真福泽莉于1831年12月23日出生，并于圣诞前夕领洗。其姐比她年长两岁，其弟则比她晚十年出生。其母信仰坚定，但在管教上对女儿严苛，关注她们但不表露亲切感，甚至从不许她们以洋娃娃为玩具;其父虽亦严厉，但对泽莉较仁慈,且尽心为促使她们能上学而卖去房屋土地。泽莉13岁时（ 1844), 迁往Alencon市并与其姊入读市内的修院学校：她聪明勤学，对宗教虔诚守规，深受师长爱护，惜童年家庭生活却不愉快，年青时常患严重头痛及气管系统疾病。她在学校课程毕业后，曾尝试弃俗修道，可能因体弱之故，而不被仁爱会修道院接纳，中止了望会短暂生活。其姊29岁时弃俗进入了Le Mans的往见会修 道，入会时有言是为矢志成圣！泽莉自幼即与其姊要 好，其姊的离去，使她悲喜交杂；但自知无法如其姊 般修道，便决心以婚姻为己愿：尽心事奉丈夫，育女生儿，并尽将他们奉献给上主。她开始努力筹算储蓄结婚费用，进入专科学校学习该地独创的绣花式，不久学成，且自设工场，聘任助手制成成品出售，生意稳定而成功。

858年7月13曰凌晨，泽莉与短暂相恋且心爱的路易马丁在民事婚礼后两小时，于上主前缔结婚姻盟誓；当天即赶往其姊修道处，与她挥泪相拥作别。婚后，她对路易全情爱护，共修德业；可能由于其内心仍以修道生活为念，曾与丈夫协议守贞 十个月之久，又为满全育儿之愿，照料了一个十一口 之家的募妇所托养的五岁男孩，并减轻她的困苦。后经神师严词训示，马丁伉俪必须顺从天意，实践婚盟承诺，生儿育女，履行夫妻自然之道后，便全心配合主旨，直至她离世前，专注婚姻生活，十三年内生育了九位子女，虽然其中二子一女存活不足一载而早夭，一女于五岁余突然病逝外，存活的五位女儿均长大成材，尽献自己于天主，矢志成圣成贤。

泽莉除克尽为妻为母之职外，工作上亦与路易各展所长：路易继续开设其钟表珠宝店，专营修理设计工 作；她亦特意把刺绣工场设于其夫店旁，继续生产成品，业务蒸蒸曰上。凡有身孕时，特依神师之嘱，尽心尽力与主契合，为胎儿营造上主的宫殿。

1860年2月22日，首位女儿出生，即以圣母之名冠于前：故名Marie Louise (简称玛丽）；夫妇二人并议决以后所生子女均循此例。玛丽健康良好，极易照顾，并特为路易喜爱。

1861年12月7日，次女出生，命名Marie Pauline (后称宝琳），徤康尚算良好，惜气管较弱。

1863年6月3日，三女Marie Leonie (后称莱妮）出生， 体弱多病，常患气管疾病，曾病重十六个月，数度濒死。

1864年10月13日，四女海伦出生，此时泽莉已体力不胜负苛，未能亲哺婴儿而须交由奶妈抚养，心情十分难受；惜海伦虽受悉心照顾，父母呵护备至，仍于1870年2月22日离世，安息于伤心欲绝的母怀中。

1865年4月，泽莉函告其弟，其右乳发现有异常肿处，她归因于年少时曾受伤所致，虽曾提及可否以手术处理之，惜事后事忙之故，未有跟进。两个月后，其家翁逝世，对泽莉心情，不无冲击。

1866年9月20日，第五位婴儿为首位儿子，夫妇不胜欣喜 ,命名为Marie Joseph Louise (后称小路易); 泽莉特为这位【未来的司铎】设计及制作了精美的作品，以备将来为他装饰其祭衣之用！可惜，小路易生存了约五个月，于1867年2月14日，因体弱而辞别了 对他充满期盼的双亲，安息主怀；泽莉真是肝肠寸断，但仍坚定上主：上主给的，上主收回。

1867年12月19日，第六位婴儿又是男性：夫妇命名他为Marie Jean Baptiste (后简称小若翰）；马丁家再一次欢乐盈盈，重燃对逝去小路易般的期盼；天心莫测，八个月后，小若翰于1868年8月24日，平静地在慈母怀中，告别尘世，泽莉此次情绪平缓，顺从天意，亲自殓葬了小若翰。

1868年9月3日，泽莉亲爱的父亲逝世，享受79岁，马丁家更添愁绪。

1869年4月28日，七女Marie Celine (后称赛琳）出生，亦体弱多病，由奶妈抚养，夫妇均预备她有早夭的可能；可是，真正要离世的，而来得急且令马丁伉俪无法预料的是乖巧可爱 、善体亲心的小海伦于1870年2 月22曰突然离世，为泽莉创痛最深！

1870年8月18日，普法战争期问，Alencon落入德 人之手，生活条件不良的时刻，八女Marie Melanie Therese生，当然生不逢时，失养属于意料之事，不久即于同年10月10曰逝世。 此时，路易为安抚泽莉悲伤的心情，决定举家搬往 Alenccm泽莉旧居处，以便家人，尤其孩子们可在屋后大片的花园玩耍休憩，而泽莉亦可在熟悉的空间生活，以解内心的郁结。居处邻近教堂，夫妇每早5时半参与感恩祭，领圣体（该年代较少有），曰间泽莉投入其曰常工作，空余尽量参与区内慈善工作，心情曰渐宽和起来。

1873年1月2日，泽莉诞下九女，夫妇为预防其早夭，更多方照顾，聘请奶妈，并于首阶段送往乡间环境优良的区域抚养，定期方返家团聚，此女Marie Franchise Therese (后为举世知名的大圣女，圣女小 德兰）亦属体弱多病，数度病重濒死（其中一次经 历，圣女曾于其《灵心小史》忆述过）。

泽莉育女方法严格：绝不放过任何不合礼法的言词及行为，不容偏食或贪恋物欲，经常鼓励女儿们多作克己，以「增加自己天堂上那花冠的珠宝」！常提示女儿们逝去的兄弟姊妹，均为家中的成员，亦须为他们的庆日举行庆祝及祈祷；各女儿均被教导专注以天堂为永远家乡的思想，做为一切行事的焦点。

1876年10月，泽莉在十一年前曾发现的肿块，突然再肿大起来，并影响身体其他部份，延医诊治后被断为恶性肿瘤，就算以手术割去，生命存活率也仅数月，用药也无法治好；她决定不动手术，籍坚强的信仰，尽可能维持其日常一切生活的节奏及参与活动；可是，上天对她的考验是接二连三的；此时她至爱的姐姐修女，病重至弥留状况，她因未能向她共诉衷曲，更未能亲访她，内心十分悲痛；其生意也不顺利，颈部增加了肿大硬块，日夜痛苦难休，但她绝未怨天尤人，反之喜乐仍存，生活如常。

长女玛丽此时积极协助管理家杨，接手教养年幼妹妹们，稍减其母之劳累担忧；次女宝琳在外学习亦以书函与母互通衷曲，彼此勉励；可惜三女策妮性格孤僻，行为怪异而任性，难于处理，令泽莉慨叹：「连病也没有时间去病！」

1877年2月底，泽莉长姊去世，彼此至终无法见面， 为泽莉更添伤感。她至终仍站稳为妻为母的岗位；然 而，内心深处是否仍向往活出如其姊的修道生活，不易厘清。

路易及众女儿为泽莉建议往著名朝圣地露德去求圣母转达恳求，以解她的病苦，甚或治愈之。可惜，往返多天后，徒增苦辛，一切未有起色，家人均大为失望。其后，泽莉患处肿瘤破裂，流出浓液，日夜更苦痛难休；但她仍在可以移动时参与圣祭，恭领圣体，直至不能离床为止。

泽莉临终前仍心喜乐的心参与家中的活动，她曾表示最快乐的一件事，是为玛丽在家中颁勤学奖给赛琳和小德兰的典礼上做主礼嘉宾。

1877年8月28日凌晨，泽莉终于离开亲爱的夫君路易 和地上的五位女儿，去和天上的四位可爱的小天使团 聚了；临终时两位最年幼的女儿仍在睡梦中，未能亲送慈母。

二 真福路易马丁生平要事补遗

真福路易马丁（以下简称路易）在其任军官的父 仍在西班牙前线作战时，于1823年8月22曰在法国南部博多区的驻军营地出生。长兄Pierre 较长四岁，年青时死于海上，其姊较长三岁，名为 Marie，后亦于26岁逝世.

其父由西班牙返防后不久被调往Avignon，1826年再添一妹Anne Fannie ，后再 添一妹名Sophia，却于九岁时去世。1828年其父举家迁往Strasburg (德语区），并于1830年底退役，全家返回故乡Normandy区的Aleneor定居；路易在区内接 受正规教育，特爱法国文学，常从古典文学名著中抄录名句作扎记，亦好绘画，可惜未能完成正规课程，外语仅仅德文一种。1842年，路易开始从表亲Louis Bohard处学习修理钟表，在其表亲的Brittany地区生活时爱上了当区的地道文化，学会舞蹈、歌谣等，以后终生受用。

1843年9月在往Strasburg寻师深造钟表专业技技时，途中前往亚尔卑斯山上，首次拜访著名的奥斯定会大圣伯尔纳多（Great St Bernard )隐修院

院，并从山上把一些小白花带回家中培植，并终生珍爱此种花卉。

路易在Strasburg随其父的世交Mathey家族名师深造， 学会了修理大教堂的楼钟（Cathedral clock)。两年后（1845)路易再访隐修院并欲申请为备修生，院长经初步了解后，诚劝他必须熟习了拉丁文方可被考虑 入会，鼓励他先返家学习，再行上山申请；他无奈但满怀希望地返Alencon家，并开始专心勤习拉丁文一年多，直至不支病倒，无法成功而作罢；他由此认识天主可能已为他预备了另一条成长之路，另有祂的安 排。他重拾心情，专注本身的专业技艺，再往巴黎深造设计方面的技艺。1850年11月路易学成返Alencon 后，以专业钟表师的资历，在St. Pierre de Monsort堂区范围开设钟表店，下铺上居。由于他工作勤快，技 艺卓越，不久便增设了珠宝专门部份，使店务再进一步扩大。路易每主日必停工守主日，收费合理公道， 深受邻近人士敬重支持，业务日益增长。

1857年且在郊区购下一间内有小塔楼及小花园的小别墅，他便在休憇时，往该处阅读、祈祷及默想等。

路易马丁独自有规律地作息生活了八年之久，从未表 示有意成婚甚或认识异性，使其母忧心不已。可是天意莫测，路易35岁时（1858）在市内一条小桥过渡时无意中邂逅了一位一见如故的女士，正是当地名刺绣家泽莉小姐（Zelie Guerin);二人由相交、相恋定情，至谈婚嫁，仅三个月。

1858年7月13日凌晨在上主前互缔婚盟。婚后，二人居于钟表店上层，另一层由路易父母居住。

由于二人均曾有修道成圣的尝试，故婚后妙想可以协议以兄妹相待，共同互助德业，持守贞洁，不行夫妇交合之道，不负生育子女之责；直至十个月后，受到一位神长的训示才霍然改变心态，全情投入履行婚盟许诺，善行夫妇交合之道，顺应天心努力工作，抚养培育天赐的子女，并图全部回献上主。

长女玛丽在年多后( 1860年2月22曰）出生时，为路 易带来莫大的喜乐，他—生持续地对此女有极深厚的感情。

婚后不久，其妻泽莉要求他把小别墅的圣母像移放他们的新家中，自始该像便成为马丁家祈祷及敬礼的重要圣像之一（编译者注：圣女小德兰曾因注视该像而获治疗顽疾）

此后十三年内，继玛丽之后，有八位成员先后加入马丁的大家庭；路易曾为每一位新成员的出现而喜，亦为其中每一位提早回返天家成员而悲，但众多早逝的子女中，最令他悲痛不能自已的是年仅五岁多的小海伦突然离去；多年来，他仍提及他不能忘却失去小海伦的痛苦及思念。

1870年4月，即小海伦逝世后约两个月，路易把他惯常投入的业务全部交托给其侄管理，并于1870年7月举家迁回其妻泽莉的旧居，而其母则继续在钟表店上层居住。

他自放弃事业后，即全情投入其妻的工场工作及管理事宜，一则维持生计，二则减轻其妻公私两忙的压力；他参与了会计帐目的处理、推销及接受订单等事宜，并常往巴黎等大市集观摩式样设计及比较价钱；较大款额的定购交收也由他亲自处理，负责运送等，正是夫随妇唱，倒也增加彼此的默契和互爱互敬。

随着小德兰（1873）的出生，路易空余常与众女儿共聚，并为她们制作玩具；他也对她们的行为言谈举止等认真处理，坚持要听命。女儿们为爱他，没有不依从他的。当然他常与她们玩耍，安排活动，务使他们欢欣愉快地生活，互爱互助。长女玛丽更是他的掌上明珠，但他也视二女宝琳为珍宝、三女莱妮为心肝宝贝、七女赛琳为勇毅的、无畏的英豪，而九女（幼 女）为他的小皇后！玛丽I3岁时（ 1873)患了严重的 伤寒，路易为求圣母大能的转祷，特意从Alencon步行15公里至圣母无染原罪大殿朝圣！

翌日返家时，玛丽的高热已消退了，逐渐康复过来。 路易经常在情况许可时，到不同的圣母圣堂朝圣。 1876年底，当他意识到泽莉病况十分严重时，他放弃了曰常空余的嗜好而专务看顾她；1877 年且建议泽莉由年长女儿三人陪同往露德朝圣，希望上主显奇迹治疗或减轻她的病苦；他独留在家照顾较年幼的两女，牺牲了他最渴望的朝圣机会。泽莉逝世前两天，更奔走要求本堂神父为她举行终傅圣事，并送圣体给她。两天后（1877年8月28曰）与三年长女儿环侍其妻，亲送她回返天乡与天上众子女共聚。

翌日，路易亲领小德兰等吻别尚有余温的慈母遗体，为送别慈亲，画上句号!年仅四岁的小德兰对此情景，毕生未完。

泽莉去世后，路易肩负了她教养女儿的重担，独力照顾当时由四岁至十七岁的五个女儿，全力完成马丁家长的任务；且依其妻遗嘱：尽快与女儿们举家迁去里修泽莉弟弟及其夫人居处附近，以便对她们的求学及起居作照应。

路易依嘱在三个月内，首先把五女迁到里修的 Bulssonnets小楼房居住，以便泽莉之弟isidoreGuei (药剂师）及其妻Celine协助看顾她们；两周后，他完成了处理所有出售刺绣工场及营业等事务，便急返新家，好投入照料五女的工作，在Alencon留下了郊外的小别墅，以便返此扫墓探亲访友时留宿之用。