在人类心中，有一种自然而深沉的需求，除了神之外无法满足的。人在这个世界上经历了短暂的试炼与准备之后，才可以愈行愈高以致到达天上。但是如果悖逆神并轻视审判的日子，而去追求世上的满足与其中的一切的话，他们为自己所做的经营与努力，将终必失望与破灭。

    有一个人，他有这种强烈的内在需求，可是却欠缺正确的经验，因此在他的脑海中充满了虚妄的思想，就是要在这个世上寻求满足。于是，他经过充分准备之后，就出发环游世界了。他决心要找寻一处毫无痛苦、不公平、担心、饥饿、悲哀与烦闷的地方，期望在那里过着平静与安息的生活。经过好几个月的时间，他一处一处、一步一步地去探求，却找不到他理想中的地方。

老人与墓地

有一天，他非常伤心地来到一块墓地旁边，发现邪夷有一座新坟，而旁边坐着一位老者。旅人问这位老人说：「您在想什么?」他回答说：「我在思考世上的变幻无常，以及人生如梦。如果您愿意的话，我可以把关于这座新坟的宝贵教训告诉您。」于是他就开始讲故事了。

二位樵夫与二颗金球

    老人说：一几个月前，我们村子里有二位樵夫到森林里砍柴。那时我正好从那条路经过，他们就坐在草丛旁边。我向他们打招呼，可是他们太忙了，既不回答也不走过来。于是我便向他们走去，他们其中一人发现我走近他们，立刻用一块布盖在某件东西上面。我问他：「布下面是什么东西?」刚开始时他们逃避我的问题，想要掩饰这个秘密。可是后来终于把事情全盘说出来，并且与我商量，请我提供意见。

    他们说：「当我们经过这条路时，发觉这里有些什么东西正在闪闪发光，因此就过来看个清楚，这才发现是二颗黄金的球块。请您告诉我们，应当如何处理它们，或分配它们?」我告诉他们：「这并不是致富的金球，而是致死的炸弹。最好把它们放回原处，然后赶快离开。因为在两天前，有一些强盗侵入一位银行家的家中，抢走许多昂贵的财宝和金钱。我看多半是强盗把这两颗金球藏在草丛内，并且在附近监视它们。如果你们把强盗抢来的金球带到街上的话，立刻就会被逮捕。」他们回答说：「对啊!你说的对极了，好吧!您请先走，待我们把柴火捆好之后，就会回去的。 」于是我就留下他们先走了。这时又有另一个人从那里经过，看到这二个憔夫正为了他们所拥有的金球争论不休。有一个樵夫说：「我先发现的，应该分一个半。」另一个就说：「我们应该平分的。」他们就这样僵持不下。后来，要求多分一些的樵夫就说：「好吧!我非常回意你的意见。不过，我们必须等到天黑才能把它带走。你现在先到街上买些食物来再说吧，我们都已经饿了。」于是另一个樵夫就往街上去了，剩下那个保管金球的，则在心中暗自盘算。他把斧头磨得非常锐利，想要等他朋友从街上回来后，立刻用锐利的斧头砍下他的脑袋，好独吞那二个金球；而到街上购买食物的樵夫，也在心中设计歹毒的计画：「好，我就在食物中下毒，然后带去给那个贪心的家伙，好毒死他，那时黄金球都是我的了。」过了一阵子，到街上买食物的樵夫拎着一些食物回来，另一个樵夫立刻偷袭他，用斧头把他的脑袋砍了下来。他为了拥有两颗金球而满足，休息片刻之后，就吃掉另一个樵夫为他带来的食物。这些食物早已下了毒，因此过不久他就毒发而死了。这抢劫案调查了好几天后，当警官们经过森林时，看见有二个人倒在远方地上，走近一看，才发觉他们已经死了，身旁还有二颗黄金球，闪闪地发出澄澄的亮光。最后他们把金球还给原主，并把樵夫们埋葬了。如果当初他们听了我的劝告，就不会如此惨死了。心中顾念这世界的金银财宝的人必将灭亡，因此，在这短暂的人生旅途中，应当舍去一切，全心全意地爱神。这才是最重要的根本问题，因为我们在神的爱中，必能享受祂所赐的平安。」

    旅人：一非常感谢您讲述如此有趣且颇具教训的故事。我希望您能够再多谈一些。

    老人：「若不妨碍您的话，我还想谈一些别的故事。因为我相信，这些事对您来说将会更有趣，也更可得到教训。

    请您观察一下这座坟墓。它是用大理石建造的，上面还刻着名字，这个人是非常有钱的大富翁，死去之后埋在这里。这块石头是使人想起他的纪念碑，让每个时代的人都重新想起他。他的灵魂究竟是在天上欢喜快乐，或是在地狱熊熊烈火中受苦?只有神才知道，请您稍为想一想，世人是否不在乎自己的声誉如何，都喜欢别人过份地记念他?那么请您再留心看一看，这里有一个土堆，埋在下面，正是那个傲慢而残酷者的枯骨。他凭着强大的威权与谋略，纂夺了王位，由于他非常傲慢，因此压制全国上下，强迫百姓把他当做神一样来敬拜。

    但是他却感染了足以侵蚀他生命的疾病，由于在他身体内长出一种繁殖力非常惊人的虫。那虫不仅吸他的血，也吃他的肉，不久，他便因此去世，结束了那残忍的生命。当他埋葬几天后，就有野熊来掘开他的坟墓，吃掉他的腐肉；野狗与花豹也来吃食，把他的骨头拖出墓地，散落在公众的道路上，任来往的行人践踏。有一天，当我外出散步时，不经心地踢到一种东西，使我心里受到非常大的冲击，赶快避开它，因为我碰到了那个傲慢人的头盖骨。这件事引起我的深思，也获得很大的教训。当他威权极盛的时候，衣繁华、头戴冠，人人都要在他面前弯腰，甚至下跪；而这颗脑袋，现在却在人们脚下受到可耻的践踏。因此我不得不说：『噢!你们这些世上的王侯哪，应当受教，今天你们戴王冠、坐宝座；明天你们的头盖骨却在尘土中碎裂。」我把那些零零散散的骨头收拾起来，再度把它们埋进土里。因此，您想想看，这个世上所有的繁华与奢侈，却只获得悲剧性并可怕的结局。我恐怕让您逗留太久，耽误您的行程，我们就此告别吧!」

大湾流

    旅人说：「可尊敬的人哪!这个世界既是邪恶又悲惨，您可否告诉我，应该如何来改正这种情形呢?」

老人答：「是的!我的确了解这个世界的邪恶。但是仍然有一股清流——无限的伟大与庄严；无限的爱与生命——涌流出洪涛巨浪。只要跟随它，就能从这个世界的邪恶与痛苦被拯救出来；只要借着祷告面对这个巨浪中的小浪，或微波中所潜藏的神奇，就能得到健康、喜乐与真正的平安。一如沿着赤道流动的墨西哥湾那温暖的大潮流，它可以溶解北极的冰山，使北国的居民从酷寒与冰冷中被拯救出来。那份无限的爱与生命，对人类来说无疑是一个伟大的神迹，也是神所预备的。在这种无限的爱的波动（神）中活着的活物，总是平安的，他们不会搅乱自己的遭遇，并致力于使人向善。即使人们对他们怀有恶意，以恶相对时，他们也不会以怨报怨，乃是以德报怨。我想起一则故事，可以用来充分说明这件事。曾经有一位富翁，神赐给他一个儿子。但是在他儿子诞生不久之后，他便撇下他的儿子、妻子和未婚的妹妹突然去世。这两位妇人悲伤了一阵子，就开始继承他遗留的事业。寡妇和小姑谈到亡夫的事业时，她说：「妳不可以与我相争。我丈夫在临终时说，要将全部的财产留给我和我的儿子。不过妳结婚所需要的费用，我可以向妳保证，一定会完全照付的。」但是这位小姑听了之后心里很不高兴，由于剌伤了她的感情使她异常愤怒，她便暗下决心施行报复，以纡解自我的愤怒、嫉妒和恶意。有一天，当寡妇外出的时候，她偷偷把婴儿带走，由于不愿亲手杀死他，就把孩子装在一个防水的箱子内，将他丢弃在距离自己家颇远的河流里。

河流中的婴儿

    离她丢弃婴儿不远的地方，有许多人在钓鱼，当箱子在波浪间飘流过来之际，有人见了这箱子就跳入水中，从急流中把箱子拖到岸上来。当他打开箱子一看，发现里面睡着一个幼小的婴儿，令他们大吃一惊。其中有一个人便欢欢喜喜地把他收留为自己的儿子。寡妇发现孩子不见了，找遍许多地方都没有发现，便又哭又叫的闹着要自杀，她的亲人纷纷设法苦劝她打消这消极的念头。有些人认为她的小姑就是嫌疑犯，可是却毫无证据，她只好默默地把疑问留在心中。在这种痛苦的情况下两位妇人住在一个屋檐下，却仍然为了财产的问题而经常摩擦。不久幼儿逐渐长大，成为一个渔夫，有一天，他带着自己所捕获的鱼到附近的街上去斗卖，正好朝他母亲的家去，可是他们彼此毫不认识。寡妇向他买了几条鱼后，就对少年说：「你真是一个好孩子，如果我儿子还活着的话，他也差不多像你这个年纪了，可是却……。你的母亲还在吗?」少年回答说：「这位阿姨!我不知道我的母亲在那里，不过我知道当我还是婴儿的时候，有一位渔夫把我从河中救起来。」妇人说：「既然你不知道谁是你的母亲，那就请留在这里和我一起同住吧!希望你能做我的儿子，对于那救你生命又养育你的渔夫，我会给他一份相当的厚礼，如果他也喜欢这种工作，我可以雇用他。」少年听了，非常欢喜地跑回家，然后把渔夫带来见寡妇。渔夫把救那婴孩的事，全部告诉这个妇人，并且把那装着小婴孩的箱子拿给妇人看。寡妇拿起那个箱子，就立刻知道那是属她的，因为她看到箱子里有一块小铁片，上面刻着自己的名字。她知道当她的稚子失踪时，这个箱子也同时不见了。她又想起了孩子的手臂上有一颗痣，于是妇人就查看少年的手臂，终于确认他就是自己失踪多年的儿子，立刻情不自禁的大叶起来：「噢!年轻人啊，你就是我的儿子，我那非常宝贝的儿子。」说着就激动地抱住这个少年。经过仔细的追查下，才知道偷走他儿子的人就是她的小姑。而她也为自己的罪感到羞愧，坦承一切，并且为这不义之事打从心里认真的悔改。

     寡妇找到了失踪的儿子后，恢复了往日的神彩，看起来好像年轻了许多。她感谢神奇妙的眷头，对善良渔夫的付出，感到甚多亏欠。但是她再也无法容忍她的小姑了，每看到她，就满怀愤怒与激动，几乎难以控制；但是她儿子却劝母亲抛弃所有报仇的念头。日子一天一天过去，少年人竭尽所能，良善来对待他的母亲与姑姑。因为每一个了解她姑姑的品行与气质的人，皆不愿意和她结婚，她就终身孤独了。这位有为的轻年，如何在实际生活中以善胜恶，就足以见证这个『善』了。」

这位令人尊敬的老者所说的一番话，给予旅人深刻的影响，他衷心的感谢他才告别离去。旅人另外访问了许多陌生的地方，看到许多新鲜的事物，也体会到各式各样的人生百态，学到许多东西，并且留下非常深刻的印象。有一天，他看到一个高大的人和一个乞丐在谈话。

摔角选手和乞丐

他走过去，静静地观察这个人，才知道那个高大的人是一位摔角选手，而乞丐则是一位痲疯病人。摔角选手问这麻疯病人：「你是如何得到痲疯病的?」痲疯病人回答说：「那是因我败坏的行为和罪恶所引起的。由于我的血液污秽，这种病散布我全身体内。你当然是锻炼过身体，尽能力保持健康，才会有这么强壮的体格。不过，事实上我们的肉体都是徽尘，终必归于尘土，因此无论是痲疯病的身体，或摔角选手的身体，都没有什么差别，总有一天，我们必将到达人生的终点。这种遭遇，使得我拒绝所有的邪恶与罪恶，彷若以缰绳勒住自己，尽可能经历属灵的操练，并且以全身全灵来敬拜神。因此，所有真理的探求者，都能够从那因自己的罪而受捆绑的痲疯病中被拯救出来，并且进入天上。」

孤儿与旅人

    隔天，旅人又看到了更有教训意义的事情。他看到有一个人带着幼儿在湖畔散步，他们走了一会儿就在岸边坐下，而在他们附近站着一个幼小的孤儿。这位父亲把儿子抱在膝盖上亲他，又给他几颗糖果。这时，在旁边观看的孤儿就开始哭泣流泪。旅人以同情和爱心，轻轻地唤他，并且问他为什么哭泣。孤儿回答说：「当我看到其他的父子，以爱来互相亲嘴时，就会想起我自己的父母亲。如果他们还活着的话，也会那样地爱我、亲我的。」这些话打动了旅人的心，于是他把小孩抱在自己的膝盖上疼他，又给他几颗糖果。这种情景感动了那位带着幼儿出来散步的父亲，于是他说：「今后，我不会在孤儿面前如此疼爱自己的孩子，我想我会尽力帮助这些孤儿。」

旅人在这一趟旅行中，体会了人生各种不同的困难。他觉得非常失望，不过，经过如此漫长的旅程之后，他总算能够对自己所追求的目标，归纳出一个结论来，那就是在这个世界上，绝对没有一种东西是可以使人得着满足的。他发觉真正的幸福与任何气候、国土、或物品都毫无关系。无论在那里，何时或何事，只要与神有正确的关系，并且顺服其圣洁的旨意，就能够得着真正的幸福。如果一个人只能脱离外在的苦恼与仇恨，却不能脱离内在的罪恶，就好比笼中鸟被释放出来，愉悦地在天空中自由飞翔，可是牠的翅膀却又被树林中的细绳缠住了，任牠如何挣扎，都无法脱离细绳的捆绑，这只可怜的小鸟后来就死掉了。像这种情形，笼中鸟被释放出来并非等于得救，而是逃离牢狱，却又掉进死亡的网罗中。

人类的本性与永恒

    有些事情是必须仔细地观察的，譬如说世界上有许多各种不同的地方，无论是民族间、团体间、人际间；正如地理、气候、物产、经济与社会状态，甚至民权与语言等，追根究底都有一种「永恒」的存在。因此无论在那里，人类的本性都是相同的。而这个「永恒」，无论在那里，都可以满足人类的要求和需要。一如太阳以其光辉普照世界，供给世人亮光与生命一样，「公义的太阳」（参玛四2）也把属灵的亮光与生命赐给所有的人，医治他们，并且给他们智慧。因此，所有人类都同样是由那属灵的母亲所生的，也都是真正的兄弟姊妹。

旅行与真正的安息。

    不过有些事是必须注意的，那就是不只是孤儿或寡妇，贫穷或困苦的人才有悲伤与不幸，那些王中之王、富中之富，以及博学多才的人也同样有不快乐，欠缺平安。实际上，这些都是「虚空的虚空（传一2），正如挪亚的鸽子一样在遍地找不着落脚的之地（创八9）」。由于我们是「在世上是客旅寄居的，要找一个家乡。」（来十一13、14）因此，无论在世上的任一角落，都无法找到真正的平安。我们若不顺从那一位说：「凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我就使你们得安息。」的主，从今直到永远，都绝对无法找到平安。