耶稣整夜在税吏中施教，以后离开了他们。其中多人希望送礼，但是祂不接受任何礼物。有几人跟随祂，因为他们要同他去受洗。这天，他们穿过了多堂附近的乡下，走过了疯人院，在祂首次由纳匝肋出门时，曾在这儿平息了疯狂人的附魔者。这次他由那儿经过，他们呼唤祂的名字，激烈地吵闹，要求自由。耶穌吩咐管理人把他们释放，并许下祂要负责一切后果。众人于是恢复了自由。耶稣把他们完全治好，他们也跟随着祂。傍晚，祂来到基士罗，该城在大博尔山上，主要有法利塞人所居住。他们听到耶稣，但是一看到税吏(法利塞人视他们为坏人)和公认为附魔者以及庞杂的民众跟随着他，便大为不悦。耶稣进了他们的学校，并教导了若翰的洗礼，然后他给随从的人训话，劝他们在归顺以前，要作慎重的考虑是否能够坚持到底。因为他们不应想：他的道路平坦无阻。祂给他们解释了建房屋的比喻。假如人愿意给自己建房屋，他首先该考虑：地主是否让他用那块地盖房子，同样，那些愿意追随他的人，首先也该补偿自己的罪过，并做陪补。再者，如果人打算起高塔，他首先应考虑费用。耶稣教导了许多其他的事，但没有被法利塞人好好地接受。他们听讲，只是为在他的口语上找毛病。我看到他们一齐协商款待祂，希望在祂的谈吐中陷害祂。

    他们在公共的大厅中间开设了丰盛的宴会，其中有三张桌子并排放着，右边和左边都点着灯。耶稣同几个门徒和法利塞人坐在中间的餐桌，头顶上有一开口像天窗(在乡下的房顶上普通都用)。随从耶稣的其他人则坐在两旁的餐桌上。在该城中可能有一最古老的习惯，请许多生活在“最大遗弃”中的穷人来赴宴。因此当耶稣刚刚坐在餐桌上，转身向法利塞人问：在哪里有穷人，是否也该请他们来参与盛筵?法利塞人很尴尬，于是答应说：这习惯已很久废而不用。耶稣则命令自己的弟子，玛拉哈的儿子高格利和阿力斯达里及撒巴寡妇的儿子高拉亚去把城中的穷人召集到一起，把他们带来赴宴。法利塞人对该命令非常不满，因为那在全城中会引起批评与异议。许多穷人已在床上睡觉了，我看到弟子们把他们唤醒。我那时看到在贫民屋和贫民窑中高兴的情景，形形色色，不一而足。最后大家都来到了，蒙耶稣和祂的弟子们接待与欢迎。当耶稣给那些人讲最美妙的训词时，弟子们则给他们服务。法利塞人虽然非常气愤，但有口难言，因为耶稣做的正确，百姓对此也高兴。在城中最大的骚动兴起了，穷人丰裕地分享了各种的美肴之后，给自己在家的朋友带着食品走回去了。耶稣为他们祝福了食物，并同他们一齐祈祷，劝他们去领受若翰的洗礼。耶稣不愿在城中多事逗留，那天夜里便同自己的从人离开了。不过，许多跟随的人部分没有听祂的劝告，离开祂而回了家，但其他的人则去准备受若翰的洗礼。