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简介 《先祖雅各的众子——十二位先祖的遗训》，简称《十二族长遗训》，在内容和格式上是以创世记四十九章雅各的遗嘱作蓝本，记录了雅各的十二个儿子在离世前，分别向他们子孙述说他们的一生，承认他们曾经犯了的错误，勉励他们不要重蹈覆辙，并且预言他们将来的际遇，最后以自己的身后事如何安排作结束。 现存的《十二族长遗训》有希腊文、希伯来文、亚兰文、亚美尼亚文和斯拉夫文抄本，但学者一般相信原稿是以希腊文写成。在写作日期方面，基于遗训没有直接提及马加比，因此有学者认为《十二族长遗训》是在马加比出现之前已经写成〔主前166 年〕。但亦有学者相信利未遗训十八2-3 集先知、祭司和皇位于一身是暗谕许尔堪，因此他们把成书日期定在主前137 至107 年之间。 在内容方面，《二族长遗训》有不少篇幅论及弥赛亚的来临，而当中更有不少带有基督教色彩，因此学者推算基督徒在原本属于犹太教的《二族长遗训》之内加插带有基督教的信息，如亚设遗训七3 「他将要以人的形象降临，与人类一同吃喝」是指耶稣的道成肉身，而便雅悯遗训九3 「上主将被凌辱，且被挂在木头上」很容易使读者把他与耶稣在十字架上受死连在一起。 《十二族长遗训》强调上帝的圣洁和对世界的审判，因此人要谨守自己，遵行律法，抵挡罪恶的引诱，而彼列除了是罪恶的起源之外，愤怒、嫉妒、贪爱钱财和女色也是引致人犯罪的根源。上帝的子民要借着上帝的灵、人的良知、倚靠倾向美善的心和最重要的是弟兄间彼此相爱，彼列便会站不住脚。 在十二位族长之中，犹大和利未最为重要，他们分 |
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