第9章 在葡国朝廷 (1540 —1541)
提要：1在若望第三前 2宗徒们和监察院 3朝廷里的宗徒工作 4一道上谕和一封决定信 5准备起程 6宗徒的谦下 7沙勿略教宗钦使
一五四〇年六月中旬，我们的沙勿略，和玛大使到了葡国京城，西满教授二月前已与米塞保禄到了葡国。那时恰巧患着四天一回的疟疾，但是得见圣人的欢欣，竟把病魔赶走了。我们的沙勿略到葡京三四天后，若望三世就召见耶稣会士，若望三世是大厄玛奴厄尔的太子，他在位的时候，华斯各加玛寻获往东印度的航线。这是一位尊严的君王，那时才三十一岁，身体结实，不高不矮，中等身材。穿着葡国的新制服，和法国斑斓夺目的时装完全两样，容貌淸秀，面部丰满，围绕着黑而短、紧而密的胡子，尊严与慈蔼，在一双浅而黄的眼帘里透露出来，真有父亲的慈爱。说起话来，又恬静，又稳重。耶稣会神父进见时，国王与王后在特别会客室里接见，国王由大使口里，早已听说许许多多关于他们的懿行懿德。这次接见有一时，问了许多关于创立耶稣会的事情，向他们介绍十三岁的公主玛利亚，和三岁的太子小若望，尤其把朝廷上的侍从，特别托他们照管，嘱咐每星期至少告解一次。
葡王很敬爱耶稣会神父，他要尽其所能的，呈请教宗批准耶稣会，一次在接见大使和耶稣会神父时说：“我很喜欢，并巴不得整个会士，都住在葡国，为他们就是要消耗一些王室资财，也是痛快的。”国王在王宫里指定一处，给耶稣会神父们居住，并吃国王一样的菜饭；但是爱慕神贫的劳特利和沙勿略神父，求国王恩准沿门乞讨度日，并寄居在王宫近边的一座诸圣医院里。
海船不到明年春天不能起航，但是我们的沙勿略和同人，决不让这时间等闲过去，不久，里斯本都用宗徒的美名呼唤他们。
里斯本是葡国的首都，在最后的四十年，他们的海员，用了大无畏的精神，为国家开疆拓土，寻获了许多新大陆，从大西洋巴西起，直到斐洲的海岸刚果，从波斯印度起，直到中国，直到南洋洛加群岛，差不多半个地球都飘扬着葡国旗，都在它的势力范围之内。那些地方的财物出产，潮水汹涌似的流到里斯本，印度仓库运到的许多货物，达和河上的造船厂，和许多芦席棚，及许多船舶，小旗拍拍地飘扬着。又看见许多黑奴，畜生似地，可怜至极。几星期后，里斯本又到了一班印度海船，人一见之下，不由得心痛神伤，寄与最大的同情，又重演一遍以前所见的镜头：这就是圣人神火的对象——教外的区域，矢志要救他们于水火之中。国王的胞弟恩利格监察院院长，把监院在拘留所的犯人们，托给神父们照应，为此圣方济各和同人天天去看顾这些不幸者。被拘留的人数加到五十人，其中大多数是新教友，换句话说，都是犹太人，毛罗人，国王愿意改换他们的脑筋，信奉真教，可是外面虽服从，心里还是“依然故我”，怀着牢不可破的错误的信仰，把圣教恨如刺骨。毛罗人反过来， 对于毛罗人和土耳基人他们都怀着好感，如同自己的联盟和救星一样。这些怀恨疑惧不能铲除的最大原因，是为了在葡国老教友与新教友中，界线分得很清，不能溶洽打成一片。我们的神父，用热烈心情怀爱他们，抚慰他们，展开感化的工作，教他们退省，把第一主日人生的问题，天主的仁慈，仔仔细细地给他们讲解，真是收到出乎意外的效果。
“我们的天主赏给我们这样出奇的恩宠，叫我们认得这些救灵的大道理。”其中有许多人惊悟地说。可是也有些，怙恶不悛，心如铁石的，其中有二人至死不改。
我们的神父在葡廷作了这些传教工作，君主的圣善，是他们的靠山。葡廷的讲道神父，听告解神父，以及其他许许多多朝廷公务人员，对于我们的神父们，都表示好感。我们的宗徒，有这些好交结好来往，对于印度的传教前途，有无数的裨益：许多大人物，许多尊严的骑士，都在我们圣人指导之下，行退省神工，都收到好的效果。每瞻礼六听骑士的告解，竟超过百人以上，除了朝廷公务人员以外，葡国的靑年们，也都到我们的神父跟前告解。还有缙绅先生，王宫里的太太们，也要向我们的宗徒告解。因为没有工夫，每星期只准沿门吃食两次。其余每天之需要，都由国王的厨房里供给。这样不久，王宫就变成一座修院。若望第三看见这样，兴高彩烈的了不得，竟然想放弃他们到印度传教的意思，“在葡国能作格外光荣天主的工作，又何必到印度去呢？”国王和许多人都这样说。
在这些光景中，西满教授眼见往印度传教的计割有搁浅的危险。在八月初，沙勿略离了他到达和河的对岸耽搁几天，在玛大使公馆里休息，西满就把一切情形写信向依纳爵报告，请他作主。
十一月中，我们的神父被邀请随从国王到亚尔美以伦行宫过冬，全朝廷人员都移到那里度冬季，
就在那里接到为国王为神父们的一个好消息，就是在一五四〇年九月廿七日，教宗保禄三世颁发了《战争圣教会的统治》通牒，批准成立又热心又圣善的耶稣会，在通牒上对于总纲五章及规则十分快慰。并称这会的创立，由于天主的默启，热烈地赞赏会中神父们所作的传教工作，并把这会放在圣座保护之下，并准许编辑组织大纲，可收六十名发大愿的会士。在此时期，也解决了要往印度传教的问题：依纳爵接到西满劳特利报告后，就面呈教宗，把这事委于葡王之手，由他措置。依纳爵写给葡国会士说：“你们可听君王安排，不过国王如要知道我的意见，可说：‘我的意见是愿意西满留在葡国，方济各教授和米塞保禄到印度去。’”国王也赞成这个措置，从此圣方济各的前途就注定了。
到新年时期，正是打算起程到印度的时期，十月里由印度旱路送来一个报告，说葡国的印度总督去世，由斯德望加玛代理，请任命一位新总督。葡王于是选一位他靑年时期结识的朋友——玛尔定亚尔方骚[1] ，因为性情好，人人喜欢，而且又是一位勇毅的骑士。在一五三九年，才由印度回国，由十艘海船护送，那时土尔基正准备侵略东方，战争不久就要爆发。
印度方面的消息，却十分安静；可是相反，非洲的北面，却飘荡着浓厚的火药气味，凶悍的毛罗人和他们的精练的军队，正向亚非利右边葡国的武装地区袭击，葡国的海军舰队去增援，为此在港口里只有海船五艘，配作东方舰队。
平时总在三月初起程到印度，但是这次接二连三的逆风，阻滞起碇，我们的沙勿略和劳特利格总是精神抖擞地工作，到处招募志愿宗徒，到印度去收获。他们所期待的一个人方济各茫西亚，是位圣善的人，充满着诚朴和热心救灵的神火，但是因为读书的艰苦，尤其拉丁文不及格，沙勿略盼望主教因了印度方面司铎极端缺少，能通融升他为司铎；可是他的堂弟兄玛尔定博士，在歌音迫拉大学当圣教法典教授，已四十八岁，他想在歌音迫拉一样能作格外光荣天主的事情，所以命他就此留下，不必上远方去。
在要动身时，伯爵贾似当厄以拉受命准备圣人行装，并因为君王的训令，请方济各教授把自己所需要的事物，开一清单，以备如数照办；哪知圣人一无所求，只请带一百元价值的书籍，并为自己为同人求一些御寒的服装，因为过好望角时气候严寒，其余别的都一概谢却。伯爵要圣人至少带一仆人侍候打杂，圣人谢绝说：“我慢慢要习惯自己洗衣作饭，过海员一样的生活。”伯爵说：“这不是失掉神职班的尊严体统吗？”但是圣人却回答说：“伯爵大人！尊意以为如此方能得人民信仰，并在人民前有威信；岂知正因为如此，所以把圣教会和神长们弄到如此田地。吾想洗衣作饭，样样亲自去干，不需任何人帮助，这样正能感化拯救人灵啊！”
正在这时教宗的上谕到了，任命我们的沙勿略作东方教宗的钦使。请红海、波斯湾、太平洋诸岛屿的统治者，以及刚果及厄地阿比亚的执政人特别保护。葡王若望第三把教宗的任命交付圣人，在起程前接见时，国王十分关心印度的坐在死影中还没有认得真天主的可怜人民，并请他时时将印度传教事情详细报告，葡王并有意在厄物拉或歌音迫拉，立一耶稣会所，以便多多造就传教人才，不但为印度，而且为整个葡国及外方。圣人动身前，写给圣依纳爵说：“我们该永永远远是天主的仆役，天主的圣意，既然这样显着彰明，我们责无旁贷，该全心全灵侍奉天主，否则必定罪恶山积，不堪设想。”圣人作书两封，一封致圣依纳爵，另一封致罗马会友，那时西满劳特利的起程日子也到了，在分别前，圣人把一向守在心里的秘密，告诉西满 。
西满教授，”圣人说，“你记得天主已允许用特别的圣宠保守我的贞洁，在罗马那一夜，你害病我睡在你旁边的时候，是寄宿在客寓里，那里有个无耻的娼妇，近我身要牵我的手，我用尽平生之力去抵抗她，哪知用力太过，以致弄断一根脉络，所以流了许多血。
“现今是告别的时候了，以前在罗马寓住班国医院时，一夜我叫唤‘多些！多些！多些！’因为那时犹如现今看见许多繁重传教的工程，正该要做，所以求天主多遣些工人，先前天主预示的，请看如今实现了。”
一五四一年四月七日，海舰启[2] 碇，万里长征到印度。这天恰逢圣人的生日，从此圣人开始一种新的生活了。
