个带坐垫的凳子。那个箱子里盛着撒辣的一些头发，乃是亚纳非常敬谨地保存的；有若瑟的一些骨骸，那是梅瑟出埃及时带出的；有些多俾亚穿过的衣服遗物(我想是)，有小巧、白色、发光，形状像梨子的杯子，那是亚巴郎由天使手中领受祝福时喝琼浆用的，后来天使则由约柜中拿出来，连带“祝福”送给了雅敬。这祝福像葡萄酒与面包，像圣事，像超性而赋与活力(增加元气)的食品。亚纳在圣物箱前跪前，两个妇女在两侧，第三位则跪在亚纳后边。我又听到她们念圣咏。我想她们提起曷勒布山上燃烧的荆棘丛(参出三1-4)。如今有一道超然的光开始充满室内，并飞翔在亚纳的左右，三个妇女好似受了惊吓一般。在亚纳的周围，那光采取了与“曷勒布山之荆棘丛”相同的形象，致使我不能再看到她。火焰向内部燃烧，忽然间，我看到亚纳手中抱着发光的婴儿玛利亚。她把她裹在外套内，紧抱胸前，并放在凳子上、所有的神圣遗物前，仍继续着祈祷。

  那时我听到婴儿的哭啼声，我看见亚纳从裹身的大幅披纱中拿出一些布。她首先用灰布，然后用红布把婴儿包裹起来，惊喜地把婴儿抱在怀中。她们高兴地都哭了，众人都唱着赞美圣咏，那时亚纳把婴儿向天上举着。我看到室内又充满了光明和许多天使，他们以歌声宣布出婴儿的名字：“在第二十天，婴儿的名字要叫玛利亚。”那时他们唱着光荣诵和阿来路亚。这一切言词，我都听到了。亚纳回到自己的卧室，躺在床上，妇女们给婴儿洗澡并把她包裹起来，放在妈妈身边。靠近睡床有一个可推动的摇篮式小床，备有木钉，可以插入睡床左右的钉孔内，也可随意地插在床脚下的钉孔内。有一个妇女出去，把雅敬唤来。他一进来，即跪在亚纳的床边，向着婴儿落下眼泪。然后他把婴儿抱起，并高高地举着，la中唱赞美歌，像匝加利亚的赞美歌一般。他说出当时渴望去世和含有深义的祷词，并提起天主赐与亚巴郎的希望，在自己身上完成，还提起“叶瑟之根”。不过，一直到后来，我才发觉玛利亚赫里不是头一批看到婴儿的人，她当时作了玛利亚克罗帕的母亲可能已有数年，没有参与玛利的诞生，因为犹太人的风俗不准许女儿在这样的时刻同母亲在一起。

  玛利亚诞生后，我看见她在天上至圣圣三前，同时也在地上，在亚纳的怀抱中。我看到整个的天朝都欢欣，我看见她所有的奇异恩宠都以超然的方式启示给她。我常常有这样的神视，为我而言不能表达，为他人而言也不可理解，因此我对它们保持缄默，玛利亚也晓得无数奥秘。当这神视完了，我便听到婴儿向大地哭起来。

 我看到玛利亚诞生的消息也传到了阴府(灵薄狱)，我看到圣祖们欢欣若狂地接受了它，另外是亚当和厄娃，他们高兴，因为在乐园对他们所作的许诺终于实现了。我也看到列祖们增加了恩宠，他们的居处变为更明亮、更广阔，他们开始对世界发挥更大的影响力。那好像他们所有的善行，所有的补赎，所有生活的奋勉，所有的宿愿与热望最后都结了果实。

  一切自然界有生命的、无生命的、人类和牲畜都鼓舞欢欣，我听到甜美的歌声。但是罪人却充满了痛苦与内疚。我看到，另外在纳匝肋周围，在巴勒斯坦的其他地方，许多附魔的灵魂在圣母诞生的时刻完全地狂怒暴躁起来。他们发出可怕的叫声，他们颠簸摇晃，冲击追撞。恶宽由他们身内喊叫说：“我们应该撤退!我们应当出去!”

 我最得意的是看见老司祭西默盎于圣母诞生日在圣殿。他被附魔者的可怕喊叫所警醒，这些人原被拘禁在圣殿山上的一条街道内，西默盎同其他人照顾他们。他那一夜来到了他们所住的房舍内，打探那些尖叫声的原因。离门口很近的一个附魔人凶猛的喊叫说：  “它必须离去。”西默盎把他放开，那时恶魔喊叫说：“我必须出去。我们必须出去。一位童贞女诞生了，在世界上有那么多天使折磨我们。我们必须出去，我们再也不敢附在人身上了。”那时我看到这可怜的受造物被可怕的魔鬼颠上倒下，最后它出去了。西默盎于是沉醉在祈祷中，我当时看到年老的西默盎很高兴。

  我也看到女先知亚纳和另一位It后在圣殿充当玛利亚教师的人惊醒，她们在神视中知道了婴儿的诞生，于是互相谈论所发生的事。我想她们认识亚纳。

  在三王(王贤士)国家中，有几个女先知在神视中看到了真福贞女的诞生。她们告诉自己的司祭说：  “一位贞女诞生了，许多天使为欢迎她来到了世界上，而其他的魔鬼则烦恼。”观星象的王子也在天星中看到了婴儿的图像。

  在埃及，在圣母诞生的夜里，就有一偶像由庙宇里被掷出去，投人海中，另一个则倒下去，摔个粉碎。

  次日清晨，我看见从附近来了一大群人同亚纳的仆人围绕着房子，有男的，也有女的。负责的妇女们抱婴儿给他们看。其中许多人大受感动，许多坏心人都改变了。他们聚在房屋周围，因为他们在夜间看到了房上有一道光芒，又因为亚纳生子被视为最大的祝福。

 以后，雅敬的其他亲属从则步隆山谷来，仆人也从远处来。婴儿供众人观赏，在家中也准备了餐点。

  第二天，人们群集来看圣婴玛利亚。她那形状似船的小摇篮放在升降架上(有些像锯形的千斤顶)，置于房间的前方。里边底层铺着红色，上层铺着白色的垫褥，用红色和透明的白色的双层襁褓，一直裹到腑下，把圣婴放在摇篮内。她生着微细的金色卷发。

  我也看见亚纳的外孙女玛利亚克罗帕(玛利亚赫里与克罗帕的孩子)。她那时是一个仅有几岁的小女孩。

  她同圣婴玛利亚玩耍，并亲吻她，拥抱她。她是一个胖壮健康的孩子，穿着一件无袖红边的小白衣服，衣边缀着微小的红球，像苹果一般。在她露出的小小双臂上，缠绕着几道白色的条饰，可能是羽毛制品或是丝绸、羊毛制品。圣婴玛利亚也有一条透明的小围巾，围在脖颈上。