我看到亚当的受造，不在乐园内，而在以后耶路撒冷所占的地方。我看到他闪闪发光，皮肤洁白，由黄土堆中，似由模型里出来。太阳射出光芒，我想(当我看见时，只是一个小孩子)：像是阳光把亚当从小丘里拖出来。他似乎由处女地而生。天主祝福了大地，大地作了他的母亲。他并不是立刻由土中走出来，在他出现以前，乃经过了一些时候，他左侧卧在土丘内，一只手搭在他的头上，有一层薄雾，像围帐似地把他遮住。我看到在他的身体右侧有一人影，我晓得那是厄娃，天主要在乐园内使她从亚当生出。天主于是召唤亚当，土丘裂开，亚当缓慢地走出来。在他周围没有树木，只有一些小花。我看到动物由地上一个接一个地出来，雄性与雌性分开。

  现在我看到亚当被高举起来，运往田园一一乐园内。天主把乐园内所有的动物领到亚当面前，他都给它们起了名字。它们跟随着亚当，跳跃在他的身边，因为在人犯罪前，万物都为人服务。他所给起名的动物，以后都跟随他到大地里。当时厄娃尚未由亚当生出。

  我看见亚当在乐园内，在草木花卉间，离那中央喷水的水泉不远。他好似由睡眠中醒起来。虽然，他本人相似血肉，而非神体，但他却是艳光照人的白人。他对任何事物也不惊奇，对自己的生存也不诧异，他来往在树木、动物间，好像非常娴熟，就如人察看自己的田地一般。

  在临近泉水的树下，有一个小丘，我看到亚当左侧卧地，右手放在颊下。天主使他熟睡，沉醉于神魂超拔中。那时从他的右肋，从长矛刺透耶稣的同一地方，天主使厄娃出生。我看到她娇小可人，美丽绝伦。假如人不堕落，所有的人都是这样，在酣睡中诞生。

  小山裂开来，在亚当的身边出现一块透明的山石，那显然是由宝石形成。在厄娃的身边有一白色的山谷，覆盖着好似一种白色的柔细花粉。

  厄娃被造以后，我看见天主赏赐一种东西，或让一种东西流到亚当身上。它好像由天主圣性里发出来，外表像人形，前额和口，胸部和双手都射出光束。这几股光束结成光球，进入亚当的右边肋旁，只有亚当一人接受了这恩惠，它是天主祝福的苗芽，共有三种。亚巴郎由天使手中领受的便是这一种。后者的形像虽类似，但不太光亮。厄娃出现在亚当面前，他们二人即立了婚约。他们有如两个不能形容的贵人和美丽的孩子，玲珑剔透，且身披光芒，好似外罩一般。我看到从亚当的口中，发出一道宽阔灿烂的光辉。他的前额表现着宏伟的庄重，口的四周也闪动着阳光，不过厄娃的口上则没有。我看到亚当的心脏同现代人的一般无二，不过他的前胸却围绕着光辉。在他心脏的中央我看到荣光闪烁的光环。其中有一微小的人影，像手中托着什么似的。我立时想到它在象征着天主圣性的三位。从亚当和厄娃的双手双足中也发射出光芒。他们的头发垂下五个发光的发束。两个从太阳穴垂下，两束垂在耳后，一束由脑后垂下。

  我常常想，在人体内由于亚当的罪所关闭的心门，现在又因耶稣的圣伤而重开了。天主又使我了解，隆仁在耶稣的肋膀打开了重获永生之门，故此，天门关闭时，无人能进入天国。

  亚当头上闪烁的光辉在指示他那丰足的生殖力，指示他的光荣，以及他与其他放射的光芒有关系，所有的光华美丽再传给受光荣的灵魂与肉身(圣者子孙)。我们现在的头发乃是没落、毁灭的光辉。我们的头发之光辉，就像我们现在的肉身之与亚当堕落以前的肉身，迥然不同。亚当口边的太阳光同他从天主得的圣洁子孙有关，如果不堕落，那么，子孙要因口边的教导而潜移默化。

  亚当那时握着厄娃的手，两人离开造生厄娃的留恋之地，遍游乐园，观看万物，享用万物。那地方是乐园中的最高处，所以这里比别处更显得光华灿烂。